Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. Dezember 1919, Seite 424

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SE „TutheranetSe

Doch ich muß eilen. In dieser Woche haben wir an jedem
Tage mit Ausnahme des Samstags Gottesdienst und Versamm⸗
lung gehabt: in Adelaide, Eden, Jerome, Paul und Clover.
Zwei Felder sind infolge der Verhandlungen selbständig ge—
worden, Eden und Paul.

Am Samstag reisten wir dann nach Nampa, immer noch
in Idaho; aber jetzt ging es von der äußersten Grenze wieder
mehr der Heimat zu. Nachdem wir vormittags in Nampa ge⸗
predigt und eine kurze Versammlung abgehalten hatten, fuhren
wir 35 Meilen per Automobil nach Emmett, wo dasselbe Pro⸗
gramm angesagt war. Dann nahm uns Bruder Meier mit
Windeseile nach dem 29 Meilen entfernten New Plymouth.
Nachdem wir dort unsere Arbeit verrichtet hatten, ging es noch
weitere elf Meilen, um den Zug abzufangen, wenn wir nicht
einen Tag verlieren wollten. Diese Nacht hat sich's gut ge—
schlafen.

Und nun fuhren und fuhren wir. Infolge schlechter Bahn⸗
verbindung kamen wir erst am Dienstagabend in Gifford an
und waren immer noch in Idaho. Doch dies war die letzte

Das Kirchlein zu Gifford, Idaho, von schönen Fichten umgeben.

Station in jenem Staat. Von der luftigen Höhe Giffords ging
es nach Washington hinein, wo wir in Spokane bei Bruder Koß
etwas länger als einen Tag der Ruhe pflegten.

Von Spokane steuern wir nördlich nach Chewelah. Der
Mann, der die Bahn ausgelegt hat, muß einer Schlange ge—
folgt sein, denn die Bahn besteht aus lauter Windungen. In
Chewelah mußte leider der Missionar wegen geschwächter Ge⸗
sundheit sein Amt niederlegen. Für diesen Ort und das ganze
Colville-Tal, in welchem sonst kein lutherischer Prediger arbeitet,
haben wir auch einen der diesjährigen Kandidaten gewonnen.

Nachdem wir wieder in Spokane angekommen waren,
reisten wir westlich, ewwas näher der Heimat zu, und stellten
uns in unserer eigenen ersten Pfarrstelle, Marlin, früher Krupp,
ein. Es war uns eine große Freude, die alten, bekannten Ge⸗
sichter wiederzusehen, von Vergangenheit, Gegenwart und Zu⸗
kunft zu reden, um so mehr, als wir ihnen versichern konnten,
daß wir uns möglichst bemühen würden, einen der diesjährigen
Kandidaten für sie zu gewinnen, nachdem sie nun über ein Jahr
lang vakant gewesen waren. Es ist uns gelungen. Sodann
durften wir noch die Gemeinde zu Marcellus besuchen, die uns
im Laufe des Jahres zugefallen ist, nachdem wir zuvor bei der
Gemeinde bei Menno eingekehrt waren.

Wir konnten nun nicht schnell genug nach Wenatchee kom⸗

men, nicht wegen der schönen Apfel, durch die das Städtchen im
ganzen Lande bekannt ist, sondern weil dies unser letzter Halte⸗
platz war. Wir haben die schöne Lage des Kircheneigentums
bewundert und die Stadt angestaunt, die sich so fein entwickelt
hat, seit wir vor dreizehn Jahren hier wirkten. Wir haben
auch hier gepredigt und dann — dann hätten uns keine sieben
Pferde mehr halten können. Am nächsten Morgen waren wir
daheim.

Wir haben auf dieser Reise große Freude erlebt. Gefreut
hat es uns, daß unsere Prediger und Missionare so treu, oft
unter schwierigen, entmutigenden Verhältnissen, im Weinberge
des SErrn arbeiten, und daß Gott sichtlich seinen Segen auf
ihre Arbeit gelegt hat. Er sei auch ferner mit all seinen Dienern
und segne das Werk ihrer Hände!

Nicht geringere Freude hat es uns bereitet, daß in dieser
letzten, betrübten Zeit auf unsern Predigtplätzen es immer noch
solche gibt, die Gottes Wort gerne hören und lernen. Dies be—
weisen sie, indem sie oft lange Strecken unter mißlichen Um⸗
ständen zurücklegen, um die schönen Gottesdienste zu besuchen.
Dies beweisen sie ferner dadurch, daß sie so tüchtig zur Unter—
haltung des Predigtamts beitragen. Auf unsern 51 unter⸗
stützten Gemeinden und Predigtplätzen sind 2604 Seelen, 1187
Kommunizierende. Diese haben von Juni 1918 bis Juni 1919
57187.31 zur Erhaltung des Predigtamts beigetragen. Natür—
lich ist ein ziemlicher Unterschied zwischen den Predigtplätzen;
ältere tun gewöhnlich etwas mehr, jüngere müssen erst aufge⸗
baut werden. Aber es ist doch herrlich, wenn man von sieben
Stimmberechtigten an einem Ort berichten kann, daß sie §690
Pfarrgehalt gezeichnet haben, nachdem sie zwei Jahre eine Fehl—
ernte gehabt haben. Und wenn andere sieben 5840 zeichnen und
selbständig werden, so ist das doch nichts Geringes. ö

Obwohl diese Gemeindlein und Predigtplätze sich an⸗
strengen, können sie doch das Predigtamt nicht selbst erhalten.
Hier müssen aus Liebe zu Christo die Glaubensbrüder in
größeren Gemeinden einspringen. Wie sagt doch der Apostel?
„Nicht geschieht das der Meinung, daß die andern Ruhe haben
und ihr Trübsal, sondern daß es gleich sei. So diene euer
Überfluß ihrem Mangel diese teure Zeit lang“, 2 Kor. 8, 14. 15.
Wir denken da zunächst an die selbständigen Gemeinden in un—
serm Distrikt. Und das möchten wir hier, ohne unbescheiden zu
sein, feststellen, daß die selbständigen Gemeinden im Disstrikt
ihren Brüdern auf den Predigtplätzen reichliche Unterstützung
gewährt haben. Wie reichlich, das werden wir noch besser ver⸗
stehen, wenn wir bedenken, daß die allermeisten selbst kaum
den Kinderschuhen entwachsen sind und sich äußerst anstrengen
müssen, Pastoren und Lehrer in der eigenen Mitte zu unter—
halten. Wir haben nur 23 selbständige Gemeinden in unserm
Distrikt. In diesen sind zusammen 2369 Kommunizierende.
Da sind wohl manche Gemeinden in unserer Synode, die fast
ebenso viele Abendmahlsglieder zählen. Nun müssen aber diese
2369 Kommunizierenden 23 Prediger und 10 Lehrer unter—
halten. Wer ein wenig rechnen kann, sieht auf den ersten Blick,
daß diese Gemeinden für die eigenen Bedürfnisse schon tief in
die Tasche greifen müssen. Trotzdem haben diese Gemeinden
im vergangenen Jahr für die Innere Mission im Distrikt
54024.90 gesammelt. Dürfen wir in aller Bescheidenheit die
Behauptung aussprechen, daß wir mit unsern Gaben wohl
hinter keinem Distrikt zurückstehen? Wir wollen hiermit nicht
prahlen. Wir erwähnen dies nur, um zu erklären, warum

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