Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. Dezember 1917, Seite 421

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

er „utheraners

421

Sierauf bemüht sich der Missionar, ein Lokal zu finden, in
dem er Gottesdienst halten kann. In manchen Lagern stellt
uns die LVoung Men's Christian Association ihre Zelte oder
Versammlungslokale zur Verfügung. Geschieht dies nicht, dann
muß ein Lokal außerhalb des Lagers gemietet, oder die Gottes⸗
dienste müssen im Freien, etwa auf einer Nevenstraße oder auf
einer leeren Baͤustelle, gehalten werden.

Hat der Missionar einen Ort gewonnen, wo er Gottes⸗
dienst halten kann, dann sucht er seine Gottesdienste möglichst
bekanntzumachen. Dies geschieht gewöhnlich in der Weise, daß
er kleine Karten drucken läßt, auf denen der Ort und die Zeit
des Gottesdienstes angegeben sind. Diese Anzeigekarten heftet er
nach eingeholter Erlaubnis einen oder zwei Tage vorher an die
Anzeigebretter der verschiedenen Regimenter. Dort können die
Soldaten diese Anzeigen lesen. Wer Lust und Liebe zu Gottes
Wort hat, bemüht sich schon vorher, den Ort ausfindig zu
machen, und stellt sich, wenn irgend möglich, am Sonntag
auch ein.

Hierzu einige Erlebnisse eines unserer Missionare.

Der Missionar hatte sich bemüht, bei der betreffenden Be⸗
hörde der Voung Men's Christian Association Erlaubnis zu
bekommen, in ihren Versammlungslokalen seine Gottesdienste
abzuhalten. Dies war ihm aber nicht gelungen. Ein anderes
Lokal war dort nicht zu haben. So entschloß er sich denn, zwei
Blocks vor dem Lager auf einer Seitenstraße den Gottesdienst
zu veranstalten. Er ließ kleine Karten drucken, auf denen zu
lesen stand, daß am Sonntag, den Oktober, ein lutheri⸗
scher Gottesdienst zwei Blocks vor dem Lager auf der Straße
um halb elf Uhr vormittags stattfinden werde. Diese Karten
wurden am Samstag vorher an die Anzeigebretter der ver⸗
schiedenen Regimenter angeheftet.

Der Sonntag kam. Es herrschte ein nicht geringer Sturm.
Die Staubwolken rollten nur so dahin. Etwa eine Stunde vor
Beginn des Gottesdienstes stellte sich der Missionar ein. Es
war noch niemand da. Der Wind wehte auch zu sehr — und
der lästige Staub! Wird überhaupt jemand kommen? dachte
er bei sich selbst. Er schaute nach dem Lager hin und bemerkte,
daß etliche Soldaten, nach vorne geneigt, gegen Wind und
Staub ankämpfend, auf ihn zu kamen. Richtig, es waren
Lutheraner. Sie waren ihm schon bekannt. Das hätte er doch
wissen sollen, daß diese kommen würden! Er wußte es auch,
er hatte bloß in dem Augenblick nicht daran gedacht. Es kamen
noch mehr bekannte Gesichter. Auch etliche Fremde fanden sich
zu seiner großen Freude ein, die er noch nicht gesehen hatte.
Sie hatten die Anzeige gelesen, und vor Freude, Gelegenheit
zu haben, eineni lutherischen Gottesdienst beizuwohnen, hatten
sie sich nicht daran gekehrt, daß der Wind so heftig wehte und
der Staub so lästig war.

Als die Zeit des Gottesdienstes herbeikam, schauten Mis⸗
sionar und Zuhörer sich nach etwas Schutz um. Die Sonne
schien heiß vom Himmel. So stellten sie sich zunächst unter den
Schatten eines Baumes, der in der Nähe stand. Doch der
Wind war auch hier so heftig und der Staub so dick, daß man
wenig hören und sehen konnte. Was nun? Sie spähten um⸗
her, so gut es bei dem Sandsturm möglich war, und stellten sich
schließlich an der nördlichen Seite eines langen Gebäudes auf.
Aber da das Gebäude sehr niedrig war, dazu ein fast flaches
Dach hatte, sauste ihnen der Wind desto mehr um die Ohren,
und sie mußten sich auf die Erde setzen — für den Missionar

fand sich ein Stuhl —, und so wurde der erste lutherische Gottes-
dienst gefeiert.

Trotz Wind und Staub hatte sich auch ein lutherisch-slowaͤ⸗
kischer Soldat, der die Anzeige gelesen hatte, auf die Suche ge⸗
macht. Er fand auch glücklich den Platz, den der Missionar
durch ein Schild gekennzeichnet hatte mit der Inschrift: Lu-
theran Services will be held here Sunday, 10.30 A4. M.“ Dort
begrüßte ihn der Missionar. Der Slowake zog ein slowakisches
Kirchenblatt, „Svedok“, aus der Brusttasche und erzählte dem
Missionar, daß sein Pastor ihm das Blatt zusende, und daß er
es sehr gerne lese. Er war ein sehr aufmerksamer Zuhörer im
Gottesdienst, und am Schluß sprach er wiederholt seine Freude
darüber aus, daß jetzt auch lutherischer Gottesdienst sei, und
versprach wiederzukommen und andere mitzubringen, ein Ver⸗
sprechen, das er auch am folgenden Sonntag einlöste, indem er
nicht nur selber kam, sondern auch noch sechs andere mitbrachte.

E. W.

— 2
—— —

Sux kirchlichen Chronik.

Unsere Chinamission. Es ist den Lesern des „Lutheraner“
bekannt, daß unsere Synode seit einigen Monaten die Mission in
China übernommen hat. Missionar L. Meyer ist mit seiner
jungen Frau vor drei Wochen abgereist und voraussichtlich in
diesen Tagen in China eingetroffen. Der Unterzeichnete erhielt
nun kürzlich einen Brief mit einer Einlage von 5500. Der
Schreiber spricht seine hohe Freude darüber aus, daß wir diese
Mission in die Hand genommen haben, wünscht, daß sie gedeihe
und wachse, und schließt mit diesen Worten: „Meine aus Vater,
Mutter und Sohn bestehende Familie schickt Ihnen hiermit einen
Wechsel im Betrage von 85500. Diese Summe soll für den vierten
Missionar in China verwendet werden. Sobald derselbe reise⸗
fertig sein wird, wird, so Gott will, ein weiterer Beitrag für
seinen Gehalt folgen.“ Es ist glaubenstärkend, daß gerade in
dieser Kriegszeit, wo uns manches Land verschlossen wird, der
SErr uns neue Türen auftut, und daß das Evangelium fort⸗
fährt, seinen stillen Gang durch die Welt zu nehmen. F. Pf.

Ein weiterer Anlauf zur Einigung der verschiedenen luthe⸗
rischen Synoden. Der Westliche Distrikt der Ohiosynode hat die
diesen Gegenstand behandelnde Synodalrede ihres Präses, des
P. C. Hein, deutsch und englisch an alle lutherischen Pastoren des
Landes schicken lassen. Darin wird zuerst geschildert, was für
ein beklagenswertes Bild das ist, daß Synoden, die doch alle
lutherisch sein wollen, die Heilige Schrift als Gottes Wort an⸗
erkennen und die Bekenntnisschriften der lutherischen Kirche an⸗
nehmen als die ungefälschte Darlegung des göttlichen Wortes,
dennoch in verschiedene feindliche Lager gespalten sind und sich
gegenseitig als Irrlehrer bekämpfen. In bezug auf den Anstoß,
den das bei Papisten und Sekten erregt, wird mit Recht gesagt:
„Solcher Spott und solche Anklagen fechten uns nicht viel an.
Was Rom anbetrifft, so können wir Gott nicht genugsam danken,
daß wir dem finsteren Reich und der Macht des Antichristen ent⸗
ronnen, der beides Leiber und Seelen mit eiserner Faust ge⸗
knechtet hat und heute noch unter Androhung der Bannstrahlen
und des höllischen Feuers sein Reich äußerlich zusammenhält.
Und was die Sekten anbetrifft, so ist uns kein Zweifel, daß in
den 64 verschiedenen Synoden, aus denen sich die lutherische Kirche
dieses Landes zusammensetzt, mehr wahre Einigkeit, das ist, Einig⸗
keit im Geist, in der Lehre und Praxis, zu finden ist als in den
Sektengemeinschaften, die wohl ein äußeres Band verbindet, in
denen aber neben solchen, die noch an dem Bekenntnis der eigenen

English translation

Not yet translated.