Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Dezember 1919, Seite 387

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Haus zu finden ist.

Ser utheraner&

387

Nauf unsere Zeitschriften aufmerksam gemacht, bald auf dieses, bald
auf jenes Gute an und in denselben hingewiesen und meine Ge⸗

meindeglieder ermuntert, sie zu bestellen, doch ohne großen Erfolg.

Bei Gelegenheit der Jahresversammlung, die wegen der Influenza
erst Ende Januar abgehalten werden konnte, habe ich die Sache
wieder zur Sprache gebracht, bin aber dann persönlich ans Werk
gegangen und habe jeden einzelnen angesprochen, und siehe da,
ein jedes anwesende Glied der Gemeinde hat entweder den
Lutheraner“ oder den Lutheran Nitness bestellt. Wegen der herr⸗
schenden Krankheit waren nicht alle Glieder anwesend; am darauf⸗
folgenden Sonntag habe ich andere angesprochen mit demselben
guten Erfolg, so daß jetzt Lutheraner oder Wetness fast in jedem
Wenn nun diese Blätter dort fleißig gelesen
werden, wird der Segen nicht ausbleiben, und die geringe Mühe
wird reichlich belohnt werden.“

Ein anderer Pastor unserer Synode in Michigan hat vorigen
Herbst einen regelrechten Feldzug (Drive) ins Werk gesetzt, um
in seiner Gemeinde unsere Kirchenblätter zu verbreiten. Das
ist gewiß nachahmungswert. Kann der Pastor wegen der Größe
der Gemeinde oder vieler Arbeit es nicht selbst tun oder es doch
nicht allein unternehmen, so werden gewiß in vielen Gemeinden
ältere und jüngere Glieder bereit sein, ihm dabei zu helfen.
Altere Glieder können dabei aus Erfahrung reden, welchen Nutzen
und Segen ein Kirchenblatt ihrem Hause gebracht hat; jüngere
Glieder zeigen oft großen und erfreulichen Eifer, etwas für ihre
Kirche und Gemeinde zu tun, und werden dadurch veranlaßt, schon
in ihren jungen Jahren sich um diesen Zweig der kirchlichen Arbeit
zu kümmern. Dieser Pastor schrieb dann in seinem Gemeinde⸗
blatt: „Hiermit lege ich Bericht ab über den „Lutheraner“⸗ und
den Lutheran Witness-Feldzug. 37 „Lutheraner-Leser und
52 Lutheran WMitness Leser sind gewonnen worden, im ganzen 89.
Einige unserer Glieder sind gegenwärtig nicht zu Hause und konn⸗
ten nicht angegangen werden; einige andere überlegen sich die
Sache und werden mir später ihre Entscheidung mitteilen. Ich
bin überzeugt, daß schließlich die Zahl der Abonnenten, die in dieser
Weise gewonnen worden sind, über 100 betragen wird. Ehe ich
diese Kampagne begann, hatten wir ungefähr 25 bis 30. Somit
wird unsere Gemeinde“ (sie zählt nicht ganz 300 kommunizie⸗
rende und nur 35 stimmberechtigte Glieder) „im ganzen ungefähr
130 Abnehmer dieser Zeitschriften haben. Es werden nur sehr,
sehr wenig Häuser in unserer Gemeinde sein, wo künftighin kein
Kirchenblatt sich finden wird. Ich hatte wiederholt die Bitte aus⸗
gesprochen, daß etwaige Abonnenten mir davon Mitteilung machen
möchten, eher ich herumginge, so daß Zeit und Arbeit gespart wer⸗
den möchten. Acht haben dies getan, die andern 81 sind aufge⸗
sucht worden. Mancher Besuch ist gemacht, manche Meile zurück⸗
gelegt, manche Stunde darauf verwandt worden, um den Feldzug
erfolgreich zu machen. Soweit die Zahlen in Betracht kommen,
ist er erfolgreich gewesen, und ich bereue es nicht, ihn unternommen
zu haben; aber ich möchte auch den ganzen, vollen Nutzen davon
einheimsen. Wenn dies geschehen soll, dann müssen diese Blätter
auch gelesen werden, sonst war der Feldzug schließlich doch
erfolglos. Der Gottesdienst am Sonntagmorgen mag noch so
schön und erbaulich sein, aber er nützt dir nichts, wenn du nicht

daran teilnimmst; eine Mahlzeit mag noch so gut und nahrhaft

sein, sie nützt dir nichts, wenn du sie nicht genießest; die Artikel
in deinem Lutheraner und Lutheran Witness mögen noch so
lehrreich und zeitgemäß sein, sie helfen dir nichts, wenn du sie
nicht liesest. Ich bin gewiß, daß du nur ein paar Nummern zu
lesen brauchst, um ein regelmäßiger Leser zu werden. Ein deut⸗
sches Sprichwort sagt, daß der Appetit mit dem Essen kommt. Dein
Verlangen, den Lutheraner“ oder den Lutheran Witness zu lesen,
— wird wachsen mit dem Lesen. Je mehr du unsere kirchlichen Zeit⸗
schriften liesest, desto mehr willst du sie haben. Einmal ein Leser,

immer ein Leser. Es bereitet mir große Freude, wenn ich an
den Segen denke, der unsern Gemeindegliedern durch diese Blätter
zuteil werden wird. Ihre Seelen werden gespeist, ihr Blick wird
erweitert, ihr Urteil in geistlichen Dingen geschärft, ihre Erkennt⸗
nis vermehrt, sie werden um so eher die Gefahren erkennen und
um so höher die große göttliche Gnade schätzen, die sie zu Gliedern
der lutherischen Kirche gemacht hat. Wenn ich an dies alles denke,
so freue ich mich über die große Zahl von Abonnenten in unserer
Gemeinde.“

Ein dritter Pastor unserer Synode in Missouri hat seiner
Gemeinde in der Januarversammlung auch diese Sache vorgelegt
und auf die Notwendigkeit und Wichtigkeit eines Kirchenblattes in
jeder Familie aufmerksam gemacht, und die Gemeinde hat darauf⸗
hin beschlossen, daß entweder der „Lutheraner“ oder der Lutheran
Witness in jedes mit der Gemeinde verbundene Haus kommen
solle. Wenn der Subskriptionspreis nicht anderweitig bezahlt
wird, so wird er aus einer besonderen Gemeindekasse entrichtet. —
über diesen selben Plan schrieb uns endlich ein kirchlich rege in⸗
teressiertes Glied einer unserer Gemeinden in In⸗
diana: „Wir haben vor drei Jahren in unserer Gemeinde einen
Plan eingeführt, und wir meinen, daß unser Plan andern Ge⸗
meinden zu empfehlen wäre. Der Plan ist dieser: Wir bestellen
ein Kirchenblatt für jede Familie. Versteht die Familie das
Deutsche besser, dann schicken wir den Lutheraner“ oder die „Mis⸗
sionstaube“; versteht sie das Englische besser, dann schicken wir
den Nitness oder den Pioneer. Auch mit unserer lieben Gemeinde⸗
schule wird es so gehalten: entweder das „Kinder⸗ und Jugend⸗
blatt' oder das Voun9y Lutherans Magazine kommt in jedes Haus.
Alle Zeitschriften werden aus der Gemeindekasse bezahlt und gehen
den Gliedern ganz frei zu. So kommt ein Kirchenblatt in jedes
Haus. Wir haben freilich in unserer Gemeinde auch einige, die
kein Kirchenblatt halten würden, wenn sie dafür bezahlen müßten.
Aber wir meinen, alle lutherischen Christen sollten in Verbindung
bleiben mit ihrer Kirche und Synode, gerade wie ein Bürger sein
weltliches Blatt hält, um mit den Angelegenheiten der Stadt oder
des Staates, in dem er wohnt, auf dem laufenden zu bleiben.
Wir haben aber auch eine ganze Anzahl Glieder, die ihre Zeit⸗
schriften deswegen doch bezahlen; dies Geld fließt dann zurück in
die Gemeindekasse.“ — Das sind lauter schöne, ermunternde Ex⸗
empel in dieser wichtigen Sache. L. F.

Die neue Kriegervereinigung unsers Landes, die American
Legion, war zu ihrer ersten konstituierenden Versammlung vom
10. bis zum 12. November in Minneapolis, Minn., versammelt.
Zwei Glieder des vom Präses unserer Synode ernannten Komi⸗
tees waren zugegen, Prof. W. H. T. Dau und P. A. Dörffler, um
den Verlauf dieser Versammlung genau in Erfahrung und unsern
kirchlichen Standpunkt in bezug auf Logen, religiöse Zeremonien
und Verbindung von Kirchlichem und Bürgerlichem vor dem be—
treffenden Komitee zum Ausdruck zu bringen. Auch waren junge
Glieder aus unsern Gemeinden als Delegaten anwesend, einer
in einer einflußreichen Stellung als Komiteeglied. Der Verein
hat sich nicht, wie seinerzeit der alte Kriegerverein, die Grand
Army of the Republic, zu einer Loge oder geheimen Gesellschaft
gestaltet. In der vorgelegten und angenommenen Konstitution
des allgemeinen Verbandes findet sich nichts von den bekannten
Logengrundsätzen, keine Geheimnistuerei, kein Eid, kein Paßwort
und dergleichen. Andererseits hat der Verein nicht alles Religiöse
ausgeschaltet. Die erste Versammlung wurde mit einem Gebet
eröffnet, unter den Beamten, die nach der Konstitution zu wählen
sind, findet sich auch ein Kaplan — für dieses Amt wurde bei
dieser Versammlung ein römisch-katholischer Priester, Kelly, ge⸗
wählt —, und ein Komitee wurde eingesetzt, das für die nächste
Versammlung ein Ritual ausarbeiten und vorlegen soll. Wie
schon früher (Lutheraner, Nr. 1. S. 6; Nr. 11, S. 173; Nr. 20,

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