Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Januar 1861, Seite 85

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gottesdienſt. R · Prieſtertum 2

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tüchtig erwiesen.
sich toll und voll gesoffen; im Hause sei er un—
gemein lustig gewesen, habe die schändlichsten

Straßen und Sauflieder gesungen, und nach

drei Monaten sei er schon wieder davon gelaufen.

Jetzt seien die Meisten in dieser Stadt grobe
Spötter, die nach Gott und seinem Wort nichts
Trotzdem aber ließ ich fuͤr den Abend

fragten.
Gottesdienst bestellen. Etwa
hatten sich zu demselben eingefunden.
schienen recht aufmerksam zuzuhören.
Wochen versprach ich wieder zu kommen. Am
andern Morgen gedachte ich frühzeitig aufzubre⸗
chen, um von Oskaloosa (in Wabaska Co., 74
Meilen von Jowa City) nach Fairfield, einer
Stadt in Jefferson Co., zu kommen. Der Weg
dorthin ist etwa 45 Meilen weit. Dieser Plan
wurde mir aber vereitelt; denn es regnete den
ganzen Vormittag ziemlich stark. Ich verließ
aber dennoch Oskaloosa 1 Uhr Nachmittags, um
wenigstens einen Theil des Weges zurückzulegen.
Abends kehrte ich bei einem Deutschen, einem al⸗
ten Manne Namens Johann Ritter, ein. Hier
wurde ich recht freundlich aufgenommen und be⸗
wirthet. Zum großen Leidwesen erfuhr ich aber,
daß drei ziemlich große deutsche Ansiedelungen in
der Nähe seien, welche die Methodisten schon an
sich gebracht hätten. Der alte Mann versicherte
zwar, daß er bei seinem Catechismo bleiben wolle,
da aber die Methodisten, um ihre Zwecke zu er⸗
reichen, gewöhnlich alles für ganz gleich erklären,
so wird es ihnen doch wohl gelingen, sie nach und
nach alle zu fangen.
gerechtem Wege hindern; aber wie kann ich dies
thun?' Am andern Tage hatte ich noch 30 Mei-⸗
len bis Fairfield. Es war wieder ungemein
warm. Mittags ließ ich bei einem amerikani⸗

15 Personen

schen Bauern mein Pferd futtern; ich selbst

wollte aber mit ein wenig wilden Kirschen vor⸗
lieb nehmen. Der Bauer hatte aber mehr Barm-
herzigkeit mit meinem Magen, als ich selber und
bat mich, zum Essen in sein Haus zu kommen.
Nachdem ich hierauf wieder einige Meilen gerit⸗
ten war, kam ich in ein Städtchen, genannt Em⸗

mington. Hier fand ich einen einzigen Deutschen,

einen Holsteiner. Derselbe war ungemein freund⸗

lich, lud mich ein, das nächste Mal bei ihm zu
uͤbernachten und sagte, daß er aus Mangel an

lutherischer Predigt sich den Methodisten ange⸗
schlossen habe.

zwei Deutsche seien und daß die Leute auf dem
Lande schon einen Pastor hätten.

bei einem amerikanischen Bauern.

gegnet.
etwas erschreckt, macht mit einem gewaltigen

Sprunge eine schnelle Wendung und der ganze
Pastor Döscher liegt „in less than no time“ —

im —? Nein!

auf dem Grünen.
shington, einer Stadt ungefähr wie Huntington.
Da ich auch hier nur zwei Deutsche fand, so be⸗
schloß ich, noch 15 Meilen weiter zu Herrn Za⸗

glücklicher Weise daneben,

Bei den Kindtaufen habe er

Die se
Ueber vier

Gerne möchte ich dies auf

In Fairfield fand' ich einen
Deutschen, der mir sagte, daß in der Stadt nur

Da ich in kei⸗
nem Gasthause bleiben wollte, so ritt ich noch
einige Meilen zur Stadt hinaus und übernachtete
Am andern
Tage — am Freitage — legte ich 37 Meilen
zurück. Morgens wäre mir fast ein Unglück be⸗
Mein Pferd wird plötzlich durch irgend

Um 3 Uhr war ich in Wa⸗

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ger, der in der Nähe von Middleburg wohnt, zu
reiten und bei ihm zu uͤbernachten. Von ihm
hatte ich am andern Morgen noch 15 Meilen bis
nach Jowa City, wo ich Mittags nach 13tägiger
Reise anlangte. Zu meiner großen Freude traf
ich daheim Bruder Loßner an. Er war schon
acht Tage dagewesen und hatte schon die ganze
Woche Schule gehalten, sich auch auf eine Pre⸗
digt für den morgenden Sonntag vorbereitet. Da
mir mein Schwiegervater während meiner Ab⸗
wesenheit Geld geschickt hatte, so kaufte ich noch
am selben Tage Geschirr für mein Pferd, damit
wir am anderen Nachmittage gemeinschaftlich
eine Filialgemeinde, 7 Meilen von der Stadt,
besuchen könnten. Einen Wagen konnten wir
leicht geborgt bekommen. Während Loßner Vor⸗
mittags in der Stadt predigte, predigte ich Nach⸗
mittags auf dem Lande und Abends wieder in
der Stadt über ein Catechismusstück. In der
folgenden Woche babe ich mir einen „Ssecond
handed buggy“ für 35 Dollars gekauft. Mit
dem selben sind wir letzten Sonntag zu einer an-
dern kleinen Gemeinde, 10 Meilen von hier, ge⸗
fahren. Hier hat Loßner gepredigt, während ich
Vormittags und Abends in der Stadt predigte.
Außer diesen Plätzen habe ich noch einen solchen
9 Mellen nördlich von hier; einen andern 18
Meilen in derselben Richtung und einen dritten
10 Meilen östlich von hier. Die zwei letzteren
Plätze haben Loßner und ich diese Woche erst
aufgesucht. Demnach habe ich jetzt im Ganzen
18 Predigtplätze zu versehen. Diese zu bereisen,
welches alle Monat geschieht, nimmt jedesmal
ungefähr drei Wochen und ist eine Strecke von
etwa 325 Meilen. Demnach muß ich mon at⸗
lich 22 Mal predigen. Daß dieses für einen
Mann ziemlich viel ist, sehen Sie, lieber Herr
Professor, wohl genugsam ein. Da Sie nun be⸗
reits so freundli v gewesen sind, mir für nächsten
Herbst Hülfe zu versprechen, so ist, meine ich, jetzt
die Frage, wie mir am Besten geholfen werden
könne, ob dadurch, daß einer vom Seminar kom-⸗
me und etliche von den vielen Predigtplätzen über⸗
nehme, oder ob nicht noch ein auderer Weg vor⸗
handen sei. Zwar sollte mich wohl die schuldige
Bescheidenheit zurückhalten, hierin viel zu sagen.
Doch, lieber Herr Professor, nehmen Sie mir's
nicht übel, daß ich wenigstens meine Meinung
ausspreche. Ich meine, es sei mir sehr wenig
damit geholfen, wenn einer vom Seminar käme,
und übernähme etliche der vielen Predigtplätze.
Er könnte mir höchstens 7 abnehmen, da die an⸗
deren alle um Jowa City herum sind. Auf die
Weise hätte ich noch nach wie vor jeden Sonn⸗
tag dreimal zu predigen und alle vier Wochen
herum zu reisen. Das Schlimmste aber ist, daß
die Gemeindlein noch nicht genugsam zusammen⸗
halten, um ihnen einen Pastor zu geben. Ich
glaube, es ware am besten, wenn wir ihrer zwei
hier in Jowa City wären. Mit vereinter Kraft
könnten wir dann ganz wohl die vielen Predigt⸗
plätze versehen, absonderlich größere Missions⸗
reisen machen. Obwohl meine Frau, wenn ich
fort bin, Schule hält, so darf ich doch nie länger
als 14 Tage ausbleiben. Das Missioniren liegt
mir aber ganz absonderlich am Herzen. Wenn
ich dieses fortsetzen kann, so ist mir keine Mühe

zu schwer. Herzlich gerne wäre ich Reiseprediger.
Ja, lieber Herr Professor, wenn die vorhandenen
Kräfte des Seminars dazu angewandt werden
sollten, daß sie in neueren Staaten — 3. B. in
Kansas und Nebraska missionirten, so möchte ich
mich noch gern bescheiden. Doch, verzeihen Sie
mir meine Unbescheidenheit. Ihre Einsicht wird
ja jedenfalls besser urtheilen, was geschehen muß,
als meine Unerfahrenheit. In meiner Stadt⸗
gemeinde ist es ziemlich ruhig, das von mir Be⸗
fürchtete ist nicht zum Ausbruch gekommen.
Sonst geht es langsam bei uns. Der HErr

wolle das Werk nuserer Hände fördern und uns

helfen. Ich hätte Ihnen wohl noch viel zu

schreiben; Zeit und Umstände wollen es aber

nicht erlauben, ꝛc. Ihr J. F. Döscher.

Zur kirchlichen Chronik.

Die Kirchenzeitung von Colum-
bus vom 1. Januar. Im letzten Decemberheft
der „Lehre und Wehre“ rügten wir es, daß Hr.
Worley in seinem Lutheran Standard hämischer
Weise von „shamekul and disorderly reception
of Messrs. Eirich and Buchl'' geredet hatte.
Wir erinnerten daran, daß bei der Aufnahme
der Herren Pastoren Eirich und Bühl, deren Red⸗
lichkeit uns seit Jahren bekannt war und denen
man von Seiten der Ohio⸗Synode eine ehrenvolle
Entlassung nicht gewährt hatte, mehr auf das
Gewissen derselben, als auf das Innehal⸗
ten einer menschlichen Ordnung von dem
mittleren District unserer Synode gesehen worden
sei. Der Redacteur der Kirchenzeitung von Co-
lumbus hat es übernommen, für seinen Collegen
in die Schranken zu treten; und wie thut er
dies? Er sagt, Glaube und Gewissen werde
von uns nur vorgeschoben. Man sieht hier⸗
aus, der liebe Mann weiß eben nichts von Ge⸗
wissensnöthen, darum kann er sich einen solchen
Grund gar nicht denken. Das entschuldigt
nun zwar sein Richten üͤber unsere Herzen nicht,
aber es erklärt dasselbe. Daran erinnert der
Redacteur freilich auch nicht, daß die Ohio-
Synode solche, die sich von uns trennen, zwar
nicht aufnimmt ohne ein Entlassungszeugniß,
aber sehr gerne selbst auf ein u nehrenvolles!
Damit meint sie dann wenigstens zu beweisen,
daß ihr die Ordnung „Gewissenssache“ ist.

Es ist dies offenbarer Pharisäismus. Der HErr

aber sagt: „Wehe euch Schriftgelehrten und
Pharisäern, ihr Heuchler, die ihr verzehn⸗
tet die Münze, Till und Kümmel;
und laßt dahinten das Schwereste
im Gesetz, nehmlich das Gericht,
die Barmherzigkeit und den Glau⸗

ben.“ — Wir hatten ferner Hrn. Worley an die

Geschichte vom gestohlenen Briefe erinnert. Die
Art und Weise, wie Hr. Prof. Lehmann diese für
seinen Freund so schmachvolle Sache zu über⸗
tünchen sucht, zeigt von großer Unredlichkeit. Er
schreibt: „Je weniger Lehre und Wehre von ge⸗
stohlenen Briefen sagt, desto besser für die Ehre
derer, die mit Verfassung des unbrüͤderli⸗
chen Briefs zu thun hatten, der von hinten her
uns stieß, während die Bruderhand gegen uns
ausgereckt war.“ Hr. Prof. Lehmann sucht

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