Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Februar 1863, Seite 95

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sklaverei

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*r

— *

alie wahre lutherische Religion genommen werden.
Und der König, der bisher sich immer darauf
berufen hat, daß er der Landesbischof sei, steht
nun in der Stunde der Gefahr, da es gälte, sein
Hundesbischöfliches Amt zu verwalten und die
Rechte derer, deren Vormund und Vertreter er
sein will, zu vertreten und bis aufs Blut zu
vertheidigen, nicht fest und gibt nach, weil er
finchtet, freilicht nicht ohne Grund, daß aus
„eer Empörung wider den Katechismus eine Em-
Rung wider seine weltlichen Königsrechte werden
bune. Der König ist eben kein, Mann, wie die
Lalten Churfürsten⸗ zur Zeit der Reformation, die
Uliber Land und'Leutz verlicren And. den Bettel⸗
stab ergrafen/ als falsche Lehre mit ihrer Ein-
wülgüng in das Land einfüdren lassen wollten.
4 N Celle haben die Rationalisten eine große
ersammlung gehalten und. Beschlusse gefaßt,
die den Zweck haben; die ganze bisherige. Ver⸗
fiasung der hannoverschen Landeskirche unzusto⸗
ßen und eine Synodalverfassung mit Gemeinde⸗
vorstehern zu verlangen. Munkel schreibt: „Das
hben Superintendentenn und Gesstliche, in Celle
magen. durfen, denn ·sie haben den großen Haufen
mit Pflasterteinen hinter flA· Auch hierin hat
der Lönih taabgegeben. Man darf nun aber
„vig. eiwa. denluͤn, daß das nichts Beklagens⸗
„werthes sei, da ja. auch wir hier freiwillig ine
* „Eirodalotrfassung. und das Gemeinpevorsueher.
antenngerichtet Faben und dieses ber uns keiner⸗
lei Gfahr bringt. In Deutschland stehts eben
anders. Da „gehört“ alles zur Kirche, was zum
„Staat gehört; also auch alle Ungläubigen, de ren

PIII da Legion- ist. Wird nun Synodalver⸗
nssung eingeführt, so werden auf den Synoden
eeungläubigen berrschen, die reine Lehre ge⸗

setlich abschaffen und, so zu sagen, die Kirche
aus der Kirche hinau streiben. Wir haben hier
ein furchtbares Beispiel dafür, wie verderblich
es fur die Kirche ist, wenn auch gläubige Pre⸗
oger falsche Bucher eine Zeitlang dulden, die
falsche Lehre uicht strafen und den Teufel, ohne
I ihn auzugreifen, in aller Stille austreiben wollen.

Sachsen. So berichtet der Pilger: Auch
fuür Taubstumme denkt man im Laufe der
Zit ein Kirchlein zu bauen. Bei Gelegenheit
des 22. Novembers d. J., als an welchem Tage
vor 25 Jahren der Grundstein zum Dresde—
ner Taubstummeninstitut gelegt worden ist,
haben entlassene Zöglinge der genannten Anstalt
1 alerlei Arbeiten gefertigt, die zum Besten eines

kleinen Kircheubau-Fonds ausgestellt und ver⸗
werthet werden sollen. —

In Stade — so wird der Weserzeitung ge⸗
schrieben — sind aus den Töchterschulen des
Eeminars die Kinder ausgewiesen worden, weil
sie die verlangten Religionsbücher, den rechtglau⸗
Fbigen Katechismus von Sötefleisch und das
Raumer'sche Gesangbüchlein, nicht mitgebracht
hatten. — Der Magistrat hat die Errichtung einer
eigenen höheren Töchterschule beschlossen.

Die Abbildungen der Luth. Prediger- und
eehrer⸗Seminare von St. Lonis und Fort Wayne
sind, wie wir aus dem Anzeiger des Pilgers aus
achsen ersehen, vor kurzem bei Justus Nau⸗

nann in Leipzig und Dresden in Tondruck auf

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zwei Blättern erschienen und werden zum Besten
der amerikanischen Mission“ fur vier Ngr. ver⸗
kauft. Sie werden mit folgenden Worten ange⸗
zeigt: „Vielleicht schon oft, lieber Leser, börtest
Du von obengenannten Pflanzstätten der himm⸗
lischen Lehre und deutscher Wisseuschaft in der
neuen Welt. Es sind Denkmale der Güte des
himmlischen Vaters, und der Liebe der Brüder
zu den verlaß'nen Glaubensgenossen und den
heidnischen Indianern. Manchen, der dort ein⸗
und ausging, kennst Du vielleicht persönlich, und
ist es Dir auch deshalb lieb, diese Hütten Gottes
im Bilde zu sehen. — Wie ich dem geliebten
Amerikanischen Zion Glück wünsche, so wünschte
ich auch diese Bilder in recht vielen Häusern zu
steter Erinnerung an jenes große und reife Mis;

sionsfeld. Auch zu Weihnachtsgaben eignen sich
die netten, billigen Bilder sehr wohl.“

Der Bauern Arbeit.

Der Bauern Arbeit ist am fröhlichsten und
voller Hoffnung, denn Erndten, Pflügen, Säen,
Pflanzen, Propfen, Abmähen, Einschneiden,
Dreschen, Holzhauen, das hat alles große Hoff⸗
nung. Und das ist, wie Virgilius schreibt, kelices
nimium agricolae, bona si sua norint: O,
wie selig wären die Bauern, wenn sie ihr Gutes
erkennten. Aber sie erkennens nicht, wie gut sie
es haben. Luther.

.. Kurze. Aussprüche.

Ich wünsche mir ohne Gottes Worte auch
nicht im Paradies zu leben; aber mit dem
Worte ist leichte auch in der Hölle zu leben.
(Luther IV, 2426.)

Es gelinget nimmer nicht wohl, wenn ein
Bube den andern strafen, und nicht zuvor selbst
fromm werden will. (Luther vom Krieg wider
die Türken XXI, 37.)

Du verachtest die Wunde deines Bruders?
Du siehst, daß er verloren gehe und achtest es
nicht? Du bist schlechter durch dein Schweigen,
als jener durch sein Sündigen. (Augustinus
Serm. 16. de verb. Dom.)

Fladenbischöfe und (in Gottes Wort) unge⸗
lehrte Prediger thun vielmehr Schaden dem
Evangelio, denn die Feinde. (Luther über
Pred. 4, 5.)

Kirchweihe.

Der barmherzige Gott olt bat es um Christi des
Mittlers willen der ev luth. St. Pauls-Gemeinde
in Calnmet, Ill., gelingen lassen, trotz der ge⸗
genwärtigen drangsalsvollen Zeit, ein eignes
Kirchlein zu bauen, und am ersten Advents⸗
Sonntage A. D. 1862 einzuweihen; wobei der
Unterzeichnete Vormittags und Herr Pastor
H. Löber Nachmittags predigte, und die Fest⸗
freude dadurch noch erhöht wurde, daß der Ge⸗
sangverein von Crete einige recht schöne Chor⸗
stücke vortrug, und eine Anzahl Glieder meiner
Creter Gemeinde es nicht unterlassen konnte; die
Freude der Gemeinde in Calumet durch den
Besuch ihrer Kirchweihe zu theilen.

Ist dieses Gotteshaus auch kein Prachtge-

bäude — wiewohl recht niedlich, und mit einem
Thürmchen geziert —, so ist es doch eine Stätte
der Prdigtenreinen Wortes und des ungefälschten
Gebrauches der heiligen Sacramente nach Christi
Einsetzung; durch welche Gnadenmittel ja der
Herr Jesus nach seiner Verheißung kommen, und
die Herzen der armen Sünder mit seinem Ver⸗
dienste zieren will, so daß diese Kirche des wah⸗
ren, rechten Kirchenschmuckes keineswegs eutbehrt.
Gott dem Herrn sei Dank, daß er bis hieher ge⸗
holfen, und das Licht seines reinen, lautern
Evangeliums auch in dieser Gegend auf den
Leuchter gestellt hat, damit es hell scheine in die
Lande, und viele finstere Herzen zur Erkenntniß
Christi erleuchte. Sah es doch vor einigen Jahren
noch so aus, als sollten die Schwärmer dieses
Feld allein inne behalten, und hat doch die den⸗
noch trotz Sataus Grimmes zu Stande gekommene
Gemeinde viele Anfechtungen zu leiden, beides
von Falsch- und Ungläubigen, wiewohl Brüdern
nach dem Fleisch. Wolle Gott der Herr doch
auch ferner Gnade geben, daß sein Wort in die⸗
ser, seinem Dienste geweihten Kirche immerfort
rein und lauter erschalle, daß die Gemeinde im-
mer mehr im Glauben zunehme, und daß sie bald
mit einem eigenen Seelsorger möge beschenkt
werden! Von ihrem Entstehen bis jetzt hat sie
sich theils mit Gastpredigten, theils mit Lesegot⸗
tesdiensten begnügen müssen. Nun Gott walte
es in Gnaden! Amen.
Crete, d. 16. Jan. 1863.
W. Heinemanu.

Am 22. Sonntag nach Trinitatis, den 16.
Nov. 1862, wurde, mit Dank gegen Gott, die
neue evangelisch-lutherische St. Peterskirche

ungeänderter A. C. in Mischawaka, Indiana,

feierlich eingeweiht.

Hocherfreulich war die herzliche Theilnahme
der nähest liegenden Schwestergemeinden zu
Bremen und Laporte und anderer Kirchgäste an
diesem Festtage. Die Weihpredigt hielt Herr Past.
Schumann über das gewöhnliche Festevangelium
Luc. 19, 1—10. Mit der Taufe eines Kind⸗
leins und Segen wurde der Vormittagsgottes⸗
dienst beschlossen. Nachmittags predigte Herr
Past. Schuster über den 84. Ps., und Abends
Einsender dieses über Marc. 8, 8.

Möge der gnädige Gott dieses Haus vor feind⸗
licher Verschließung, vor boshafter Entheiligung,
und anderem Unglück behüten. Dagegen verschaffe
Er seinem Wort unter denen, die darin aus- und
eingehen, einen Sieg um den andern, damit die
Gemeinde äußerlich an Zahl und innerlich an
Erkenntniß, Glaube und Liebe zunehme und
wachse.

Die Gnade unseres Herru Jesu Christi sei
mit uns Allen. Amen.

F. R. Tramm, —.—

Onittung und Dank.

Für arme Studenten:
Durch Hrn. Past. F. König in Cincinnati vom WMung⸗
lingnsverein in seiner Gemeinde
Durch Hrn. Past. Gotthold Geuber in dirn Mo.,

810,0

von dessen Gemeindee 10,65
Von F. J. Günther in Zort Doge, Jowa, (namenlich
für die Steedener. ) )))). 1,00
Vurch E. K. Bach vom Frauenverein in Baltimore. 5,00
Von demselben besonders für die aus Deutschland ge⸗
kommeneen . ‚ 10,00
Für das Proseminar in Deutschland:
Von F. J. Günther in Fort Dodge, Jowa·· 1,00
Für Herrn —.— Röbbelen
Bon N. N. in Cincinnali *•

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