Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. Oktober 1915, Seite 429

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dritte Klasse an ihrer Schule eingerichtet hatte, die Lehrer Feier—
tag Ende des Jahres 1858 übernahm, nachdem er etwa drei
Monate lang noch das Schullehrerseminar, das jetzt, nach den
ersten Anfängen in Milwaukee, in Fort Wayne gegründet war,
besucht hatte. Im September 1859 wurde er an die Schule
der Dreieinigkeitsgemeinde in New York (P. Föhlinger) berufen
und nahm dann im Mai 1862 den Beruf der St. Paulsgemeinde
in Baltimore an ihre Schule an, der er als Oberlehrer vorstand,
bis er, 77 Jahre alt geworden, von der Gemeinde pensioniert
wurde. Er war ein tüchtiger Schulmann und geschickter Katechet,
dabei von Herzen fromm und gottesfürchtig, mit schönen Geistes⸗
gaben, Verstandesschärfe und Witz ausgerüstet. Ebenso war er
ein vorzüglicher Organist und zeichnete sich sonderlich auch durch
sein würdiges, echt kirchliches Spiel aus. — Seine letzte Krank⸗
heit war kurz: Bronchitis und, damit verbunden, schneller Kräfte⸗
verfall. Mit Gottes Wort sich stärkend und tröstend und an seinen
Heiland im Glauben sich haltend, ging er dem Tode entgegen und
ist nun eingegangen zu seiner Ruhe. Die Beerdigung fand am
12. Oktober statt unter starker Beteiligung der Gemeinde und
sämtlicher Pastoren der Stadt. Der Unterzeichnete hielt die
Leichenrede über Hebr. 13, 7, worauf nach einem Chorgesang
P. Spilman, der seinerzeit des Entschlafenen Schüler gewesen war,
noch eine kurze englische Predigt über 2 Tim. 1, 12 hielt. Ge⸗
bettet im Gottesacker der Gemeinde, harrt nun unser lieber ent—
schlafener Lehrer mit allen Heiligen der fröhlichen Auferstehung.
Sein Andenken bleibe unter uns gesegnet! Chr. Kühn.

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Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. kön⸗
nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗
gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben
wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig.

ue Drucksachen.

Der apostolische Brief an die Kolosser, für Theologen und Nicht⸗
theologen ausgelegt und inhaltlich dargelegt von Carl Man-—
they⸗Zorn. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.
1915. 546 Seiten 64 9. Preis portofrei: 51.50.

Mit der Veröffentlichung dieser Auslegung des Kolosserbriefs ist der,
wie wir nicht zweifeln, von vielen gehegte Wunsch nach einem recht—
gläubigen Kommentar zur gesamten Heiligen Schrift wieder einen Schritt
der Erfüllung näher gerückt. Wir hatten bisher Auslegungen des Römer⸗
briefs, des Epheserbriefs, des ersten Petribriefs und einiger Abschnitte
des Alten Testaments aus der Feder des seligen D. Stöckhardt, Prof.
Mezger hat Auslegungen des Matthäusevangeliums und der Apostel⸗
geschichte besonders für den Gebrauch in Bibelklassen geschrieben, von
P. Zorn liegen schon vor Kommentare zur Offenbarung St. Johannis
und den drei Episteln St. Johannis. Hierzu kommt nun der schon vor
einem Jahre angemeldete Kommentar Zorns zum Kolosserbrief, dessen
Herstellung sich, da der Druck in Deutschland besorgt wurde, durch den
Krieg verzögert hat, der nun aber fertig vor uns liegt, so daß wir ihn
einer Prüfung unterziehen können. Ein stattlicher Band in großem
Format mit 546 Druckseiten. Man möchte fragen: Ist es denn nötig,
über ein solches kurzes Buch wie den Brief Pauli an die Kolosser — in
unserer Bibel nimmt er nur drei und dreiviertel Seiten ein — ein Buch
von über 500 Seiten zu schreiben? Ist der Kolosserbrief ein solch dunkles
Buch, daß er solch ausführlicher Erklärung bedarf? Das gerade nicht.
Wie die Heilige Schrift überhaupt das klarste Buch ist, das je geschrieben
worden ist, so daß jedermann Gottes Willen daraus erkennen und. den
Weg des Lebens darin finden kann, so ist auch der Brief an die Kolosser
so klar geschrieben, daß auch ohne jegliche menschliche Auslegung, allein
durch das vom Heiligen Geist erleuchtete Verständnis des einfältigen,
gläubigen Kindes Gottes, sein Inhalt erfaßt werden kann. Und doch
ist es gut, wenn ein bewährter und geübter Schriftforscher wie P. Zorn
uns eine Auslegung dieses Buches bietet. Nicht nur werden durch eine
Auslegung wie die vorliegende die Gedanken dieses so herrlichen, trost⸗

und lehrreichen Briefes in ihrem Zusammenhang miteinander und in

ihrem Verhältnis zu andern Aussagen der Schrift hervorgehoben, son⸗
dern es werden auch an der Hand solcher Erklärung des biblischen Textes
die Angriffe zurückgewiesen, die von seiten falscher Lehrer auf die gött⸗

wird ohne reichen geistlichen Segen die Lektüre des Buches beenden.

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lichen Wahrheiten auch dieses Briefes gemacht worden sind. Daß dieser
Band aber so groß geworden ist, das werden dem teuren Verfasser seine
Leser nur danken, denn er hat uns hier im Anschluß an die Worte des
heiligen Apostels über eine ganze Reihe von wichtigen Stücken christlicher
Lehre und über manch ernstes Gesetzeswort ausführliche Abhandlungen
geliefert, indem er aus andern Stellen der Heiligen Schrift zusammen⸗
getragen hat, was zum rechten Verständnis des Textes und zur Anwen⸗
dung der in demselben enthaltenen Lehre und Ermahnung auf unsere Zeit
dient. In manchen dieser Abhandlungen ist der liebe Verfasser aller⸗
dings, wohl aus Furcht, es möchte die Sache gar zu lang werden, auf
halbem Wege stehen geblieben. So hätten wir zum Beispiel bei den Aus⸗
führungen über das heilige Predigtamt gerne einige Sätze gesehen, die
den Unterschied recht klar gemacht hätten, der zwischen dem lokalen Pfarr⸗
amt und den andern Arten des Dienstes an der Gemeinde be steht, daß
nämlich von dem Amt eines Pfarrherrn und Predigers nicht gilt, daß sich
dasselbe, wie das wohl von der Gemeindeorganisation und der Einrich⸗
tung der Gottesdienste gesagt werden kann, selber gestaltet als etwas,
was keine in Gottes Wort vorgeschriebene und abgegrenzte Form hätte,
sondern daß, im Unterschiede von dem Amte eines Professors, Präses usw.,
sowohl die Funktionen dieses Amtes wie auch die Beschaffenheit der Per⸗
sonen, die damit betraut werden sollen, in der Heiligen Schrift ganz klar
bestimmt sind. Auch will uns scheinen, als ob bei der Behandlung der
Frage, welchen Gebrauch die Christen vom göttlichen Gesetz machen sollen,
der Gebrauch des Gesetzes als Riegel, Spiegel und Regel etwas niehr in
den Vordergrund hätte gerückt werden sollen. Sodann — weil wir nun
einmal dabei sind zu zeigen, wie trotz aller Ausführlichkeit doch Unvoll⸗
ständigkeiten vorhanden sind, die leicht zu Mißverständnissen führen könn⸗
ten — sei auch noch auf die Behandlung des Frauenstimmrechts hin⸗
gewiesen, die sich bei der Behandlung von Kap. 3, 18 findet. Uns will
scheinen, daß die Lösung dieser Frage nicht ganz so einfach ist, wie der
Leser dieses Abschnittes versucht sein möchte zu schließen. Wenn die
Schrift sagt, daß das Weib dem Manne untertan sein soll, so gilt das
doch nicht nur dem Verhältnis des Weibes zum Manne im Ehestande,
sondern das Verhältnis, wie es nach Gottes Schöpferordnung zwischen
dem Manne und dem Weibe überhanupt sein soll, wird damit bestimmt.
(1 Kor. 11, 8. 9.) Und doch sind gerade diese längeren Abhandlungen, die
Zorn seinen Betrachtungen über den Btief einflicht, so köstlich in der Ver⸗
trautheit mit dem göttlichen Wort, in der Kenntnis des menschlichen
Herzens, in der Liebe zum Christenvolk und vor allem in der Liebe zum
Heiland, die sich darin ausspricht, daß alle Leser des Buches P. Zorn für
seine Arbeit dankbar sein werden. Schon wenn man das Sachregister
durchblättert, wird man dessen gewahr, welch einen weiten Kreis biblischer
Gedanken Zorn in diesem Kommentar behandelt hat, und man hat noch
nicht weit im Buche gelesen, ehe man dem Verfasser im Geiste die Hand
drückt für diese köstliche Gabe an das lesende christliche Publikum. Weder
Theolog noch Nichttheolog — sie sind beide auf dem Titelblatt genannt —

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Weg des Lebens. Predigten über die Episteln des Kirchenjahrs von
C. C. Schmidt, Pastor an der ev.⸗luth. Gemeinde Zum Hei⸗
ligen Kreuz in St. Louis, Mo. Concordia Publishing House,
St. Louis, Mo. 1915. 422 Seiten 6549 ½. Preis: 82.00.

Unser Verlag hat dieses Jahr schon verschiedene Predigtsammlungen
herausgegeben. Wir erinnern an „Beichtreden“, gesammelt von H. Bou⸗
man, an die Sermons on the Cateckism von Abbetmeyer, Huchthausen
und Plocher sowie an P. R. Piepers Predigten über alttestamentliche
Texte. Hierzu kommt nun das oben angemeldete Predigtbuch. Es ist den
andern ähnlich im Festhalten am einfachen Bibelwort, in der reinlichen
Scheidung von Gesetz und Evangelium, in der Rechtgläubigkeit. Es ist
aber in mehrfacher Hinsicht auch verschieden von den genannten Predigt⸗
jahrgängen. Es ist ein Jahrgang von Epistelpredigten, der hier vor⸗
liegt, der zwar eine Auswahl von Predigten aus verschiedenen, zum
Teil weit auseinanderliegenden Jahren bildet, aber die Episteln des
Kirchenjahres der Reihe nach behandelt. Bei der Auswahl hat der Ver—
fasser hauptsächlich darauf sein Augenmerk gerichtet, daß er, wie er im
Vorwort sagt, Predigten wählte, „in denen der Skopus des Textes das
Thema bildet“. Was heißt denn das? Das heißt, daß solche Predigten
gewählt worden sind, die in ihrem Thema zugleich den leitenden Ge—
danken des Schriftabschnittes, von dem sie ausgehen, behandeln. Und
das ist ein Vorteil für den Leser dieser Predigten. Er wird hier ein—
geführt in den ganzen Text. Diese Predigten sind also vor allem
das — und im besten Sinne das —, was christliche Predigten sein sollen,
nämlich Schriftauslegung. Dazu kommt dann die Nutzanwendung
auf das Herz und Gewissen des Lesers. Diese ist oft im Thema schon
angemeldet, immer aber findet sie bei der Ausführung der Textgedanken
ihre gebührende Stelle. Zumeist sind es kurze, knappe Sätze, in denen
P. Schmidt redet. Er ist jeder Effekthascherei — das merkt man auch in
diesen gedruckten Predigten dem Manne an — durchaus feind; nur wenn

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