Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Dezember 1918, Seite 421

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Viele größere und kleinere Ortschaften sind vernichtet

worden, und der Verlust an Eigentum beläuft sich auf viele

Millionen. Cloquet, eine schöne Stadt von etwa 9000
Einwohnern, ist heute fast durchweg eine Ruine. In der Rich—
tung, von der das Feuer kam, und es traf die Stadt sozusagen
ins Herz, ist alles weggefegt worden. Alle Geschäftshäuser,
alle Kirchen, alle Schulen bis auf eine, Hunderte von Woh⸗
nungen, darunter viele schöne Häuser, sind Schutt und Asche.
Zwei der gewaltigen Sägemühlen Cloquets sind abgebrannt,
zwei riesige Holzhöfe, in denen Millionen Fuß Holz lagerten,
sind vom Feuer wie weggeleckt worden, schwere Eisenbahn⸗
schienen wurden von des Feuers Gewalt wie Draht gebogen.
Glücklicherweise war in Cloquet nur wenig Verlust an Men⸗
schenleben zu beklagen. Durch die Eisenbahnen sind die Leute
bis auf einige wenige alle weggeschafft worden. Es war aller—
dings eine gefährliche Fahrt, da die Wälder zu beiden Seiten
der Eisenbahnen brannten. Manche Züge hatten ein knappes
Entkommen, aber doch hat Gottes gnädige Hand so gewaltet,
daß die Tausende aus Cloquet gerettet wurden. In Moose
Lake, einer andern größeren Ortschaft, war leider großer Ver⸗
lust an Menschenleben zu beklagen. Dort und in der Umgegend
sind an die 400 Leichen gefunden worden. Viele von diesen
sind in Massengräbern, die neben den Schienen der Northern
Pacific-Bahn angelegt wurden, beerdigt worden.

Ja, es war eine gewaltige Heimsuchung Gottes, und sie
soll uns allen, die wir davon hören oder lesen, dazu dienen,
daß wir uns unter die gewaltige Hand Gottes demütigen.
Das ist es ja, wozu wir Christen uns alle Heimsuchungen
Gottes, auch wenn wir nicht unmittelbar selbst davon betroffen
werden, dienen lassen wollen. Wir wollen nicht sagen, daß
jene, die es getroffen hat, schuldiger gewesen seien als wir,
sondern uns selbst aller Sünden vor Gott schuldig geben und
im Glauben immer Vergebung suchen in den Wunden unsers
Heilandes, uns durch solche Heimsuchungen Gottes auch daran
erinnern lassen, wie vergänglich alle Herrlichkeit des Menschen
ist, wie nichtig und unsicher besonders das Leben, damit wir
unser Herz nicht an das Irdische hängen, sondern trachten nach
dem, was droben ist, und im Glauben immer bereit seien auf
das Kommen des SErrn.

Doch wir möchten diesen Artikel nicht schließen, ohne,
wenn auch nur mit wenigen Worten, des großartigen Hilfs⸗
werkes zu gedenken, das diese Heimsuchung zur Folge gehabt
hat. Wie liebreich nahm man sich zunächst der Tausende von
Flüchtlingen an, die in den größeren Städten, die im Gebiet
der Feuerzone lagen, aber doch nicht so vom Feuer bedroht
waren wie die kleineren Ortschaften, zusammenströmten! Noch
in der Nacht von Samstag auf Sonntag, als viele der armen,
geängstigten Flüchtlinge ankamen, fing man mit dem Hilfs⸗
werk an. Allenthalben wurde ihnen Obdach gewährt, und sie
wurden mit dem Nötigsten versorgt. Gleich am Sonntag
wurde das Hilfswerk mehr organisiert. Der Staat, die Rote
Kreuz⸗Gesellschaft und viele Privatgesellschaften nahmen das
Werk in die Hand, und den Heimgesuchten ist die erste Hilfe
zuteil geworden. Aber auch um nachhaltende Hilfe zu schaffen,
ist bisher viel geschehen. Viele Notwohnungen sind errichtet
worden, für Nahrungsmittel, Kleider, Möbel und andere not—
wendige Dinge ist vielfach gesorgt worden. Große Opferwil⸗
ligkeit hat sich gezeigt und Hunderttausende sind gesammelt
worden, um der Not zu steuern. Mildtätigkeit und Barm⸗

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herzigkeit haben reichlich Gelegenheit gehabt, sich zu betätigen,
und sie haben sich betätigt. Aber unsere Christen haben noch
reichlich Gelegenheit zu helfen. Unter den Heimgesuchten be⸗
finden sich auch eine ganze Anzahl unserer Glaubensbrüder. Für
diese hat die unterzeichnete Missionskommission ein besonderes
Bittschreiben an die Gemeinden in Minnesota ausgehen lassen.
Möge es guten Erfolg haben!

Im Auftrag der Missionskommission des Minnesota⸗
Distrikts F. R.

Zur kirchlichen Chronik.

Die schreckliche Seuche, die nun schon Hunderttausende in
sunserm Lande dahingerafft hat, trifft auch noch immer unsere
Synode und reißt Pastoren und Lehrer hinweg, besonders junge
Diener der Kirche, die noch so nötig gebraucht werden und nach
Menschengedanken noch lange hätten dienen können. Seitdem wir
im „Lutheraner“ vom 5. November die Namen von sieben Pasto⸗
ren, die Opfer der Krankheit geworden sind, mitgeteilt haben,
sind unsers Wissens noch fünf Namen dazugekommen: Prof. O.
H. Reisig starb am 18. Oktober auf der Reise in Chicago, Ill.;
P. J. Koch am 24. Oktober in Bismarck, N. Dak.; P. H. Graup⸗
ner am 20. November in Windhorst, Sask., Canada; P. A. Prei⸗
singer am 24. November in Northfield, Ill., und Vizepräses J. H.
Haake vom Nord-Illinois⸗Distrikt am 5. Dezember in Chicago.
Unsere Anstalten in Springfield, Ill., und Winfield, Kans., mußten
schon vor längerer Zeit auf einige Wochen geschlossen werden;
am 1. Dezember sahen wir uns in die Notwendigkeit versetzt,
auch unser Seminar in St. Louis bis nach den Weihnachtsferien
zu schließen. Einer unserer Studenten ist seitdem gestorben; die
andern Kranken sind alle auf gutem Wege der Besserung. Ebenso
mußte unser College in Fort Wayne am 5. Dezember geschlossen
werden. Gottes Hand liegt noch immer schwer auf unserm Lande
und auf unserer Kirche. Er sei uns gnädig um JEsu, unsers
Heilandes, willen! L. F.

Am Neujahrstage oder am ersten Sonntag im neuen Jahre
wird in vielen unserer Gemeinden Jahresversammlung abge⸗
halten, werden Vorsteher gewählt, wird die Jahresrechnung ab⸗
gelegt und die Finanzlage besprochen. Und wenn man, wie zu
erwarten steht, an vielen Orten die überzeugung gewinnt, daß
die Finanzlage gebessert werden muß, weil die Gehälter in der
eigenen Gemeinde erhöht werden müssen, und weil die Anforde⸗
rungen nach außen: für die Synodalkasse, für die Baukasse, für
die verschiedenen Missions-⸗ und Wohltätigkeitskassen, sich steigern,
so unterlasse man doch nicht, das Mittel anzuwenden, das sich seit
Jahren bewährt hat, nämlich das Kuvertsystem. Man erkundige
sich bei Gemeinden, die das Kuvertsystem im Gebrauch haben,
nicht bei solchen, die es nicht anwenden. Man wird wohl kaum
eine Gemeinde finden, die nicht den Nutzen und Vorteil desselben
erfahren hat, oder die bereit wäre, das Kuvertsystem wieder auf⸗
zugeben und zu der alten Weise zurückzugehen. Dutzende von
Briefen liegen uns vor, die das bestätigen, sei es, daß man die
einfachen Kuverte, gesondert für den Haushalt der Gemeinde und
für die Kollekten nach außen hin, gebraucht, sei es, daß man die
Doppelkuverte (Duplex Envelope System) benutzt und jeden
Sonntag für die eigene Gemeinde und für einen auswärtigen
Zweck sammelt. Nur ein paar Mitteilungen. Bei der Anzeige
seines Missionsfestes bemerkte ein Pastor einer kleinen, erst seit.
einigen Jahren zu uns gekommenen Gemeinde: „Seit 1914
haben wir zu Ostern eine Kuvertkollekte für die Synodalkasse.
Diese betrug in diesem Jahre §540. Mit der Korbkollekte an der

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