Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 7. November 1916, Seite 415

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Gott mit ihren Kindern vorhat. Sie sollen alles unterlassen,
was in irgendwelcher Weise diesem entgegen ist. Diese Arbeit
der Eltern an den Kindern beginnt nicht etwa erst mit deren
Eintritt in die Schule, sondern mit der frühesten Jugend. Daß
gerade die Eltern es sind, denen dieses Werk zur Pflicht gemacht
wird, ließe sich aus vielen Stellen der Schrift nachweisen. Er⸗
wähnt sei hier das bekannte Wort Eph. 6, 4: „Ihr Väter,
reizet eure Kinder nicht zu Zorn, sondern ziehet sie auf in der
Zucht und Vermahnung zu dem SErrn!“

Und hierbei sind ja die Mütter nicht ausgeschlossen. Ja,
gerade diese sind es, die viel, vielleicht das meiste zur christ⸗
lichen Erziehung der Jugend schon in deren zartestem Kindes⸗
alter beitragen können. Wie mancher berühmte Mann hat es
schon bekannt, daß er es seiner Mutter zu verdanken habe, daß
sie ihm schon in der frühesten Jugend ein Gotteswort oder eine
besondere Mahnung oder ein Gebetlein tief ins Herz geprägt
habe, so daß dieses ihn später vor mancher Sünde, ja vielleicht
vor gänzlichem Abfall bewahrt habe. Der preußische Minister
v. Selchow hat einmal folgenden Ausspruch getan: „Ich habe
es oft in meinem Leben beobachtet, daß weit mehr als die
Weisheit aller Weisen und die Gelehrsamkeit aller Gelehrten,
die auf Schulen und Universitäten gelehrt wird, das Wort der
Mutter, in das zarte Herz des Knaben gelegt, diesem, wenn
er ein Mann geworden, die Richtung für das Leben gibt und
ihm der sicherste Kompaß bleibt durch alle Stürme des Lebens.“

Vater und Mutter also sind es, die zunächst und vornehmi⸗
lich für das Wohl und Weh ihrer Kinder verantwortlich sind
und demgemäß für die Erziehung derselben in christlichem Sinne
zu sorgen haben. Und gerade sie sind diejenigen, welche den
Grund zu legen haben bei diesem wichtigen und schwierigen
Werke. Im Hause also wurzelt die Pflicht der christlichen
Jugenderziehung. ö

Aus dem eben Gesagten geht nun deutlich hervor, daß
Schule und Haus bei der Erziehung ganz genau denselben
Zweck im Auge haben und demselben Ziele zustreben. Ist das
der Fall, so müssen beide unbedingt einig sein, harmonisch zu—
sammenwirken und Hand in Hand arbeiten. Beide bedürfen
deshalb auch gegenseitiger Unterstützung und Förderung; beide
müssen stets in Fühlung miteinander bleiben und herzlichen
Anteil aneinander nehmen. Wo diese Erkenntnis lebendig ist,
und wo auch danach gehandelt wird, da werden sicherlich auch
erfreuliche Resultate in der Erziehung erzielt werden.

Was hat nun die Schule zu tun, um ihren Teil der
Pflichten im Werk der Jugenderziehung zu erfüllen?

Hierbei kommt zunächst als wichtigster Punkt die Arbeit
in der Schule selbst in Betracht. Hier ist der Ort, wo der
gute Same ausgestreut, wo gepflanzt und begossen werden
niuß. Tagtäglich muß der Lehrer mit aller Gewissenhaftig—
keit und Treue an den Kindern arbeiten. Jede Gelegenheit
muß er benutzen, um seinem höchsten Ziele näher zu kommen.
Mit allen ihm zu Gebote stehenden Mitteln bemühe sich der
Lehrer, in dem Kinde einen wahrhaft christlichen Charakter
heranzubilden und demselben alle Tugenden einzupflanzen, die
vor Gott und Menschen angenehm sind. Zu dem Ende muß
der Lehrer selber ein wahrer Christ sein, um die besten Früchte
zu erzielen. Ferner müssen Wort und Tat bei ihm überein⸗
stimmen. Sein Vorbild, sein Benehmen und Betragen wer—
den von großem Einfluß auf die Schüler sein. Die Worte
allein tun es nicht immer. Oft wird eine Ermahnung des

Lehrers zu einer besonderen Tugend ohne Frucht bleiben, wenn
er selbst dieselbe gar nicht zeigt oder doch nur in geringem
Maße sehen läßt. Der Lehrer sehe sich also vor, daß er nicht
etwas lehre und den Kindern zur Ausübung empfehle, was
er selber gar nicht oder nur in geringem Maße beobachtet.
An dem Lehrer muß ein Kind sehen können, wie es seinen Er⸗
mahnungen nachkommen soll. Durch Wort und Tat soll der
Lehrer in der Schule dahin wirken, daß die Jugend christlich
erzogen wird. ö

Doch mit der Arbeit in der Schule allein ist es nicht ge⸗
tan; damit sind noch nicht alle Pflichten in der Erziehung von
seiten des Lehrers erledigt. Trotz aller Mühe, Arbeit und
Geduld muß er des öfteren erfahren, daß bei diesem und jenem
Kinde sein Zweck nicht erreicht wird. Es treten Fälle ein, wo
er selbst nicht erkennen kann, worin das Mißlingen seiner
Arbeit seinen Grund hat. Da muß er nun im Hause der be⸗
treffenden Kinder bei den Eltern nachforschen und zu erfahren
suchen, welches der eigentliche übelstand ist, der ihm bei der
Erreichung seines Zieles im Wege ist. Dabei wird er das Kind
selbst noch besser kennen lernen, und zwar oft von einer ganz
andern Seite, als es sich in der Schule zeigt. Dies allein wird
ihm vielleicht schon manchen Fingerzeig an die Hand geben in
bezug auf die Behandlung des Kindes. Dann aber soll er auch
Rücksprache nehmen mit den Eltern. Dadurch wird ihm klar,
ob der Fehler bei dem Kinde, bei den Eltern oder etwa bet
ihm selbst liegt. Zu gleicher Zeit kann er die Eltern, wo es
nötig ist, in aller Freundlichkeit belehren, in welcher Weise sie
ihm bei der Verfolgung seines Zieles, das ja auch das ihrige
ist, wenigstens sein sollte, behilflich sein können, und kann ihnen
zu dem Ende mancherlei Winke an die Hand geben. Auf der
andern Seite wird der Lehrer dabei auch des öfteren seine
eigenen Fehler und Mißgriffe erkennen, die er etwa bei der
Erziehung und Behandlung des Kindes gemacht hat, und ein
offenes Bekenntnis eines wirklich begangenen Fehlers wird
auch seinen Teil dazu beitragen, das Verhältnis zwischen Schule
und Haus besser zu gestalten.

Doch auch selbst in solchen Fällen, wo der Lehrer keine
Schwierigkeit bei der Erziehung des Kindes findet, ist es ge⸗
wiß von Vorteil, wenn er sich je nach Zeit und Umständen,
wenn auch nur gelegeutlich, nach diesem oder jenem Kinde,
und zwar bei den Eltern, erkundigt. Auch eine kurze Frage
genügt oft. Des Lehrers hierdurch bekundete Teilnahme an
dem Kinde und dessen Wohlergehen wird ihren Eindruck auf
die Eltern nicht verfehlen und sie ihm, resp. der Schule, wohl⸗
geneigt machen.

Es handelt sich also in allen diesen Fällen darum, daß
die Schule durch solche Maßnahmen in Fühlung mit dem Hause
bleibt, und daß der Lehrer sich hierdurch die Mitwirkung der
Eltern bei der Erziehung der Jugend teils erhält, wo sie schon
besteht, teils zu erhöhen und zu verbessern sucht, wo sie schwäch⸗
lich und lässig geschieht, teils aber auch sie zu gewinnen sucht,
wo sie sich noch gar nicht vorfindet. Diese Bestrebungen des
Lehrers werden freilich viel Zeit und Mühe erfordern, werden
sich aber reichlich lohnen. Auch werden oft Eltern seinen Be⸗
mühungen nicht verständnisvoll entgegenkommen, ja er wird
vielleicht manches Unangenehme von ihnen erfahren müssen in⸗
folge mangelnder Erkenntnis, völliger Unkenntnis, bedauerns⸗
werten Unverstandes und dergleichen. Doch das alles sollte
ihn nicht abhalten, an seinem Teile alles zu tun, was in seinen

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