Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 25. Februar 1919, Seite 56

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SEVer 27 utheranes

Teure Brüder und Schwestern im HErrn, wir schulden
den Dienern am Wort, die im Dienst der Kirche ihre Kräfte ver—
zehrt haben, wir schulden ihren bedürftigen Witwen und Waisen
Nahrung, Kleidung und Obdach. Sie sind die Unsern. Wollen
wir sie nicht versorgen, gehen wir wie der Priester und der Levit
an ihrer Not vorüber, so treffen uns die Worte, die Paulus von
dem sagt, der die Seinen nicht versorgt, 1 Tim. 5, 8.

Euch, die ihr um des Evangeliums willen an diesen Inva—
liden, Witwen und Waisen eure Pflicht getan habt, übermitteln
wir ihren Dank und versichern euch, daß Hunderte von Händen,
alte und zitternde, zarte und kleine, für euch in brünstiger Für—
bitte sich erheben und den Segen des Vaters der Waisen und
des Richters der Witwen auf euch herabflehen.

Euch aber, die ihr unserer dringenden Bitte um Mithilfe
kein Gehör gegeben habt, müssen wir zu bedenken geben, daß
die Seufzer und Tränen dieser müden Diener Christi und ihrer
Hinterbliebenen eine Anklage vor dem Gott sind, der gesagt hat:
„Der unterrichtet wird mit dem Wort, der teile mit allerlei
Gutes dem, der ihn unterrichtet. Irret euch nicht, Gott läßt
sich nicht spotten!“ Gal. 6, 6. 7. ö

Zum Schluß eine nötige Erinnerung. Unsere Luthe—
rische Laienliga hat beschlossen, in nächster Zeit durch eine all—
gemeine Kollekte in unserer Synode ein großes Kapital zu sam⸗
meln, dessen Ertrag der im vorstehenden genannten Versorgung
zugute kommen soll. Gott segne diese Männer, die mit großem
selbstlosen Eifer einen schreienden Notstand in unserer Kirche
beseitigen wollen! Jeder Christ in unserer Synode, Mann und
Weib, jung und alt, wird zu diesem überaus nötigen und gott—
gefälligen Zweck bis zur äußersten Grenze seines Könnens bei⸗
steuern. Aber eins darf dabei nicht vergessen werden, nämlich
daß dieses besondere „Dankopfer für den Frieden“ in diesem
Jahre unserer Kasse noch nichts einbringt, da erst im Jahre 1920
das Kapital der Synode übergeben werden soll. Es gilt also,
für Versorgung (Board of Support) in diesem Jahre geradeso
zu kollektieren wie sonst. Ja, wir haben das gute Zutrauen zu
euch, daß in kurzer Zeit unsere Kasse einen solchen Bestand haben
wird, daß wir wenigstens die nötigsten Zulagen machen und
euch im Namen eines jeden unserer Pflegebefohlenen fröhlich
zurufen können, was einst Paulus aus seinem Gefängnis und
seiner Trübsal den Philippern zurief: „Ich bin aber höchlich
erfreuet in dem HErrn, daß ihr wacker worden seid, für mich
zu sorgen“, Phil. 4, 10. ö

Im Namen der Versorgungsbehörde (Board of Support)

F. G. Kühnert, Vorsitzer.

Nachrichten aus Brasilien.

Die Berichte unserer Pastoren in Brasilien zeigen, daß
fast jede Gemeinde und jeder Predigtplatz mehr oder weniger
von den Vorschriften der Regierung während des Krieges be—
troffen worden sind. Der Gebrauch der deutschen Sprache
wurde in den Gottesdiensten nur zum Singen, Beten und
Lesen gestattet; Predigten durften nur in der portugiesischen
Landessprache gehalten werden. In unsern Schulen war die
deutsche Sprache auf ein Minimum beschränkt. Eine ganze An⸗
zahl Pastoren durften von November 1917 bis April 1918
wegen der Sprachenfrage gar keine Gottesdienste halten. Ein
großer Teil unserer Schulen mußte aus demselben Grunde zeit⸗

weilig geschlossen werden. Welch eine schwere Trübsalszeit ist
das für Pastoren und Gemeinden gewesen! Als einst David

alles verloren hatte, jenseits des Jordans umherirren mußte und

kaum eine Stätte finden konnte, wo er sich sicher und ruhig
niederlegen konnte, was war da das Schmerzlichste für ihn?
Er sagt es uns selbst im 42. Psalm. Er verlangte nicht nach
dem verlornen Königsthron, er sehnte sich nicht vor allem aus
seiner Niedrigkeit heraus; aber eins drückte ihn: er wollte
gerne hingehen mit dem Haufen und mit ihm wallen zum
Hause des HErrn. Daß er nicht die Gottesdienste im Hause
des HErrn besuchen konnte, das war ihm das Schwerste. Wie 4
traurig müssen unsere Christen in Brasilien gewesen sein, als
sie ein halbes Jahr lang keine Gottesdienste halten konnten
und ihren Kindern die christlichen Schulen geschlossen waren!

Gott sei Dank, es ist jetzt wieder besser geworden. Der
uns zugegangene Bericht sagt später: „Soweit wir wissen,
haben jetzt wieder alle Pastoren in allen ihren Gemeinden
regelmäßig Gottesdienste, die meisten freilich nur Lesegottes⸗
dienste in deutscher Sprache. Predigten sind nur in portugie⸗

Kirche in Porto Alegre, Brasilien.
Nach der Trauung eines unserer Missionare, dessen Braut ihm nachgereist war.

sischer Sprache erlaubt, die aber nur sehr wenige unserer Leute
verstehen würden und daher für die Mehrzahl der Zuhörer von
keinem Nutzen wären.“

Trotz des schweren Druckes, der auf unsern dortigen Arbei⸗
tern lag, kann doch berichtet werden, daß sie treulich gearbeitet
haben, um dem SErrn in seinem Weinberge zu dienen. Es
war freilich schwere Arbeit, besonders für die Pastoren, die
auf einmal gezwungen waren, den Unterricht in Gottes Wort
in portugiesischer Sprache zu erteilen. Alle Pastoren und Leh⸗
rer haben fleißig diese Sprache studiert, aber erschwert wurde

ihnen die Sache, daß sie zu wenig Gelegenheit hatten, die
Sprache ordentlich zu üben durch Verkehr mit Leuten, die sie

richtig sprechen.

Wir teilen aus dem Bericht noch mit, was über einige
Parochien gesagt wird.

P. Voß versorgt mit Wort und Sakrament etwa 1000
Seelen in 5 Gemeinden. Während des Monats Januar 1918
konnte er gar keine Gottesdienste halten, von Februar bis April x
hielt er Lesegottesdienste, aber seit Mai hat er wieder Gottes⸗
dienste wie früher, und der Besuch derselben hat sich sehr
gebessert. An seinem Wohnort, Rolante,
blühende Gemeindeschule, welcher Lehrer Strehlow vorsteht. 3
Seine Parochie sollte geteilt werden. x

besteht eine3

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