Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. März 1863, Seite 127

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sklaverei

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Kinder gesteuert. Wohlan, so müssen wir zu⸗
greifen, und durch unsere Beiträge den lieben
Brudern zugleich mit der in Aussicht gestellten
großen Kirche, auch zu vortrefflichen Schulräumen
verhelfen.
auch damit verbreiten helfen! Denn da jetzt schon
trotz der abgelegenen Straßen, wo fast keine
Deutsche waren, den armseligen ungesunden
Räumen, und der höchst störenden Nachbarschaft,
die Schule an die zweihundert Kinder zählen mag,
wie wird sie, menschlichem Ansehen nach, sich

vergrößern, wenn man inmitten einer zablreichen

deutschen Bevölkerung die Kinder in gute gesunde
Schulstuben zum Unterricht einladen kann! Die
Gelegenheit die sich jetzt den New Vorker Brudern
und uns zugleich darbietet, ist vortrefflich, der
Herr helfe, daß wir sie nicht voruͤber gehen lassen.
Wir sind Eines Leibes Glieder, so müssen wir
auch einer fur den andern Sorge tragen, und
einander helfen. Das gereicht dem ganzen Leib
zu Nutz, und damit auch uns, den einzelnen Glie⸗
dern. Die Zeit zu solcher Liebesthätigkeit kann
auch nicht besser sein, als die jetzige. Bei den

schweren und wohlverdienten Gerichten, die unser

einst so gesegnetes Land jetzt so sehr schwer drücken,
sind nicht allein unsere Gemeinen, mit sehr we—
nigen Ausnahmen, von den unmittelbaren Folgen
des schrecklichen Bürgerkrieges gnädiglich verschont
geblieben, sondern er ist ihnen auch vielfach eine
Quelle zeitlichen und irdischen — Gott gebe
auch geistlichen und ewigen Gewinns geworden.
Sollte uns das nicht dankbar machen, und an—
treiben, diese un sere Dankbarkeit durch die That
zu beweisen? Wie aber könnten wir das besser,
als wenn wir dem Herrn, der in der Bedürftig⸗
keit unserer Brüder uns selbst anspricht als ein
Nothleidender (Matth. 25.), zu seiner Nothdurft
mittheilen von dem, was wir doch allein von
seiner reichen Gnade erhalten haben! Dazu kommt
noch dieses. Das Land wird mit Geld — wenn's
auch nur Papiergeld ist, überschwemmt, zugleich
ist es eine Zeit der großten Unsicherheit fur aller
Art irdischen Besitz; also eine Zeit der großar-
tigsten Speculation. Die Welt erkennt das, und
sucht es auf ihre Weise auszubeuten. Sie benutzt
die Zeit, zu erwerben, so viel sie kann, und das
Erworbene so sicher anzulegen, als nur irgend
möglich. Laßt uns auch klug sein und dasselbe
thun, aber auf unsere Weise. Die Welt kann
und wird am Ende gewahr werden, daß sie sich
in ibren Speculationen schändlich betrogen hat.
Uns kann es nimmer fehlen. Wie denn? der

Herr erbietet sich, allen denen, die seiner Zuver-
läͤßigkeit und Rechtlichkeit etwas zutrauen, all

den Lumpenstoff der jetzt in diesem Lande als
Geld circulirt, und bald vielleicht — am jungsten
Tage, wo es uns billig am meisten helfen sollte,
wenns einen reellen Werth hätte, gewiß nichts
mehr gilt, in lauteres echtes Gold mit schwerem
Aufgeld umzusetzen, welches zwar hier nicht ge⸗

graben noch geprägt ist aber dafür auch in alle

Ewigkeit gilt, und nie aufgezehrt wird, sondern
von einer Ewigkeit in die andere hinein wächst
und zunimmt. Seine Bank ist allenthalben auf⸗
gerichtet, wo irgend welche Noth sich findet, jeder
Nothleidende ist einer seiner Bankherren, aber
eine besondere Zweigbank hat er in diesem Augen-
blick fr uns bei unsern New Jorker Brüdern
aufgerichtet. Nun laßt uns klug und gescheut
sein, und den Herrn nicht abweisen. Ev. Luc.
6, 38. Matth. 25, 31-46. mit Luc. 12, 15-21.
Jac. 5, 1-—4. Fr. Wyneken.

Kirchweihe.

Durch Gottes Gnade hat sich vor ohngefähr
einem Jahr hier in Washington, Mo., eine
kleine evangelisch- lutherische Gemeinde gebildet.

Und welch einen Segen werden wir

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Seit längerer Zeit bestand und besteht hier zwar
eine Gemeinde, die sich bis jetzt noch lutherisch

nennt, aber ohne Rücksicht auf den lutherischen
d. i. Bibelglauben, wie ihn unsere luth. Be⸗
kenntuißschriften bekennen. Daher hat denn auch

fast der größte Theil jener Gemeinde schon längst

darauf hingearbeitet, diesen Namen zu streichen,
und einen bezeichnenderen, als: „freie deutsche
Gemeinde“ anzunehmen (was leider bis jetzt
noch nicht durchgeführt ist und daher manche
schwache Seelen noch gehindert sind, den eigent⸗
lichen Zustand ihrer Gemeinde zu erkennen); wie

denn auch der Prediger, laut Gemeinde-Ordnung,

ufrei, selbständig, ohne zu einer Synode oder

„Secte““ zu gehören,“ das heißt aber eigentlich,

ohne an das Wort Gottes und die Bekenntniß⸗
schriften der lutherischen Kirche gebunden zu sein,
dastehen muß, durch eine Zeitung berufen und
auf bestimmte Zeit gemiethet wird.

Von diesem Babylon, einem Gemisch von
Lutheranern, Reformirten, Nichtsglaubenden
und einigen Katholiken — welche letztere nur,
um die Stimmenzahl der Bibel- und Christus⸗
feinde zu vergrößern, aufgenommen wurden, —
sind anfänglich zehn Lutherauer, als ihnen das
Treiben der Spötter zu arg und jede Aussicht auf
Reinigung und Besserung der Gemeinde immer
mehr genommen wurde, ausgetreten, um im
Vertrauen auf Gottes Gnadenbeistand eine recht⸗
gläubige evangelisch- lutherische Gemeinde zu
bilden, und diese haben den Unterzeichten, der
hier vorher eine Zeitlang hin und wieder, und vor
ihm Herr Pastor Dörmann, einigemal gepredigt
hatte, berufen.

Nachdem wir unsere Gottesdienste bisher in
einer geliehenen Methodistenkirche gehalten hatten,
hat der treue Gott durch Seine wunderbare
Hulfe und Gnade es uns Wenigen gelingen
lassen, Seinem heiligen Namen ein kleines, aber
nettes, freundliches Brickstein-Kirchlein, 40 Fuß
lang, 24 breit, 14 Fuß hoch, bauen zu können.

Dieses wurde am zweiten Sonntag noch Epi-
phanias, den 18. Januar d. J., dem Dienst
des dreieinigen Gottes feierlich geweiht. Nach-
dem nach Gesang des Liedes „Hallelujah, Lob,
Preis und Ehre“ das Weihgebet gesprochen war,
predigte im Vormittagsgottesdienst Herr Prof.
Crämer über das Kirchweihevangelium, Luc.
19, 1— 10. Am Nachmittag predigte Herr
Pastor Dörmann über die Kirchweihepistel,
Offenb. Joh. 21, 1 — 5., und am Montag
Abend Herr Pastor Dorn üͤber Psalm 26, 6—8.

Dem treuen Gott sei Dank, daß Er uns nach
Seiner Guͤte dieses Haus, darin Seines heiligen
Namens Ehre wohnen soll, geschenkt, vor allem
aber, daß Er den Leuchter Seines heiligen
Wortes auch hier mitten in die Finsterniß des
Unglaubens hergestellt hat, so daß doch nun ein
jeder, der nicht durchaus im Un- oder Irrglau—
ben verharren und zur Hölle fahren will, dieses
Mittel der Gnade benutzen und dadurch auf
dem schmalen Weg zur Seligkeit unterwiesen
werden kann. Unserer kleinen Gemeinde aber,
zu der Er Sich bisher so gnädig, durch diesen
Kirchenband auch sichtbarlich bekannt und da—
durch Seine und unsere Feinde bitter geärgert
hat, schenke Er ferner Wachsthum und Gedeihen,
nach innen in aufrichtiger Buße, lebendigen
Glauben an Jesum Christum und gottseligem
Wandel, und nach außen dadurch, daß Er noch

viele Herzen bewege, abzulassen von den verkehr⸗

ten Wegen des Un- oder Irrglaubens und mit
uns vereinigt zu trachten nach dem Reiche Gottes
und nach Seiner Gerechtigkeit. Amen.

Washington, Mo., den 6. März 1863.
W. Matusch ka, Pastor.

Ordination und Einführung.

Nachdem der Candidat des heil. Predigtamts,
Herr J. L. Hahn, bisher Zögling des prakti⸗
schen Predigerseminars in St. Louis, einen or⸗
dentlichen Beruf von der ev.-luth. Dreieinigkeits⸗
gemeinde in Hillsdale, Mich., empfangen und
angenommen hatte, ist derselbe am Sonntage
Reminiscere von dem Unterzeichneten im Auftrage
unsers Ehrw. Präses, Herr Past. Fürbringers,
ordinirt und in sein Amt eingeführt worden.

Der Herr und Erzhirte Jesus Christus rüste
auch diesen seinen neuberufenen Diener mit seinem
Geiste aus, daß er mit Kraft, Muth, Freudigkeit,

Liebe und Geduld und zum Segen der Gemeinde

sein Amt verwalte.

Sandy Creek, Monroe Co., Mich.,
den 18. März 1863.
G. Speckhard.

Die Adresse des l. Bruders ist:
Rev. J. L. Hahn,
care of Mr. G. Bach,
Hillsdale, Mich

Kirchliche Nachricht.

Am 22. Febr. 1863 wurde Herr H. Schmidt,
Candidat des heil. Predigtamts, der einen ordent⸗
lichen Beruf von der ev. luth. St. Johannesge-
meinde in Elkgrove, Cook Co., Ills., erhalten
hatte, von dem Unterzeichneten im Auftrage des
Herrn Präses Schaller inmitten seiner Gemeinde
ordinirt und introducirt.

Gott der Herr sei ihm Sonne und Schild.

A. Francke.

Addison, den 13. März 1863.

Gesuch an die Gemeinden der Synode, betreffs
Reparatur und Verbesserungen des Schul⸗
eigenthums der Synode zu Fort Wayue.

Der Unterzeichnete, als Glied der Aufsichtsbe⸗
hörde und im Einverständniß mit den übrigen
Gliedern für das Concordia-Collegium zu Fort
Wayne bittet um ein williges und freundliches
Gehör bei den Gemeinden der Synode, indem er
ihnen in folgendem das Bedürfniß durchaus nö⸗
thiger Reparaturen und Verbesserungen an dem
Schuleigenthum der Synode in Fort Wayne zur
Kenntniß bringt.

Die Einfriedigung des Platzes befindet sich in
solchem Zustande, daß Garten und Weide unge⸗
schützt bleiben würden, wenn nicht ein großer
Theil der Umzäunung, welcher jetzt aus sehr
verfallenen Riegeln besteht, durch eine neue
ersetzt wird. Was dadurch an brauchbaren Rie-⸗
geln verfügbar würde, ist nöthig, um den noch
bleibenden Theil alter Umzäunung einigermaßen
in zweckmäßigen Zustand zu bringen.

Dazu kommt eine nöthige Umzäunung um die
Wohnungen der Lehrer mit zugehörigen Gärten.
Für diese ist das Holz bereits im vorigen Herbst
gekauft, hat aber aus Mangel an Geld noch
nicht bezahlt werden können.

Ferner, der bisher vorhandene Wasservorrath
in den Cisternen und Brunnen ist schon lange
sowohl nach Güte als Menge für den großen
Haushalt so unzureichend, auch besonders wegen
des Gesundheitsstandes der Schule, daß ohne
großen Nachtheil eine Verbesserung nicht länger
verschoben werden darf.

Endlich sind zu berücksichtigen die fortlaufenden
Reparaturen im Haushalt und Gebäude, an
Geschirr aller Art, Weißen, Anstrich und der⸗
gleichen; auch ist zu erwähnen, daß die Haus⸗

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