Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. Dezember 1919, Seite 426

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

426

S r „Turhsraner

lutherische Jünglinge und Jungfrauen sind. Um dieses Mis⸗
sionswerk recht zu betreiben, wurde eine besondere Kommission
eingesetzt. Der schon bestehenden Missionskommission des
Distrikts wurden noch zwei Glieder, nämlich die Pastoren
Grother und Berthold, hinzugefügt.

Da das Predigerseminar zu Springfield inmitten unsers
Distriktes liegt, so liegt dem Distrikt das Gedeihen dieser An⸗
stalt sehr am Herzen. Bei den Synodalversammlungen wird
jedesmal ein Bericht über die Anstalt von dem Präses derselben
abgelegt. So auch diesmal. Bei der Besprechung desselben
wurde folgender Antrag zum Beschluß erhoben: daß unser
Distrikt bei der Allgemeinen Synode beantrage, daß in dieser
Anstalt noch ein weiteres Studienjahr hinzugefügt und noch eine
weitere Lehrkraft angestellt werde.

Da die Gemeindeschulen von so großer Bedeutung für die
Kirche sind, so wurde auch die Schulsache zur Beratung auf⸗
genommen. Beschlossen wurde, daß jährlich ein Bericht über
unsere Schulen im Distrikt ausgearbeitet und verteilt und
überall dahin gearbeitet werden solle, daß unsere Schulen ge⸗
hoben werden und den höchstmöglichen Stand erreichen, so daß
weder die Gemeinde noch auch der Staat daran etwas aus⸗
setzen kann.

Die Schulpredigt von P. O. Horn wurde in einem Gottes⸗
dienst gehalten, der in P. Flachs Kirche stattfand. Der Pastoral⸗
gottesdienst wurde in P. Grothers Kirche abgehalten; P. Ber⸗
thold hielt die Predigt. ö

Der SErr der Kirche, dem allein auch unser Distrikt dienen
will, gebe nun aber zu allen gefaßten Beschlüssen auch die Lust
und das Vermögen zur Ausführung und lasse die Christen
unsers Distrikts immer fleißiger werden zu guten Werken!

Fr. St.

— 2
— —

Zur kirchlichen Chronik.

Inland.

Seinen 75. Jahrgang beendigt unser „Lutheraner“ mit dieser
Nummer. Das ist in mehr als einer Hinsicht ein denkwürdiges
Ereignis für ihn und für unsere Synode, von der er herausgegeben
wird, in deren Namen und Auftrag er erscheint. Er ist unsers
Wissens das älteste unverändert gebliebene Kirchenblatt in der
lutherischen Kirche dieses Landes. Was er über dieses Ereignis
zu sagen hat, wird er in einer besonderen Festnummer tun, die als
die erste Nummer des neuen Jahrgangs erscheinen soll. L. F.

Einen besonderen Aufruf, für unsere Synodalkasse eine be⸗
sondere Kollekte in dieser Festzeit zu erheben, hat der letzte „Luthe⸗
raner“ gebracht. Hoffentlich ist auch keine Gemeinde in unserer
Synode, die diese so reichen geistlichen Segen bringende Zeit vor⸗
übergehen läßt, ohne ihre Dankbarkeit für diesen Segen zum
Ausdruck zu bringen, ohne mit Herzen, Mund und Hän den da⸗
für zu danken. Wenn wir alle einmütig ans Werk gehen, wenn
keine Gemeinde, auch die kleinste nicht, sich ausschließt, so ist es
ein Geringes, die nötige Summe aufzubringen, ohne daß irgendein
anderes der vielen uns aufgetragenen kirchlichen Werke darunter
leidet. Aber daran liegt es, daß wirklich jede Gemeinde und jedes
Glied jeder Gemeinde ihre heilige Verpflichtung erkennen, daß
keine Gemeinde sich zurückzieht oder nur zum Teil ihre Schuldig⸗
keit tut. Das soll gerade auch solchen Gemeinden, die darin zu⸗
rückbleiben, mit rechter Lockung und Reizung gesagt und immer
wieder gesagt werden; denn es ist Schriftwahrheit. In den beiden
bekannten Kapiteln der Bibel, in denen der heilige Apostel Paulus

ganz besonders vom Kollektieren redet, 2 Kor. 8 und 9, hebt er her⸗
vor, daß die Gemeinden in Mazedonien, „wiewohl sie sehr arm
waren, doch reichlich gegeben haben in aller Einfältigkeit. Denn
nach allem Vermögen — das zeuge ich — und über Vermögen
waren sie selbst willig und fleheten uns mit vielem Ermahnen,
daß wir aufnähmen die Wohltat und Gemeinschaft der Hand⸗
reichung, die da geschieht den Heiligen“, 2 Kor. 8, 2—4. Ein herr⸗
liches Vorbild für alle Zeit sind diese mazedonischen Gemeinden
in diesem Stücke! Die Korinthergemeinde war nicht so eifrig in
der Kollektensache gewesen. Schon in seinem ersten Briefe hatte
der Apostel sie dazu aufgefordert, 1 Kor. 16, 1—8; weil sie aber
gegen die mazedonischen Gemeinden zurück war, ermuntert er sie
freundlich und herzlich, daß sie auch in dieser Sache reich sein wolle.
Er schreibt ihr: „Nicht sage ich, daß ich etwas gebiete, sondern
dieweil andere so fleißig sind, versuche ich auch eure Liebe, ob sie
rechter Art sei.“ Er erinnert sie an „die Gnade unsers HErrn
IEsu Christi, daß, ob er wohl reich ist, ward er doch arm um
euretwillen, auf daß ihr durch seine Armut reich würdet“. Er
ermuntert sie, daß sie sich nicht mit dem Wollen begnügen,
sondern auch das Tun vollbringen, eine reiche Kollekte sam⸗
meln solle. Und das solle geschehen „nicht der Meinung, daß
die andern Ruhe haben und ihr Trübsal, sondern daß es
gleich sei“, 2Kor. 8, 7—13. Ja, „daß es gleich sei“. Es
ist nicht der Liebe gemäß, sondern unbrüderlich, wenn die einen
sammeln, und die andern nur empfangen und Ruhe haben wollen;
es ist ebenso unbrüderlich, wenn die eine Gemeinde sich bemüht,
das für die Kirche und ihre Werke Nötige aufzubringen, und die
andere Gemeinde nicht das Ihrige, sondern nur wenig oder gar
nichts tut. Und derjenige, der das seiner Gemeinde zu sagen und
ihr Gewissen zu schärfen hat, ist niemand anders als der Leiter und
Hirte der Gemeinde, ihr Pastor. Das gehört auch zu seinen
Amtspflichten; auch darin soll er fleißig und treu sein. Er
soll dazu helfen, daß seine Gemeindeglieder reich werden an guten
Werken. Das sehen wir an dem heiligen Apostel, der es nicht
versäumt, seinen Gemeinden dieses Stück recht vorzulegen, wie
eben die beiden Korintherbriefe zeigen. Und wenn später in seinem
Leben dieser Apostel sein Amt abgibt, und die jungen Pastoren
Timotheus und Titus an seine Stelle treten, dann fordert er sie
in den an sie gerichteten Briefen ein Mal über das andere auf,
sie sollen die ihrer geistlichen Pflege Befohlenen anhalten, „daß
sie Gutes tun, reich werden an guten Werken, gerne geben“, 1 Tim.
6, 18; „daß die, so an Gott gläubig sind worden, in einem Stand
guter Werke erfunden werden“, Tit. 3, 8. Die Weihnachtsepistel
hat uns wieder gelehrt, daß „unser Heiland IEsus Christus sich
selbst für uns gegeben hat, auf daß er uns erlösete von aller Un⸗
gerechtigkeit und reinigte ihm selbst ein Volk zum Eigentum, das
fleißig wäre zu guten Werken“, Tit. 2, 14. Und der
Pastor ist der von Gott gesetzte Pfleger der guten Werke seiner
Gemeinde, nicht der Visitator, nicht der Distriktspräses, nicht
der Allgemeine Präses, nicht das Finanzkomitee, nicht der Ver⸗
treter dieser Lehranstalt oder jener Wohltätigkeitsanstalt, nicht
die Lutherische Laienliga — diese alle sind nur Gehilfen dabei —;
aber dem Pastor der Gemein de hat Gott auch diese Sache
a uf die Seele gebunden. ö

Diese biblischen Grundsätze sind unter uns nichts Neues.
Danach haben wir je und je gehandelt. Auch jetzt wieder. So
hat ein Distriktspräses kürzlich an alle Pastoren seines Distrikts
ein Rundschreiben gesandt mit der herzlichen und dringenden Bitte,
daß doch jede Gemeinde am 1. Adventssonntag eine Kollekte für
die Versorgungskasse und zu Weihnachten für die Synodalkasse er⸗
heben möchte. Andere Distriktspräsides haben wahrscheinlich das⸗
selbe oder etwas Ahnliches getan. Auch der Präses der All⸗
gemeinen Synode hat über den Stand der Shnodalkasse ein

*

English translation

Not yet translated.