Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Mai 1865, Seite 135

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehrerinnen 3

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ten alten Gang gegangen.

er bestimmt war, aufzugeben.

sie wenigstens ihr Studium auf dem Prediger⸗
seminar in St. Louis vollenden können, ohne in
diesen Stücken, die in Amerika dreimal so theuer
sind als hier, neue Anschaffungen machen zu
müssen. Die übrigen Kosten sind theils auf den
Abschiedsbesuch der Zöglinge in ihrer Heimath,
theils auf die Seereise zu rechnen. Die Reise-
kosten von New-York aus haben unsere Bruͤder
in Amerika getragen. Allerdings haben wir ei-
nige Verluste zu beklagen Seitens derer, die auf
eigue Kosten die Reise nach Amerika gemacht
haben und denen wir darum die Freiheit nicht
nehmen konnten, über sich selbst zu verfugen. So
ist von diesen Freiherren einer in New⸗VYork bei
Verwandten hängen geblieben, die ihn scheinen
beredet zu haben, den Schullehrerbernf, zu dem
Ein andrer, der
wenigstens bis New-York auf eigne Kosten ge⸗
reist war, hat sich ebenfalls einem weltlichen
Beruf zugewendet, nachdem er sich schriftlich zur
Wicdererstattung der Reisekosten von New. Vork
bis Addison verpflichtet hat. Endlich ein dritter,
dem ich überhaupt gerathen hatte, dies Jahr noch
gar nicht zu gehen, sondern erst daheim sich mit
lutherischer Lehre genauer bekannt zu machen,
ehe er es unternehme, uuserer Kirche in Amerika
dienen zu wollen, ist doch gegangen, aber zur
Wieconsin⸗Synode, und schreibt mir nun kürzlich,
wie bitter er enttäuscht worden sei, so daß er im
Begriff stehe, wieder heim zu kommen. Er hätte
guten Rath annehmen sollen, dann wäre es ihm
nicht so übel ergangen. Unser Anstaltsbaushalt
hier in Steeden hat im vergangenen Jahre 2286
Guld. 59 Kr. (1306 Thlr. 26 Sgr.) gekostet,
also auch etwas mehr als früher, aber nicht als
wenn wir verschwenderischer gelebt hätten, son.
dern es ist in unserm Hause alles seinen gewohn⸗
Aber die lieben Leser
mussen sich erinnern, daß unsere Schülerzahl bis
auf 12 vermehrt worden ist, und seit Mitte Octo⸗
ber habe ich auch einen lieben und mir so nöthi⸗

gen Gehülfen im Lehramt. So ist es denn freilich

natürlich, daß unser Haushalt ein Bedeutendes
mehr gekostet hat, als früher. Doch der HErr

hat ja Alles gegeben, was nöthig war, und noch

etwas mehr. Es freut mich aber in diesem

Jahr doppelt, daß meine Missionskasse einen

Ueberschuß hat, denn derselbe ist mir ein fröh⸗
liches Angeld sür die bevorstehende Vergrößerung
unsrer hiesigen Anstalt. Dazu wird es freilich
noch bedeutend größerer Einnahmen als bisher
bedüͤrfen, wenn ich nicht nur meine Wohnung
durch einen Anbau vergrößern foll, sondern auch
doppelt soviel Schüler als bisher das Jahr hin⸗
durch ernähren und nach Amerika senden.

Das möchte ich darum zum Schluß den lieben
Lesern freundlich ans Herz legen, der bevorstehen-
den Erweiterung unserer Anstalt nicht zu ver⸗
gessen. Ich habe auch deshalb unsern lieben
Bruͤdern in Amerika geschrieben, und ihre Ende
Octobers in Fort Wayne versammelte General-
Synode hat einstimmig beschlossen, trotz der
schweren Kriegsnöthen, die das Land drücken und
trotz ihrer eigenen großen Neubauten für das
Gymnasinm und Schullehrerseminar, daß dennoch
am vergangenen 1. Adventssonntag in allen Ge⸗
meinden unsrer Missourisynode sollte eine Kirchen⸗

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* —

collecte veranstaltet werden, um die Vergroͤßerung
der hiesigen Anstalt dadurch möglich machen zu
helfen. Es ist das nicht nur ein Beweis, welche
Wichtigkeit unsre Bruder in Amerika unsrer hie⸗
sigen Arbeit fur ihre Kirche druben beilegen, son-
dern auch wie dringend sie deren Fortsetzung und
Vermehrung wunschen. Angesichts dieses herz⸗
lichen Liebeseifers, womit unsre Brüder druͤben
so unausge setzt für die Ausbreitung und den Bau
unsrer Kirche in Amerika thätig sind, scheue ich
mich darum nicht, auch an meine lieben Leser in
Deutschland die erneute dringende Bitte zu rich⸗
ten, unserer so fröhlich aufblühenden Missions—
arbeit für Nord⸗Amerika ihre wachsende Liebe
und Theilnahme nicht versagen zu wollen!“ W.

Papistische Fündlein bei Glie-
dern der New-Nork⸗-Synode. Past.
E. Hoffmann zu Albany klagt im „Luth. Herold“
mit Recht über die schändliche Zuchtlosigkeit man-
cher Synoden, die offenbare Trunkenbolde und
Spieler als Glieder aufnehmen, ja zu Synodal⸗
Präsidenten machen, und ärgerliche, sündliche
Trennungen in den Gemeinden durch Aufrich⸗
tung von Oppositions-Gemeinden gut heißen und
befestigen. Zur Abhülfe solches zuchtlosen We—
sens bringt er einen Versuch einer neuen Ver⸗
fassung fur die General-Synode. Darin findet
sich auf Seite 164 folgende Bestimmung: „Bei
den Berathungen der General-Synode sollen in
Fragen der Lehre nur die Prediger Sitz und
Stimme haben, wie dies bei dem Apostelconvent
auch der Fall war.“ Nun ist es ja aber nicht
wahr, daß nur die Prediger Sitz und Stimme
anf dem Apostelconvent gehabt hätten. Es steht
ja fur jeden, der noch Augen hat und lesen kann,
Apostelg. 15, 22. geschrieben: „Und es däuchte
gut die Apostel und Aeltesten sammt der
ganzen Gemeinde.““ Die „ganze Ge⸗
meinde“ hat also auch Sitz und Stimme gehabt.
Und der gemeinschaftlich gefaßte Conventsbeschluß
hat folgende, genau angegebene, gemeinschaftliche
Ueberschrift V. 23.: „Wir, die Apostel und Ael⸗
testen, und Brüder.“ Dies ist das vom heil.
Geist sanctionirte Protokoll dieses Apostelconcils.
Daß es später heißt Cap. 16, 4.: „Als sie
aber durch die Städte zogen, überantworteten sie
ihnen zu halten den Spruch, welcher von den
Aposteln und den Aeltesten zu Jern salem beschlos⸗
sen war“, soll doch wohl nicht etwa die Wahrheit
des Protokolls aufheben, und beweisen, die „ganze
Gemeinde“, die „Brüder“ hätten nicht mit be—
schlossen; sonst kann nächstens mit demselben
Rechte ein Anderer auftreten und behaupten, nur
der Prediger allein habe Recht, über die Lehre zu
urtheilen. Denn Cap. 15, 19. heiße es allein
von Jacobus, dem Bischof der Gemeinde zu Je⸗
rusalem: „Darum beschließe ich ꝛc.“ — Luther's
Urtheil über diesen Verfassungs-Paragraphen
lautet so: „Ueber die Lehre zu erkennen und zu
richten, gehört vor alle und jede Chri⸗-
sten, und zwar so, dan der verflucht
ist, der solches Recht um ein Här⸗
lein kränket. Denn Christus selbst hat solch
Recht in unüberwindlichen und vielen Sprüchen
angeordnet, z. B. Matth. 7, 1. „„Sehet euch für
vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern
zu euch kommen.““ Dies Wort sagt er ja gewiß

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wider die Lehrer zum Volk, und gebeut ihm,

daß es ihre falsche Lehre meiden solle. Wie kön⸗
nen sie aber dieselben meiden, ohne sie zu erken⸗
nen? Und wie erkennen, wo sie nicht Macht
haben, zu urtheilen? Nun aber gibt er ihnen
nicht allein Macht zu urtheilen, sondern ge⸗
beut es ihnen auch; daß diese einzige Stelle
genug sein kann wider aller Päbste, aller Väter,
aller Concilien, aller Schulen Sprüche, die das
Recht zu urtheilen und zuschließen
bloß den Bischöfen und Geistlichen
zugesprochen, dem Volke aber, das
ist, der Kirchen, der Königin, es
gottloser und kirchenräuberischer
Weise geraubet haben.“ (Siehe noch
viele andere Zeugnisse Luther's, Gerhard's ꝛc. in
„Kirche und Amt.“ S. 447 ff.) B.
Röbbelen. Einem Brief dieses unseres
lieben Kreuzträgers, datirt vom 17. März, ent—
nehmen wir, daß derselbe zwar wieder glücklich
durch den Winter hindurchgekommen ist, sich aber
leiblich immer matter fühlt, und daß leider auch
seine liebe Frau unter den vielen Anstrengungen
„allmälig herunterkömmt“. Daß jedoch sein Geist
noch munter ist, zeigt folgende Bemerkung über
die Zustände in Baden: „Hier kommt die Re-
gierung mit dem päpstlichen Clerus über die
Emancipation der Schule von der Kirche in Con⸗
flict. Zugleich wird dem gläubigen Theil der
protestantischen Prediger Schenkel zu kurrig. So
kanns eine Obrigkeit auch dann nicht dahin
bringen, Jeden zufrieden zu stellen, wenn sie dar⸗
auf ausgeht, dem Spruch nachzukommen, mit
dem in früherer Zeit unser Vice-König geneckt
ward: Wenn ich artig bin und mit frohem Sinn
thue, was ich soll ꝛc.“ — C.

Einführung.

Im Auftrag des Präsidiums östlichen Districts
wurde Herr Pastor C. A. Weisel jun., bisheriger
Vicar seines Vaters, von dem Unterzeichneten am
14. April 1865 in seine neue Gemeinde in West⸗
Seneca eingefuhrt und gemäß unserer Agende
auf sämtliche symbolische Bücher unserer Kirche
verpflichtet.

Möge der treue Heiland, der nach seinem un—
erforschlichen Rath den früheren Seelsorger die ser
Gemeinde, Herrn Pastor Muckel, schon seit Jah⸗
ren mit Leibesschwachheit heimgesucht hat, diesem
neuen Hirten desto mehr Kraft verleihen und ihn
einen Sieg nach dem andern über den Teufel ge⸗

winnen lassen.
Hugo Hanser, Pastor.
Adresse: Rev. C. Aug. Weisel,
Rescrve P. O.(nicht West Seneca)
Erie Co., N. V.

Der westliche District der Synode von
Missouri, Ohio n. a. Staaten
wird, so Gott will, seine diesjährigen Sitzungen
in Collinsville, Ill., halten und werden
die selben am 10. Mai d. J. beginnen. Die
stimmberechtigten Herren Pastoren werden er⸗
sucht, ihre Parochialberichte mitzubrin⸗

gen oder rechtzeitig zu schicken.

J. P. Beyer, Serretaͤr.

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