Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. August 1918, Seite 290

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Mer „Tuthoranede

—.—

Gottesdiensten schilderte P. Behnken am Sonntagnachmittag in
einem interessanten Vortrag die vorsichgehende Arbeit unter den
zur Fahne gerufenen Glaubensbrüdern.

Die Vormittagssitzungen wurden größtenteils von Lehrver—
handlungen in Anspruch genommen. Prof. Jesse von Seward,
Nebr., brachte in einem interessanten und lehrreichen Referat die
geschichtliche Veranlassung der Verabfassung der Konkordien—
formel zum Vortrag sowie den Lehrinhalt des ersten Artikels
derselben.

Die Blütezeit unserer Kirche während ihrer siegreichen
Kämpfe gegen Papsttum und Schwärmerei streifend, schritt der
Referent zur Schilderung der schon von Luther prophezeiten
kirchlichen Not in äußerer und innerer Bedrängnis. Nach
bündiger Darlegung der Bedrängnisse des Schmalkaldischen
Krieges samt den Verfolgungen und Wirren durch das vom
Kaiser veranlaßte Interim entfaltete er sodann die innerkirch—
lichen Zerwürfnisse infolge der verschiedenen Lehrstreitigkeiten.
In der Geschichte der Beseitigung dieser traurigen Zustände
durch Verfassung und Annahme der Konkordienformel trat der
christliche Unionismus hervor, der auf Grund der Schrift die
Einigkeit im Geist schafft und erhält.

In der Behandlung des Lehrinhalts des 1. Artikels zeigte
der Referent das Vorhandensein der Erbsünde, und zwar ein—
mal nach der Geschichte des menschlichen Geschlechts Alten und
Neuen Testaments, wie es vor und nach der Sintflut, im Hause
der Erzväter und im Volke Jsrael, bei den Jüngern und der

Stellungnahme des jüdischen Volkes Christo und seiner Ge⸗

meinde gegenüber hervortritt, sodann nach den Bibelsprüchen,
welche direkt auf die Erbsünde Bezug nehmen. Die Erbsünde
selbst wurde sodann unter Hinzunahme ihres Gegenstücks, des
göttlichen Ebenbildes, als Mangel der Erkenntnis Gottes, als
unseliger und schuldvoller Zustand des Menschen und als
Mangel der anerschaffenen Gerechtigkeit und Heiligkeit definiert
und sodann durch den unterschied zwischen wirklicher und Erb—
sünde erläutert.

Neben dem interessanten Bericht Präses Pfotenhauers über
die Arbeit unserer Synode im großen wurde dem Teras⸗Distrikt
besondere Aufmerksamkeit gewidmet. Die Missionskommission
berichtete über die einzelnen Missionsgemeinden und deren Ge⸗
deihen. Unser Distrikt erfreut sich eines Zuzugs von 15 Pa—
storen, 6 neuberufenen Kandidaten, 9 Lehrern sowie 3 Schul⸗
anitskandidaten. Ausgeschieden aus dem Distrikt sind in
demselben Zeitraum 5 Pastoren und 7 Lehrer. Vier Ge—
meinden: Kingsville, Vernon, Sejita und Engle, wurden auf
Verlangen der Synode einverleibt. Die Besprechung unserer
Distriktsmission wirkte ermunternd zu unserer Arbeit in der
Saat auf Hoffnung.

Nach der geschäftlichen Seite hin ist zu berichten, daß die
Präseswahl wieder auf den treuverdienten P. G. Birkmann
fiel. Vizepräsides sind die PP. Studtmann und Kramer, Sekretär
P. Stelzer, Kassierer P. Obenhaus. Um die Arbeit der Missions⸗
kommission zu erleichtern, wurde sie um zwei Glieder, einen
Pastor und einen Laien, vergrößert. Dem Schulwesen wurde
des längeren die Aufmerksamkeit zugewendet und zu seiner
Hebung durch die Erwählung eines Schulkomitees Sorge ge—
tragen. Das zurzeit in der Synode besprochene System in
bezug auf Versorgung amtsunfähiger Pastoren und Lehrer und
deren Witwen und Waisen wurde auch von unserm Distrikt be—
fürwortet.

Die gegenwärtigen ernsten Zeitverhältnisse fanden ihre
Würdigung durch eine Besprechung in der Pastoralkonferenz
sowie durch der Lage entsprechende Beschlüsse von seiten der
Synode. Prof. Scaer von Winfield wie Prof. Jesse von
Seward legten uns die Beschickung der betreffenden Anstalten,
an denen sie wirken, ans Herz; denn groß sei die Ernte und
wenig der Arbeiter. F. Müller.

Zur kirchlichen Chronik.

Wichtige Bekanntmachung. Da ein Gerücht im Umlauf ist,
daß die Tätigkeit betreffs der geistlichen Versorgung der Sobdaten
unsers Glaubens in Heer und Flotte durch einen militärischen Er—
laß gänzlich beendigt sei, so möchten wir bekanntgeben, daß dieser
Erlaß zwar die bisherige Weise unserer Arbeit ändern mag, aber
die Arbeit selbst nicht aufheben wird. Wir bitten daher dringend,
daß unsere Gemeinden im Geben für diese so wichtige Sache nicht
nachlassen möchten, damit wir nicht selbst schuld daran werden,
daß unser Werk für unsere Glaubensbrüder im Kriegsdienst lahm⸗
gelegt wird. W. C. Kohn,

Vorsitzer der Behörde für geistliche Versorgung
der Soldaten in Heer und Flotte.

Hast du von unserer Bitte gehört? Vor zwei Wochen
(Lutheraner, Nr. 17, S. 280) haben wir gebeten, daß unsere
lieben Gemeinden die Kollekte für die geistliche Versorgung unse—
rer Glaubensbrüder in Heer und Flotte beraten möchten und zu⸗
gleich uns über den Erfolg dieser Beratung durch Zusendung der
nötigen Bestellungen Mitteilung machen. In aller Bescheidenheit
möchten wir diese Sache noch einmal in Erinnerung bringen.
Sollte die eine oder die andere Gemeinde noch keine Versamm—
lung gehabt haben, so möchten wir anfragen, ob es nicht möglich
wäre, eine Extraversammlung zu halten, um die Kollekte für die
Arbeit in Heer und Flotte ins Werk zu setzen. Wir sind gern
bereit, für diesen Zweck die nötigen Schriften und Kuverte zu
senden, wodurch die ganze Sache leicht ausgeführt werden kann.

Das Finanzkomitee
der Behörde für geistliche Versorgung der Soldaten
in Heer und Flotte.

Die lutherische Kirche immer noch so unbekannt und deswegen
so viel falsch beurteilt. Das „Kirchenblatt“ schreibt hierüber:
„Wir haben uns oft gewundert, warum gerade die lutherische
Kirche in dieser Zeit so schwer verfolgt wird. Wohl haben wir
angenommen, daß vielfach Unkenntnis diesen Zuständen zugrunde
liegt, daß aber diese Untenntnis so groß sei, und daß die Ver⸗
leumdungen unserer Kirche so weit Glauben finden könnten, wie
es tatsächlich zu sein scheint, das hätten wir doch nicht geahnt.
Wir lesen im 4 merican Lutheran (Julinummer) darüber: ‚Die
aufgeregten Zustände in unserm Lande, wie sie der Krieg hervor—
gebracht hat, zeigen deutlich, daß die lutherische Kirche mit ihren
Grundsätzen, ihrer Geschichte und ihrem Leben eine „unbekannte
Kirche ist. Die lächerlichen Verleumdungen, die man ihr entgegen⸗
schlendert, sind nicht immer aus bösem Willen erhoben worden,
sondern sind sehr oft die Frucht der Unwissenheit. Die schänd—
lichen Behaͤuptungen, daß die lutherische Kirche die Handlangerin
des Preußentums sei, daß lutherische Prediger durch einen Eid an
den Kaiser gebunden seien, daß in lutherischen Gemeindeschulen
der Schluß mit dem Singen von „Deutschland über alles“ gemacht
werde usw., hätten niemals Verbreitung finden können, hätte das
amerikanische Volt die nötige Information darüber erhalten, was
Luthertum wirklich ist. Es herrscht im Publikum eine bodenlose
Unwissenheit betreffs unserer Kirche. Ein Regierungsbeamter

drückte neulich seine Verwunderung darüber aus, daß es luthe—

1*

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