Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. September 1919, Seite 283

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stellte ich sofort Untersuchungen an, konnte aber keine genügen⸗
den Beweise finden, da die Darstellungen sehr auseinander—
gingen, weil die Leute versuchten, sich in respektvoller Ent—
fernung von der Wahrheit zu halten. Später kamen Leute
vom Dorfe und beklagten sich bei mir, daß einige Männer
ihnen zusetzten, daß sie für mancherlei Dinge einen Beitrag
geben sollten, unter andern auch zu einem Opfer für den
Cholerateufel. Diese sagten mir, daß die Leute wirklich hin⸗
gegangen seien und Opfer dargebracht hätten; auch hätten sie
aus Furcht vor dem Teufel die Bäune, die im Dorfe standen,
abgehackt. Sie glauben nämlich, daß die Teufel in diesen Bäu⸗
men wohnen. Da mußte ich nachforschen. Sie gaben zu, daß
sie aus Furcht die Bäume gefällt hätten, aber leugneten, daß
sie dem Cholerateufel geopfert hätten. Als ich ihnen vorhielt,
daß das Abhacken der Bäume aus Teufelsfurcht ein starker
Beweis für ihre Versündigung sei, und sie ermahnte, ihre
Sünde zu bekennen und Buße zu tun, liefen einige von ihnen
in großem Zorn aus der Kirche, weil ich ihren sich selbst wider⸗
sprechenden Worten nicht glauben wollte. Das geschah kurz
vor meiner Abreise nach Kodaikanal. Ehe ich hierher kam, hatte
ich eine Unterredung mit meinen Katecheten, wie man am besten
die Sache weiter betreibe, und wies sie an, hinzugehen und mit
den Leuten zu verhandeln. Es scheint, es fiel den Leuten nicht
so schwer, vor diesen zu bekennen als vor mir; denn sie be—
kannten, daß sie den Teufeln geopfert hätten, gaben auch zu,
daß sie sich damit greulich gegen das erste Gebot versündigt
hätten, baten unt Vergebung und ersuchten mich, für sie zu
beten, daß auch Gott ihnen ihre Sünde vergeben wolle. Mir
war es eine große Freude, als ich dies erfuhr. Aber zugleich
betrübte es mich sehr, daß nicht alle ein Bekenntnis abgelegt
haben. Die Katecheten sagten mir, daß einige das Bekenntnis
nicht unterschreiben wollten, weil sie fürchteten, es würde eine
Strafe über sie verhängt werden. Es wird jetzt nicht schwer
sein, mit ihnen zu handeln, seitdem die Wahrheit an den Tag
gekommen ist. Es würde mich sehr betrüben, wenn ich so viele
ausschließen müßte; das kann aber nicht ausbleiben, wenn sie
bei ihrer Unbußfertigkeit verharren. Ich hoffe, daß sie auch
noch Buße tun und abbitten.“

So geht es in der Mission: Freude und Leid. In älteren,
geordneten Christengemeinden geht es nicht so sehr viel anders.
Solche frendige Erfahrungen gibt uns Gott, daß wir den Mut
nicht verlieren. Solche Betrübnisse läßt er uns erfahren, da—
mit wir nicht vergessen, daß wir noch nicht in der Vollkommen—
heit, sondern noch in der Welt sind, wo es an Sünden und
Not nicht fehlt. E. P.

Zur kirchlichen Chronik.

uònsere Kommission für Europa. Die Leser des „Luthe—
raner“ wissen, daß der Schreiber dieser Zeilen ernannt worden
war, mit P. W. Hagen und Herrn W. Schlake nach Europa zu
reisen, dort unsere Glaubensgenossen zu besuchen und die kirch—
liche Lage zu erkunden. Die Kommission war völlig bereit zur
Abreise, nachdem auch die letzten nötigen Vorbereitungen und Paß—
angelegenheiten in New Nork erledigt waren, als 24 Stunden vor
Abfahrt des Dampfers der Schreiber dieser Zeilen infolge der
plötzlichen schweren Erkrankung seiner Frau von zwei zuverlässi—
gen Arzten nach St. Louis zurückgerufen wurde. Die beiden
andern Glieder der Kommission sind aber am 2. August abgereist

und warten jetzt ihres Amtes in Europa. Ein noch auf dem Schiff
geschriebener, aber in Europa abgesandter Brief hat ihre glückliche
Ankunft gemeldet. Der Schreiber dieser Zeilen hatte ihnen ge—
sagt, daß er, wenn möglich, nachkommen würde, hatte auch gleich
dafür die nötigen Vorkehrungen getroffen. Doch hat er sich nun
nach längerer und sorgfältiger überlegung und Beratung mit
andern entschlossen, nicht jetzt noch nachzureisen. Dazu hat ihn
hauptsächlich folgendes bewogen: Es sind nun zwei Vertreter
unserer Synode drüben, die das, was zunächst zu tun ist, sehr
wohl ausrichten können und werden, nämlich die kirchliche Lage
in Augenschein zu nehmen, diejenigen, die uns aufgefordert haben
zu kommen, zu besuchen und über die leibliche Notlage drüben an
unsere New Norker Kommission zu berichten. Der Schreiber hätte
erst etwa fünf Wochen später mit ihnen zusammentreffen können,
hat ihnen deshalb, nachden mündlich verabredet worden war, daß
sie sich die beiden ersten Wochen im Elsaß aufhalten sollten, ge—
kabelt, daß sie nach eigenem Ermessen vorangehen und weiter⸗
reisen möchten. — Dazu kommt, daß gerade nach den neuesten,
im August eingetroffenen Nachrichten die Neugestaltung der kirch—
lichen Verhältnisse sich wohl ziemlich in die Länge ziehen wird und
sich gegenwärtig nicht viel mehr tun läßt, als die Lage der Dinge
an Ort und Stelle zu beobachten. Dazu aber haben wir vor
allem auch die mit uns schon verbundenen Glieder der Europäi⸗
schen Freikirche, mit denen unsere beiden Kommissäre Rats pflegen
werden. — Endlich hatte auch der Schreiber dieser Zeilen den
Auftrag, nach Europa zu reisen, unter der Voraussetzung ange—
nommen, daß wenigstens ein Teil der dazu nötigen Zeit in die
Anstaltsferien fallen würde. Jetzt liegt die Sache so, daß seine
Abreise fast mit dem Beginn des neuen Studienjahres unserer
Anstalt zusammenfallen würde, und er kaum vor Weihnachten
würde zurückkehren können. Er bleibt auf Wunsch der betreffen—
den Beamten Glied der Kommission und unterhält mit den beiden
Gliedern in Europa Verbindung, übernimmt aber wieder seine
nächstliegende Berufsarbeit, auch die Besorgung der Redaktions-—
geschäfte des „Lutheraner“ und bittet deshalb, alle Einsen—
dungen für den „Lutheraner“ wieder unter der Adresse zu senden:
Lutheraner. d. o. Prof. L. Fuerbringer, 2619 Winnebago St.,
St. Louis. Mo. Da keine Woche vergeht, ohne daß auch geschäft—
liche Sachen, die das Blatt betreffen, an ihn geschickt werden, so
erinnert er zugleich daran, daß alle Gelder, alle Neubestellungen
des Blattes, alle Adreßveränderungen der Leser nicht an ihn,
sondern an das Concordia Publishing Housc, St. Louis. Mo., zu
senden sind, wie das auch am Ende jeder Nummer angegeben ist.
Die europäische Adresse der beiden andern Kommissionsglieder ist:
C. O. Equitable Trust Co, 23 Rue de la Paix, Paris, France.

Zu vorstehendem noch einige Mitteilungen über die kirch—
liche Lage in Europa, die zugleich das dort Gesagte begründen.
P. Stricker aus Straßburg im Elsaß schreibt seinem Bruder, der
Pastor in der Ohiosynode ist, folgendes (was wir der „Lutherischen
Kirchenzeitung“ entnehmen): „Ich habe wieder amerikanischen
Besuch gehabt, nunmehr die dritte amerikanische Delegation in
Frankreich und im Elsaß. Sie sind vom National Lutheran
Council. Sie wollen sehen, was Amerika für die lutherischen
Kirchen Europas machen könne. JIeh habe ihnen gesagt: Bei uns
vorläufig nichts, als daß sie uns zerstörte Kirchengebäude wieder—
herstellen helfen. Im übrigen müssen wir mit uns selber fertig
werden. Das wird kommien nach der Trennung von Kirche und
Staat. Wenn sie als Lutheraner den Lutheranern helfen wollen,
dürfen sie sich nicht an unsere offizielle Kirche noch an die Kirchen—
behörde wenden — denn diese sind liberal —, sondern nur an uns
ausgesprochene Lutheraner des Elsasses. Ich denke mir, es wird
sich bei der Kirchentrennung auch eine Scheidung der Lutheraner
von den Liberalen vollziehen, und unsere Kirche, wie sie bisher

war, wird zerfallen.“ — Prof. I. A. Morehead, der Vorsitzer der

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