Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 21. April 1857, Seite 143

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Past. Rohde an dem Tage seiner Abreise ihnen
den Rath gab, zu unserer Kirche nunmehr uͤber⸗
zntreten. Eudlich haben sich Alle fest und freu⸗
ig für den Uebertritt entschieden, da sie doch nicht
wieder der Union zufallen wollten, und noch im
Laufe die ser ersten Adventswoche werde ich nach
dem gedachten Orte reisen, um die Aufunahme,
nachdem ich die Aufzunehmenden geprüft, feier⸗
lich zu vollziehen. Auch in dem diesem beuach—
barten Orte Nöttiugen kommen nach und nach
alle Ausgetretenen zu unserer Kirche. In den
beiden Qrten Ispringen und Gäbrichen aber ist,
nach Rohdes Abgang, wohl der größere Theil
der mit P. Haag Ausgetretenen in die Union zu⸗
rückgefallen. Sie waren nicht von uns, darum
sind sie nicht bei uns geblieben. Unser luthe⸗
risches Gemeinlein in Gäbrichen bei Pforzheim
steht jetzt ganz besonders im Prüfungsfeuer. Der
dortige unirte Geistliche hatte Viele seiner Ge-⸗

meindeglieder durch seinen Rationalismus aus!

der Kirche heransgepredigt; unter Past. Rohdes
Amtsfuhrung hatte sich in Folge dessen, die
fruherhin kleine Zahl der Ausgetretenen bis auf
achtzig vermehrt; die Hälfte derselben trat im
»Anfang September zu unserer Kirche über. Die
Anderen waren noch nicht fest hierzu entschlossen.
Da versetzte ploͤtzlich der Ober-Kirchenrath in
Karlsruhe den unirten Pfarrer in den Ruhe⸗
stand, nnd sendete einen jungen Pfarrverweser
in den Ort, welcher die Mission zu haben scheint,
die uͤbergetretenen Lutheraner in die Union zu—
rückzubringen, die noch unentschlossenen zurück⸗
zuhalten; mit den letzteren scheint es ihm gelun⸗
gen zu sein, mit den ersteren noch nicht, obgleich
er dieselben in ihren Häusern aufsucht, sie ver—
sichert, daß er ganz und völlig lutherisch sei,
lutherisch predige und das heil. Abendmahl luthe-
risch verwalte, und sie bittet und beschwört, mit

ihren Mitburgern wieder Eins zu werden, wo⸗

durch ihnen ja auch große Opfer erspart würden
und ihnen das väterliche Kirchengebäude, darin
sie getauft und confirmirt seien, wieder geöffnet
werde. Wenn ein lutherjscher Pastor mit Unir⸗
ten also verfuhre, so würde ihm Proselytenmache-
rei zum schwersten Vorwurfe gemacht werden, wie
dem Past. Eichhorn seit Jahren geschieht; der
unirte Pfarrverweser aber bernft sich auf den
Auftrag seiner Kirchenbehörde, und glaubt ge⸗
sichert zu sein. Gefahr fur das junge lutherische
Gemrinlein in Gäbrichen ist immerhin vorhan⸗
den, da der junge Pfarrverweser ungefähr die—
selbe Stellung einnimmt, wie Past. Rohde, 6
dessen geistlicher Fuhrung das Gemeinlein Ns
vor Kurzem staud. Wir empfehlen daher das
lutherische Gemeinlein in Gäͤbrichen der beson⸗
deren Fürbitte der Glaubensgenossen, um so
mehr, da der lͤtherische Pastor E. nur immer
vorübergehend den Ort besuchen' kann, indem
der unirte Pfarrverweser die Polizeimacht gegen
ihn aufbietet. P. Frommel sollte dort arretirt
werden, aber eingetretene Hindernisse hielten ihn
vom Besuche des Ortes ab. In Ellmerdin—
gen verlangte eine betagte Frau, auf schwerem
Krankenlager, nach Aufnahme in Die lutherische
Kirche und nach dem heil. Abendmahle. P.
Eichhorn wurde nach eingebrochener Nacht dort-
hin berufen, und er machte gerne in kalter Win.

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ternacht, in treuer Begleitung den Weg von vier
Stunden, um das Verlangen der schwer Erkrank⸗
ten zu erfullen. Er vollzog Aufnaͤhme, Beichte,
Absolution und Abendmahlsfeier zwischen 11und
2 Uhr der Nacht, und es wurde auch eine andere
Frau, welcher der Ehegatte dreimal das heil.
Abendmahl gewehrt hatte, in stiller Mitternacht
damit erquickt. Mit lautem Preise Gottes schie⸗

den wir; die alte Glaubensschwester hat sich seit⸗

her etwas erholt.

Die Pflege der neu aufgenommenen Gesammt⸗
Gemeinde in und um Ispringen liegt immer noch
dem Pfarrer Eichhorn ob. P. Frommel aus Reins⸗
walde war auf dringende Einladung im Oktober
zur Aushülfe gekommen und hat die meisten Orte
des Bezirks besucht, auch in Pforzheim einen
Gottesdienst gehalten, zu welchem Glieder sämmt-
icher Gemeinlein gekommen waren, aber da er
nur auf etliche Wochen von seiner Gemeinde

Reinswalde sich beurlaubt hatte, so mußten wir
ihn wieder von uns scheiden sehen. Nun wird

vorerst die geistliche Pflege der Gemeinde von
dem Unterzeichneten auf diese Weise besorgt, daß
die einzelnen Gemeinlein unter der Woche mög⸗
lichst oft besucht und mit dem Sakramente, mit
Gottes dienst und Unterricht versorgt werden, und
nach etlichen Wochen findet ein allgemeiner Got⸗
tesdienst an Einem der Gemeindeorte des Bezirks
Statt, zu welchem die Glieder sämmtlicher Ge—
meinlein herbeikommen. Am 27. Sonntag nach
Trinitatis wurde ein solcher in Buchenbronn, ei-
nem hoch auf den Bergen gelegenen Orte gehal⸗
ten; die Witterung war äußerst ungünstig, Re-
gen und Schneegestöber erfullte die Luft, die
Wege waren sehr übel: demungeachtet kamen die
Gemeindeglieder selbst von den entferntesten Or-
ten auf 3—4 Stunden Wegs herbeigeströmt, und
mitten unter dem Sturmgebrause der Bergwinde
hatten wir zwei fröhliche Gottesdienste und Abend⸗
mahlsfeier. An diesem Sonntage wurde auch
der Uebertritt des lieben Pastors Haag in Berlin.
zu unserer Kirche in der Gesammtgemeinde be⸗
kannt und erregte in derselbigen freudigen und
dankbaren Jubel. Mit der tiefsten Bewegung,

ja mit Freudenthränen wurde diese Nachricht auf⸗

genommen.

Die Gegner aber säumen nicht: an etlchen
Orten des Bezirks suchen sie die Gottesdienste zu
stören und das Werk des HErrn darnieder zu
halten, oder gänzlich zu unterdrücken. Beson⸗
ders treten diejenigen unirten Pfarrer und Bür.
germeister unsern Gottesdiensten und geistlichen
Besuchen mit Polizeigewalt entgegen, welche
meinten, daß mit dem Abgange des Pastors
Rohde das Lutherthum wieder zu Grunde ge⸗
gangen sei, und sich nun gründlich getäuscht ha⸗
haben. Am Freitage, den 28. November war
Pfarrer Eichhorn in dem Orte Ispringen und
hielt in dem Kirchenlokale einen A bendgottesdienst,
dem das ganze Gemeinle in des Ortes und meh⸗
rere Auswärtige beiwohuten. Nach dem Gottes-
dienste wurde viel gesungen, wohl 2 Stunden
lang. Dieß zog die Polizei herbei. Diese führte
den Pf. Eichhorn vor den Bürgermeister des
Orts, der ihn noch um 11 Uhr Nachts aus dem
Orte verwies und ihn sogar durch drei Männer

bis zum benachbarten Orte, eine kleine Stunde

weit, geleiten ließ; von hier an mußte Pfarrer
Eichhorn unter dichtem Schneegestöber und durch
tiefen Schnee, aber unter treuer Begleitung eine
weitere Stunde zurucklegen, um wieder an einen
Ort, in dem Lutheraner wohnen, zu gelangen,
den er nach der Mitternachtsstunde erreichte.

Fast ein Vierteljahr lang war eine Arretirung
nicht vorgekommen.

Pfarrer Ludwig schreibt aus dem Ober—
lande: „Wir haben nun in Ihringen vollständige
Freiheit; die Gnade des HErrn sei gelobet!“ —
(Preuß. luth. Kirchenblatt.)

„Nothwehr⸗Blatt.“

Dises in einer früheren Nummer bereits an—
gekündigte Blatt ist erschienen. Wir gestehen,
es freut uns herzlich, dies melden zu können.
Die Angriffe Herrn Pastor Grabau's und der
Seinen auf unsere Synode und das Treiben die-
ser Herren, wogegen das „Nothwehr-Blatt“ zu⸗
nächst gerichtet ist, berührt einen greßen Theil
unserer Leser gar nicht; wir können uns daher
wie gefagt, nur herzlich freuen, daß unser lieber
Bruder, Herr Pastor Loch ner, den dringenden
Bitten der Brüder nachgegeben hat, den uns
entbotenen Kampf aufzunehmen. Der „Luthe⸗
theraner“ und „Lehre und Wehre“ wird dadurch
dessen enthoben, entweder durch Schweigen auf
die ischimpflichsten Angriffe den Verdacht der
Schuld oder durch Vertheidigungen dagegen das
Mißvergnügen vieler Leser erregen zu müssen.
Es thur uns zwar aufrichtig leid, auf diese Weise
eine Schmach, die wir bisher guten Theils allein
zu tragen die Ehre hatten, auf einen theuren
Bruder gewälzt zu sehen; unser Trost ist jedoch,
daß Schmach vor Menschen um der Wahrheit
willen Ehre vor Gott nnd Empfindung seines
Trostes zu Begleiterinnen hat.

Wie zu erwarten war, zeigt schon die erste
Nummir des „Nothwehr-Blattes“, daß das Blatt
einen offenen ehrlichen Kampf kämpfen
werde. Zwar werden nichts desto weniger nicht
nur solche, die bereits selbst von dem Geiste an⸗
gesteckt sind, gegen den das Blatt seine Waffen
richtet, sondern selbst solche, welche die Grund-
sätze u serer Geguer nicht theilen, das Blatt als
einen Störenfried verurtheilen; allein Recht
muß doch Recht bleiben und dem werden endlich
alle fromme Herzen zufallen. Nachdem Herr
Pastor Grabau uns fast in jeder Nummer seines
Informatoriums und fast in jedem seiner Syno-
dalbriefe nun schon seit einer langen Reihe von
Jahren öffentlich im eigentlichen Sinne des Wor⸗
tes schauerlich verflucht, verdammt, verketzert
und mit allen nur erdenklichen Schimpfreden wie
mit einer Fluth übergossen, alle unsere Handlun-
gen und Worte verkehrt, auf's übelste gedeutet,
ja als Aüsflüsse der abgefeimtesten Bosheit dar-
gestellt hat, so meinen wir, werden wenigstens
alle die, welche noch einen Sinn fur Gerechtigkeit
und Billigkeit in ihrem Herzen tragen, es gerecht
und billig finden, wenn in jenem Blatte zum
Aeußersten der Nothwehr gegriffen wird.

Wir theilen nochmals die Bedingungen des

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