Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. März 1919, Seite 77

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Für Konfirmanden und deren Eltern.

Zur Konfirmation werden die Kinder nun nicht allein im
Konfirmandenunterricht vorbereitet, sondern man fängt auch an,
in den Familien für die äußere Ausstattung der Kinder Sorge zu
tragen. Man sollte sich aber wahrlich nicht zu viel mit Außerlich⸗
keiten befassen, mit Kleiderpracht Staat zu machen und für un⸗
nötigen Tand und Flitterwerk Geld zu vergeuden. Gewiß ist es
schicklich und passend, wenn die Mädchen in weißen Kleidern vor
dem Altare erscheinen, als Zeichen der Unschuld Christi, damit die
Kinder in der heiligen Taufe bekleidet worden sind, doch sollte auch
damit kein Prunk getrieben werden. „Welcher Schmuck“, schreibt
St. Petrus, „soll nicht auswendig sein mit Haarflechten und Gold⸗
umhängen oder Kleideranlegen, sondern der verborgene Mensch
des Herzens unverrückt, mit sanftem und stillem Geist, das ist köst⸗
lich vor Gott“, 1 Petr. 3, 3. 4.

———

Ein Lutherwort.

Auf diesem Spruch: „Siehe, das ist Gottes Lamm, welches
der Welt Sünde trägt“ (Joh. 1, 29), soll ein Christ einfältig
bleiben und sich denselbigen nicht nehmen lassen. Hierauf stehet
der Grund aller christlichen Lehre; wer es nicht glaubt, der ist
kein Christ, der wird sein Teil auch finden. Es ist ja klar genug
gesagt: Dies ist das Lämmlein Gottes, das da trägt die Sünde
der Welt, und ist der Text Gottes Wort und nicht unser Wort,
noch von uns erdacht, daß dies Lamm darum habe geschlachtet
werden müssen und das Lämmlein aus Gehorsam gegen den Vater
der ganzen Welt Sünde auf sich geladen hat. Aber die Welt will
nicht hinan, sie will dem lieben Lämmlein die Ehre nicht gönnen,
daß wir allein selig würden darum, daß es unsere Sünde trägt.
Sie will auch etwas sein, und je mehr sie tun will und Sünde
büßen, je ärger sie es macht. Denn außer diesem Lämmlein ist
kein Sündenbüßer nicht; Gott will sonst von keinem wissen.
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Todesanzeigen.

P. A. C. Frank, Seelsorger der St. Petrigemeinde zu
Holyrood, Kans., wurde von Gott aus der streitenden in die
triumphierende Kirche versetzt am 22. Januar in einem Alter von
36 Jahren. Er vollendete sein Studium auf dem Gymnasium
zu Milwaukee im Jahre 1902 und das Studium der Theologie
zu St. Louis im Jahre 1905. Sein erstes Arbeitsfeld fand er
in der Gemeinde bei Albert, Kans. Im Jahre 1911 folgte er
einem Beruf an die Gemeinde zu Holyrood, Kans., wo er die
letzten sieben Jahre in sichtlichem Segen arbeitete. Die Gemeinde
wuchs an Gliederzahl und damit auch das äußere Anwesen der
Gemeinde. Besonders für die christliche Gemeindeschule hatte der
Verstorbene ein warmes Herz; er unterrichtete erst selber mit aller
Treue, und dann war es ihm vergönnt, zu sehen, daß eine neue
Schule errichtet und ein Lehrer berufen wurde. — Schon vor
einiger Zeit stellte sich bei ihm ein Nierenleiden ein, das sich letzten
Oktober dermaßen verschlimmerte, daß er seinem Amt nicht mehr
vorstehen konnte. Der sonst an rastlose Tätigkeit gewohnte Arbei⸗
ter mußte hilflos daliegen, angewiesen auf die treue Pflege seiner
Gattin, aber voll Glaubens an seinen Gott und Heiland, dessen
Wort sein Trost war. Er wandte sich zuerst an Arzte der Um⸗
gegend, lag auch zeitweilig in einem Hospital zu Great Bend,
Kans. Da aber das Leiden nicht weichen wollte, ja alle Arzte die
Hoffnung auf Heilung aufgaben, entschloß er sich, sich von einem
Spezialisten in Kansas City, Mo., behandeln zu lassen. Der HErr
aber hatte beschlossen, seinen Knecht von allem übel zu erlösen, und
holte ihn eine Woche später heim in die himmlische Heimat. Seine
Hülle wurde zuerst nach Holyrood gebracht, wo am 24. Januar eine

Jahre 1857 konfirmiert.

Trauerfeier stattfand. P. A. Schmid leitete die Feier im Pfarr⸗
haus. In der Kirche hielten die PP. R. Gräbner und O. Henning
Trostpredigten, ersterer über Hebr. 18,7 in deutscher, letzterer über
Luk. 2, 29. 30 in englischer Sprache. Auch P. Grunwald, ehe—
maliges Gemeindeglied des Entschlafenen, redete in der Landes⸗
sprache und verlas den Lebenslauf. Dann wurde die Leiche nach
Evansville, Ind., dem Wohnort der Eltern, übergeführt, wo am
27. Januar die Bestattung erfolgte. In Evansville amtierten
die PP. Polack, Heinicke und Hamm. Seinen Tod betrauern
nebst den Gemeinden, die er bediente, seine Witwe Emilie, geb.
Dieckmann, und vier unmündige Kinder, seine Eltern, P. C. A.
Frank und Gattin zu Evansville, Ind., fünf Geschwister, andere
Verwandte und viele Amtsbrüder, die ihn als treuen Freund hoch⸗
schätzten. R. Gr.

Am 22. Januar ist P. em. C. H. Lüker eingegangen zu
seines HErrn Freude. Er starb an einem Herzleiden zu Lincoln⸗
ville, Kans., wohin er sich nach Vollendung seines fünfzigsten
Dienstjahres im Weinberge des HErrn zurückgezogen hatte, um
seinen Lebensabend in Ruhe zu verleben. P. Lüker war im
Jahre 1867 in das Predigtamt eingetreten und diente während
seiner Amtszeit den Gemeinden zu Cape Girardeau, Mo., Lyons
Creek, Kans., Bremen, Ind., Bethlehem, Ill., und Corinna Tp.,
Minn. Sonderlich im Staate Kansas hat seine Wirksamkeit einen
gesegneten Erfolg aufzuweisen. Er war einer der Pioniere un⸗
serer Snode in diesem Distrikt. Sein Alter brachte er auf
75 Jahre, 3 Monate und 10 Tage. Bei seinem Begräbnis
amtierten die PP. Senne und P. Pennekamp. Ersterer predigte
über die Worte, die der Verstorbene sich als Leichentext gewählt
hatte. 1 Tim. 1, 15; letzterer in der Landessprache über Hebr.
13, 7. — Ein sanftes und seliges Ende war dem im Dienste er⸗
grauten Diener Christi aus Gnaden beschieden. Gott sei seiner
Kirche gnädig und schenke ihr immer mehr treue Diener, und die
er ausspannt, nehme er in Gnaden von diesem Jammertal zu sich
in seinen Freudensaal! Zu dem Ende bleibe auch das Gedächt⸗
nis des Entschlafenen bei uns im Segen. M. Senne.

Die Reihe derer, welche fast von Anfang unserer Synode an
mit Kelle und Schwert des Worts am Aufbau der Kirche dahier
gewirkt haben, lichtet sich jetzt rasch. Vom Hausmeister ist nun
auch P. Johannes G. Nützel zum ewigen Feierabend ge⸗
holt worden. Drei Jahre nach Nützels Geburt wanderten seine
Eltern — im Jahre 1851 — in dieses Land ein, aus Forkendorf
bei Bayreuth in Bayern. Sie ließen sich zuerst in Albany, N. Y.,
nieder. Von dort aus besuchten sie, sooft es sich tun ließ, unsere
lutherischen Gottesdienste in der Stadt New York, zogen dann
aber 1854 auf Rat ihres Landsmannes, P. H. Wunder, nach
Chicago. Hier wurde der Knabe Johannes geschult und im
Sein Lehrer war der selige Kantor
Bünger. Nützel war fromm und fleißig und nicht unbegabt; so
ließ er sich denn als Erstling aus der Immanuelsgemeinde unter
die Schar der Aspiranten des Predigtamtes anwerben. Seine
Studienzeit fiel in die Kinderjahre unserer Anstalten, 1857 bis
1865. Seine Gmnasialstudien begann er in St. Louis, siedelte
dann wegen Bedrängnissen unsers Gymnasiums daselbst in der Zeit
des Bürgerkrieges mit der Anstalt nach Fort Wayne über, um
schließlich in St. Louis sein theologisches Anstaltsstudium zu voll⸗
enden und im angegebenen Jahre mit dem Zeugnis der Reife aus
dem theologischen Seminar in die Amtsarbeit entlassen zu werden.
In oder eigentlich bei Bethalto, Ill., wo er vom seligen Präses
Bünger eingeführt wurde, fand er seinen ersten Wirkungsplatz.
Er diente der Gemeinde in Kirche und Schule. Als alleinstehen⸗
der Landpfarrer fühlte er sich, wie er in seinen Aufzeichnungen
bekennt, doppelt einsam. Er seufzte oft: „Es ist nicht gut, daß
der Meusch allein sei!“ Er wagte es, trotz seines Gehaltes von

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