Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 75, Nummer 4 › Seite 53

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 25. Februar 1919, Seite 53

53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63

Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner75_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Und ich sch einen Engel
S iegen mitten durch den 58
Himmel, der hatte ein ewig 7

Cuangelium, zu verkiindigen
denen, die auf Erden sißen ö

und wohnen, und allen Hei-
den, und Stschlechtern, und
Sprachen, und Valkern, und
sprach mil groher Slimme:
gürchter Golt, und gebei
ihni die Chre; denn die Zeit
seines Oerichts ill ommen,
1 und betel an den, der gemacht
ha Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser-
0 * Ossb. Joh. 14, 6. 2.

HBerausgegeben von der Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

75. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 25. Februar 1919.

Nr. 4.

Für die heilige Passionszeit.

An der Schwelle der Passionszeit stehen wir wieder. Nur
wenige Tage noch, und die Tore tun sich wieder auf, und die
Gemeinde Christi tritt hinein, um dann auch in besonderen
Gottesdiensten die letzte große Passion ihres HErrn und Hei—
landes zu betrachten. Es ist eine ernste, heilige, gesegnete Zeit,
da wir insonderheit die Predigt vom Kreuz Christi hören und
IEsum im Geiste auf seiner Marterstraße begleiten von Geth—
semane an bis nach Golgatha. Und wenn wir sie auch im Hause
beobachten und halten, wie das allen Christenhäusern geziemt,
dann wird sie nur um so gesegneter werden.

Im vorigen Jahre haben wir um diese Zeit an dieser
Stelle nach altem Vorbilde eine Anweisung gegeben, wie man
an einem Abend in der Woche, etwa am Mittwoch, oder wie es
sonst paßt, die Hausandacht gestalten und dabei insonderheit die
Not der Kirche Gott im Gebete vortragen könnte. Diese An—
weisung ist, das wissen wir, benutzt worden. Wir lassen darum
wieder eine solche nach einem kirchlichen Muster aus einem
Kirchenblatt vergangener Tage folgen für diejenigen, die sich
etwa bei ihrem Hausgottesdienst daran anlehnen möchten. Die
Zeit ist immer noch ernst, sehr ernst. Wohl ist der Krieg zu
Ende, der letztes Jahr die ganze Welt bedrückte. Aber was für
Vorgänge spielen sich in der Welt und in der Kirche ab, die uns
bekümmern, uns viel Sorge und Unruhe verursachen! Auch
manche Zustände in der Kirche bereiten uns Sorge, machen uns
zu schaffen. Und es wird zu wenig gebetet, viel zu wenig. Es
ist wahrlich nötig, daß wir fleißiger, anhaltender, brünstiger
werden im Gebet in diesen schweren Zeiten.

Die Heilige Schrift zeigt uns einmal über das andere, daß
die Waffen des Gebets allezeit die mächtigsten gewesen sind, seit
Gott eine Gemeinde auf Erden hat. Dessen waren sich auch alle
seine Knechte und Kinder bewußt. Je schwerer die Zeit war,
in der sie ihren Lauf vollführen mußten, je ernster die Kämpfe,
die sie zu bestehen hatten mit Satan, Welt und Fleisch und Blut,
desto mehr haben sie gebetet. Als Moses mit dem Volke Israel
an das große Wasser des Roten Meeres kam und hinter ihm

*

her die Agypter, da warf er all sein Wissen und all seine Klug⸗
heit beiseite und betete. Dann trat Gott ein und zerteilte das
Meer, 2 Mos. 14. Als Moses bald danach mit menschlichen
Feinden zu tun hatte, lesen wir: „Dieweil er seine Hände empor—
hielt, siegte Israel; wenn er aber seine Hände niederließ, siegte
Amalek“, 2 Mos. 17, 11. Ale haben sie gebetet, die Männer

Gottes: Samuel und David, Elias und Elisa, Jesaia und
Daniel. Vor allem unser HErr und Heiland JEsus Christus
selbst. Und er hat besonders dann gebetet, als es den letzten

großen Kampf mit dem starken Gewappneten, dem Teufel, galt,
als er das Gefängnis aufbrechen wollte, damit die Menschen
frei würden. Der Hebräerbrief bezeugt: „Er hat in den Tagen
seines Fleisches Gebet und Flehen mit starkem Geschrei und
Tränen geopfert zu dem, der ihm von dem Tode konnte aus⸗
helfen“, Kap. 5, 7. Gerade an der Schwelle seiner großen Pas⸗
sion, am Gründonnerstagabend, hat er das Gebet getan, das
wir gewöhnlich das hohepriesterliche Gebet IEsu nennen, das
wunderbare, einzigartige Gebet für sich, seine Jünger, seine
Kirche und Gemeinde, Joh. 17. Gebetet hat er dann in Geth⸗
semane, Matth. 26, 39, gebetet am Kreuz auf Golgatha, Luk.
23, 34. Betend rief er aus in der Stunde der großen Fin⸗
sternis: „Eli, Eli, lama asabthani?“ Mark. 15, 34; betend
hat er seinen Geist aufgegeben, Luk. 23, 46. Wenn Gottes
Sohn so gebetet hat, wie sollen wir uns daran ein Vorbild
nehmen! Wie dürfen wir dann laß werden im Beten in dieser
letzten, betrübten Zeit? Es muß mehr gebetet werden. Gott
selbst muß zu uns auf den Plan treten in diesen Nöten, und
er will kommen, wenn er gerufen wird.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen
Geistes. Amen.

Eile, Gott, uns zu erretten:
Err, eile, uns zu helfen!
O SErr, handle nicht mit uns nach unsern Sünden:
Und vergilt uns nicht nach unserer Missetat!
O Herr, erzeige uns deine Barmherzigkeit:
Und schenke uns dein Heil!
O GErr, hilf deinem Volke:
Und segne dein Erbteil!

English translation

Not yet translated.