Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 75, Nummer 22 › Seite 355
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. November 1919, Seite 355
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Tutheraneb 355
zu sein und uns vernichten zu sollen scheinen, ist doch etwas
Außerordentliches und läßt einen fast daran verzagen, daß noch
Hilfe für unser Volk vorhanden sei.“ — Junge Christen werden gut
tun, sich diese Selbstbenennung zu merken und Lokale dieser Art
immer dafür zu halten, auch wenn sie sich selber nicht so nennen
und nicht so genannt werden wollen.
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Luthertum vor Luther.
Die alte „Leipziger Chronik“ berichtet folgendes selige Ster⸗
ben eines Mönches:
„Anno 1468 ist in Leipzig ein erschreckliches Sterben gewesen,
daran in und außer der Stadt über 8000 Menschen und unter
denselbigen allein im Paulinerkloster 29 Mönche gestorben. Da
denn ein alter Mönch mit Namen Martinus Drentzigk gewesen,
welcher, als er vom Abt gefragt worden, wodurch er vermeinete,
einen gnädigen Gott zu haben, geantwortet: Lieber Vater, ich
weiß die Schrift nicht, sondern bin sehr ungelehrt; doch habe ich
eine Gewohnheit gehabt, daß, wenn die andern Brüder gesungen,
ich unterdes einen Teil vom Leiden und Sterben Christi für mich
genommen, dasselbige herzlich betrachtet und meinem Erlöser und
Seligmacher für sein teures Verdienst inbrünstig Dank gesagt. An
desselben Gerechtigkeit und Genugtuung für der ganzen Welt
Sünde will ich allein gedenken. Ich halte alle meine Gerechtigkeit
für Kot auf der Gasse gegen den ewigen Schatz, den mir mein
HErr Christus durch seinen Tod erworben hat.“ Dem Abt sind
die Augen übergegangen, als er solches Bekenntnis und Trost von
dem Mönch gehört, hat ihn darauf ferner getröstet und gesagt:
Lieber Bruder, du hast einen guten Grund deiner Seligkeit, und
weil du auf die Gerechtigkeit deines Heilandes dich inniglich ver⸗
lässest, wird deine Hoffnung gewiß nicht zuschanden werden.“ Und
darauf ist gedachter Mönch, als die von ihm zuvor verkündigte
Stunde herbeikam, in Gott sanft und selig verschieden.“
— 2—
Bibelverbreitung zur Reformationszeit.
Welch ein Eifer im Zeitalter der Reformation vorhanden
war, die deutsche Bibel in der übersetzung D. Luthers dem Christen⸗
volke darzubieten, zeigt ein Verzeichnis der Bibeldrucke, das der
deutschen Bibel in der berühmten Weimarer Ausgabe der Werke
Luthers beigegeben ist. In den Jahren 1522, als zum ersten
Male Luthers Neues Testament erschien, bis 1546, dem Todesjahr
Luthers, sind nicht weniger als 380 Ausgaben der Bibel oder
ihrer Teile erschienen. Davon sind allein 80 in Wittenberg, dem
Wohnorte Luthers, gedruckt worden. Mit welchem Eifer und herz⸗
lichem Verlangen muß auch damals die Bibel aufgenommen wor⸗
den sein, daß so viele Ausgaben Abnehmer fanden! L. F.
*
Die Bibel in römischen Häusern.
Rom erhebt öfters den Anspruch, namentlich in unserer Zeit,
daß es nicht mehr bibelfeindlich, sondern bibelfreundlich sei. Dem⸗
gegenüber versichert Joseph Leute, ein ehemaliger katholischer
Pfarrer, in seiner vor einiger Zeit erschienenen Schrift „Im Banne
Roms“ aus seinen eigenen amtlichen Erfahrungen heraus: „In
keinem einzigen Hause in allen Pfarreien, die ich kennen lernte,
war auch nur eine Familie im Besitze der Heiligen Schrift, nicht
einmal des Neuen Testaments.“ (S. 11.) L. F.
Luthers Bibelübersetzung.
Der vor einiger Zeit verstorbene amerikanische Professor
Learned von der Pennsylvania⸗Universität in Philadelphia urteilt
über die deutsche Bibel: „Es gibt keine Sprache in der ganzen
Welt, welche so herrlich schön die Bibel übersetzt enthält, als die
deutsche Sprache. Das kostbarste deutsche Literaturwerk, das weder
vor⸗ noch nachher übertroffen ist, ist die übersetzung der Bibel
durch D. Martin Luther.“
Luthers Kleiner Katechismus.
Der Katechismus, den Luther 1529 herausgab, von dem er
sagt, er bete ihn selbst, so ein alter Doktor er auch sei, ist ebenso
kindlich wie tiefsinnig, so faßlich wie unergründlich, einfach und
erhaben. Glückselig, wer seine Seele damit nährte, wer daran
festhält! Er besitzt einen unvergänglichen Trost in jedem Mo⸗
mente; nur hinter einer leichten Hülle den Kern der Wahrheit,
der dem Weisesten der Weisen genug tut. (Leopold von Ranke.)
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Todesanzeige.
P. Ludwig Achenbach, Sohn des seligen P. W. Achen⸗
bach, starb am 5. September in Riverside, Cal. Er war zu
Grand Rapids, Mich., am 20. Mai 1863 geboren, studierte zu
Fort Wayne und St. Louis und trat am 10. August 1892 an
letztgenanntem Ort mit Kath. Beckert in den heiligen Ehestand.
Mit kurzer Unterbrechung war er zweiunddreißig Jahre lang als
Pastor unserer Synode tätig, erst in Minneapolis, Minn., und
während der letzten acht Jahre in Riverside, Cal. Von seinen
vier Kindern war ihm eins im Tode vorangegangen. Schon in
Minneapolis zeigte es sich, daß er lungenleidend war, doch predigte
er, nachdem er das milde Klima von Südcalifornia erreicht hatte,
noch acht Jahre lang bis eine Woche vor seinem Tode. In wahr⸗
haft christlicher Ergebenheit und heldenhaftem Glauben arbeitete
er, bis der HErr ihn abrief. Die Leichenfeier fand am 8. Sep⸗
tember in Riverside statt, und die Amtsbrüder von Riverside,
Orange und Los Angeles Counties waren erschienen, um im Ver⸗
ein mit der trauernden Familie und Gemeinde dem Toten die
letzte Ehre zu erweisen und Gott zu preisen. Der Unterzeichnete
redete in englischer Sprache über 1 Kor. 15, 55, und P. A. E.
Michel hielt auf dem Gottesacker eine deutsche Ansprache. Der
Entschlafene hinterläßt seine trauernde Witwe, zwei erwachsene
Töchter und einen Sohn. Sein müder Leib schlummert auf dem
Evergréeen Cemetery von Riverside der fröhlichen Auferstehung
entgegen. J. W. Theiß.
Finanzbericht der Behörde für geistliche Versorgung unserer
Soldaten in Heer und Flotte.
Vom 1. Mai 1918 bis zum 1. Mai 1919.
Das Jahr vom 1. Mai 1918 bis zum 1. Mai 1919 wird lange im Ge⸗
dächtnis derer leben, die in der Kriegsarbeit tätig waren. Wir danken
Gott, daß die Erklärung des Waffenstillstandes den größten und schreck⸗
lichsten aller Völkerkriege beendet hat, und bitten Gott ernstlich, daß er
den Völkern doch wieder einen dauernden Frieden schenken möge, damit sie
ungehindert ihren Pflichten in ihrem kirchlichen und bürgerlichen Leben
nachkommen können.
Von August bis Dezember 1918 waren die Ausgaben für die geistliche
Versorgung unserer Soldaten in Heer und Flotte am höchsten; sie beliefen
sich monatlich fast auf 830,000. Während dieser Zeit war auch die Errich⸗
tung der sogenannten Lutheran Centers unternommen worden, wodurch
unsere Ausgaben beträchtlich erhöht wurden; aber gerade zu dieser Zeit
führte Gott uns so, daß wir, nach den Anzeichen in den Kriegsverhält⸗
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