Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 7. November 1916, Seite 422

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

422 8 Ver „Tutßheraned ⸗

tige gesagt. Einerseits sollen die Gemeinden nicht durch Darben⸗
lassen ihrer Pastoren Leute vom Amt abschrecken; und anderer⸗
seits sollen die Diener der Kirche Selbstverleugnung und Genüg⸗
samkeit üben und die Herrlichkeit ihres Berufs nicht aus den Augen
verlieren. Das sind die beiden Seiten. Wenn da jeder lernt sein'
Lektion, dann wird es in dieser Hinsicht wohl im Hause stohn.
Und wenn wir das nun so lesen, selbst in weltlichen Blättern, daß
die meisten Kirchen klagen, daß die jungen Männer nicht Pastoren
werden wollen, und daß die Pastoren so vielfach nicht im Amt
bleiben wollen, sondern besser lohnende irdische Beschäftigung
suchen, was sollen wir dazu sagen? Welch eine Gnade Gottes,
daß wir von den Klagen eigentlich wenig wissen! Bei uns ist die
Zahl der Studierenden nicht im Abnehmen, sondern im Steigen
begriffen. Daß Pastoren und Lehrer, besonders Pastoren, ihr
Amt wegwerfen und einen irdischen Beruf ergreifen, ist doch
überaus selten, kommt fast nicht vor. Das ist ein Zeichen der
Treue, das wir ihnen hoch anrechnen sollen. Und dabei ist unsere
Kirche wohl so ziemlich die Kirche der geringsten Gehälter.

Des Papstes Schmerz über den Weltkrieg. Aus Berlin wurde
neulich drahtlos gemeldet: Nach einer aus Köln eingetroffenen
Depesche hat der Papst die Adresse der deutschen Bischöfe, welche
am Grabe des heiligen Bonifacius in Fulda vereinigt waren, mit
einem Hirtenbrief beantwortet, in welchem er wiederum erklärt,
daß er seinen Kampf gegen den Haß, welcher heute die Völker
trennt, nicht aufgeben wird. „Der große Schmerz“, schreibt der
Papst, „welchen uns das schreckliche Blutvergießen unserer Söhne
bereitet, wird noch durch die Tatsache verschärft, daß unsere wieder⸗
holten Bemühungen um den Frieden auf gewisser Seite dem
schmachvollen Versuch begegneten, unsere Beweggründe zu ver⸗
dächtigen, und von anderer Seite wieder glatt abgewiesen wurden,
gleich als ob nicht das Interesse für die Menschheit, sondern die
Hoffnung auf einen Gewinn unsere Worte beseelt hätte, oder als
ob wir nicht alle diesen Krieg durch einen Frieden beendigt sehen
möchten, der sich anf Gerechtigkeit und Billigkeit gründet.“ Zum
Schluß spricht der Papst folgende Ermahnung aus: „Heute ist
es unsere Hauptaufgabe, dem Haß, welcher die Nationen trennt,
entgegenzutreten und ihn durch gegenseitige Betätigung der christ⸗
lichen Liebe zu mildern.“ — Zweierlei zeigt sich hierbei deut⸗
lich: einmal dies, daß auch der Papst erfährt, wie schwer es ist, in
diesem Kriege neutral sein zu wollen, wie man da immer nach der
einen oder andern Seite anstößt und Mißtrauen begegnet; zum
andern, daß der Einfluß des Papstes im Rate der Völker, wenn
wichtige Interessen in Frage kommen, doch kein großer ist. Der
Leute werden wohl viele sein, die glauben, daß „die Hoffnung auf
einen Gewinn“ seinen Bestrebungen hauptsächlich zugrunde liegt.
—— ''' —

Todesanzeige.

Am 14. September entschlief im Glauben an seinen Heiland
P. Friedrich Schröder in Kankakee, Ill. Derselbe war am
5. Februar 1857 in Hördinghausen, Provinz Hannover, Deutsch⸗
land, geboren. Im folgenden Jahre wanderten seine Eltern nach
Amerika aus und fanden ihre Heimat in Dover bei Cleveland, O.
Dort wurde der Entschlafene am 2. April 1871 von dem seligen
P. J. Rupprecht konfirmiert. Nachdem er unsere Anstalten in
Fort Wahne und St. Louis besucht hatte, machte er im Juni 1880
Examen und nahm den ihm zugestellten Beruf der Gemeinde zu
Sadorus, Ill., an. Am 15. August 1880 wurde er daselbst ordi⸗
niert und eingeführt von dem seligen P. Martens. Er bediente
neben seiner Hauptgemeinde noch zwei andere Gemeinden und
einen Predigtplatz. Doch sollte er hier nicht lange bleiben. Schon
nach drei Jahren erhielt er einen Beruf von der St. Paulsge⸗

meinde zu Kankakee, Ill., den er annahm. Dort wurde er am
16. September 1883 eingeführt und diente ihr bis zu seinem
Tode. In den 32 Jahren seiner Amtswirksamkeit dort hat Gott
seine Arbeit reich gesegnet, so daß die Gemeinde sich beinahe ver⸗
doppelt hat. Auch der Synode hat der Verstorbene manchen wert⸗
vollen Dienst geleistet, die letzten Jahre auch das Visitatoramt
verwaltet. Obwohl er schon längere Zeit leidend war, konnte er
doch noch immer sein Amt verwalten. Nach sechstägigem Kranken⸗
lager nahm ihn Gott hinüber in die triumphierende Kirche im
Alter von 59 Jahren, 7 Monaten und 9 Tagen. Die große Be⸗
teiligung bei seiner Beerdigung am 18. September sowohl von
seiten der Gemeinde als auch anderer Einwohner der Stadt zeigte,
wie große Liebe und Achtung sich der Verstorbene erworben hatte.
Auch eine große Anzahl seiner Amtsbrüder hatte sich eingefunden.
Im Trauerhaus redete Präses Fr. Pfotenhauer, in der Kirche
hielt der Unterzeichnete die deutsche, P. G. Schüßler die englische
Rede, und P. F. W. Seehausen amtierte am Grabe.
Fr. Brunn.

— — —————
Neue Drucksachen.

Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. kön⸗
nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗
gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben
wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig.

DAILIT PRATENN. Selected and Adapted by O. Iöhetmeyer. Con—
cordia Publishing House, St. Louis, Mo. 1916. 90 Seiten
45447 ½. Preis: 44 Cts.

Dies schmuck gebundene Büchlein enthält erst eine Anzahl Gebete für
die Hausandacht, und zwar sind diese auf acht Wochen so verteilt, daß
für jeden Wochentag dieser acht Wochen je ein Morgen- und ein Abend—⸗
gebet vorgesehen sind. Dann folgen Gebete für die Festzeiten des Kirchen⸗
jahres und schließlich eine große Zahl kürzerer Gebete für private Andacht.
Nach Inhalt sind die Gebete reich an Gedanken für alle Lebenslagen, in
der Form schön, oft auch edel und erhaben, rechte Mustergebete. Möchten
doch besonders unsere jungen Leute, vor allem auch junge Eheleute, die sich
das Englische als Gebetssprache angeeignet haben, nach dieser schönen
Sammlung christlicher Gebete greifen! G.

Luther-Lesezeichen. Aus reiner Seide in fünf Farben gewoben. Deutsch
und englisch. Länge: 8½ Zoll. Preis: 25 Cts. Bestellungen
sind zu richten an Lutheran Day-School, 45—51 Smith St.,
Paterson. N. J., oder an Coucordia Publishing House, St.
Louis, Mo.

Eine kleinere Ausgabe — zum halben Preis — des wunderschönen

Lesezeichens, dessen schon in diesen Spalten Erwähnung geschehen ist. G.

Weißt Du? Ein neues, vollständiges Weihnachtsprogramm für Gemeinde⸗
und Sonntagsschulen. Dargeboten von H. R. Charlé. Con⸗
cordia Publishing House, St. Louis, Mo. 8 Seiten 649. Preis:
Einzeln 5 Cts.; das Dutzend 30 Cts.; das Hundert 92.00.

Ein Weihnachtsprogramm in Reimform für die Kinderfeier. Im
ganzen sind es neunzehn Nummern, teils Vorträge, teils Weihnachts⸗
gesänge, teils Dialoge in gereimter Rede. Es können sich achtunddreißig
Kinder an der Aufführung beteiligen. Von andern Programmen unter⸗
scheidet sich dieses auch dadurch, daß sowohl Fragen wie Antworten den

Kindern in den Mund gelegt sind, der Lehrer also nicht aktiv beteiligt ist.

Dasselbe Programm ist auch in einer vorzüglich ausgefallenen englischen
Bearbeitung zu haben. Letztere trägt den Titel: Can Fou Peli9 und
hat denselben Umfang und Preis wie das deutsche Heft. 6.

Weihnachtsdialoge. Paket IV. Wechselgespräche in gereimter Rede für
die kirchliche Feier. Verlag der Antigo Publishing Co., Antigo,
Wis. Preis: 50 Cts. „Heilige Weihnacht.“ Zur Eröffnung; für
zwölf größere Kinder. — „Ewigvater.“ Für einen größeren Kna⸗
ben und zwei größere Mädchen. — „Ewiges Licht.“ Für fünf
größere Mädchen. — „Bist du, der da kommen soll?“ Für zwölf
größere Kinder. — „Bethlehem.“ Für zwölf kleinere Kinder. —
„Das schöne Weihnachtsfest.“ Für fünfzehn kleinere Kinder. —
„Weihnachtshymne.“ Für fünfzehn kleinere Mädchen. — „Ein
Stern ist aufgegangen.“ Für drei kleinere Kinder. — Gedicht für

vier größere Knaben.
In der Anlage dieser Dialoge hat der Zusammensteller den Plan bei⸗
behalten, der den früher erschienenen drei Paketen zugrunde lag. Jedes

Cho
Tor

Wa

Ihr

Sck

nei
Lel

kir

Sen

ei
gei
Gi

English translation

Not yet translated.