Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. September 1865, Seite 11

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſellſchaftliche Unterhaltungen · Wucher · Wucher 5

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der Weisen, dein Geld göttlich und nützlich anzu⸗
legen, gibt es vielerlei. Denn erstlich sollst du
von deinem Ueberfluß reichlich Almosen geben,
ferner deinem in Verlegenheit sich befindenden
Nächsten leihen und zwar umsonst. Bleibt dir
dann von deinem Gelde noch übrig, so magst du,
wenn du gesund, stark und mit Geschicklichkeit
begabt bist, mit deinem Gelde arbeiten und schaf⸗
fen, als Farmer, Handwerker, Kaufmann, Künst⸗
ler u. s. w.; denn einem Christen, auch wenn
er reich ist, geziemt nicht, seine Hände in den
Schooß zu legen und unterdessen sich vom
Schweiße seines für ihn arbeitenden Nächsten zu
mästen; fehlt dirs an Kräften und Gaben, so
bist du zwar nicht schuldig, den Reichen dein Geld
zu leihen, du magst aber mit dem, der Kräfte und
Gaben besitzt, ein solches Uebereinkommen tref⸗

fen, daß er mit deinem Gelde arbeitet und du
mit ihm beides Gewinn und Schaden und Ge⸗
fahr des Kapitals theilst. Ueber dem allen ver⸗

gesse der, welcher zeitliche Güter besitzt, nimmer⸗

mehr, daß er nicht Herr seiner Güter, sondern
ů nur Haushalter ist, daß er sie nicht immer be⸗
sitzen kann und daß er an jenem großen Tage
ö wird Rechenschaft ablegen müssen von seinem
Haushalten vor dem Richter alles Fleisches.

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Sinn und Begierde nach Reichthum, vor leicht⸗
sinniger Verschwendung seiner Güter und vor
Verletzung der Liebe seines Nächsten in Handel
und Wandel bewahren.

Ich habe versucht, diesen Gegenstand, der ein
wichtiges Glied in der Lehre vom christlichen Le⸗
ben bildet, so kurz und einfach als möglich dar⸗

zustellen, mit Vermeidung aller verwickelten Fra⸗

gen, damit der christliche Leser, er sei von
größerer oder geringerer Befäbigung, in den
Stand gesetzt werde, sich ein richtiges, schriftge ⸗
mäßes Urtheil über denselben zu bilden. Der
ache Band von Luthers Volksbibliothek, der
eben unter der Presse ist, wird alle die ver schiede ·

nen Schriften Luthers, die er über den Wucher
geschrieben hat, enthalten. Auf diese den Leser

aufmerksam zu machen und ihm einen Schlüssel
zum richtigen Verständniß dieser Lutherschen
Schriften anzubieten, das ist der Zweck dieses
gegenwärtigen Artikels.

Einweihnng des neuen Anstaltsgebändes
in Steeden.

Folgendes entnehmen wir hierüber der Nr. 3
der Brunn'schen Mittheilungen:

Ich habe diesmal meinen lieben Lesern von
einem fröhlichen Fest zu erzählen, das wir hier in
Steeden am vergangenen Sonntag, den 23. Juli,
gefeiert haben, nämlich die Einweihung unseres
neuen Missionshauses. Es war das ein Fest,
wie unser kleines Dörflein noch keins gesehen hatte,
abgerechnet etwa die Einweihung unserer Kirche.
Durch die besonders günstige Witterung dieses
Jahres war unser Bau so rasch befördert worden,
daß am 18. Juli unsere neuen Zöglinge einzie⸗
hen konnten, 20 an der Zahl (wiewohl eigen tlich
24 zur Aufnahme bestimmt waren, doch hatten
sich bei mehreren für jetzt noch Hindernisse ihrem
Kommen in den Weg gestellt). Das war denn

Solche Betrachtungen werden ihn vor irdischem

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eine rechte Freude, daß wir dies Jahr nun eine fast
doppelt so große Schaar, als sonst, in unser Haus
aufnehmen konnten und sie nicht mehr so eng auf
einander pfropfen mußten, sondern fein ordentlich
alle Einzelnen in die ihnen zugewiesenen Räume
vertheilen konnten. Für mich, als den Haus⸗
vater, ist's aber eine sonderliche Freude, wenn ich
nun in dem neuen großen Schulzimmer meine
dreißig Hausgenossen kann täglich alle zu Gesang,
Gotteswort und Gebet versammeln oder die ganze
Schaar des Mittags um mich her zu Tische sitzt,
wie unsere Sitte ist. Ist's für ein Vaterherz
doch fürwahr süß und lieblich, einen solchen

Kinderhaufen alle Tage an Leib und Seele spei⸗

sen und sättigen zu dürfen. — Um unsrer lie ben
Gemeindeglieder willen, die in dieser Sommerzeit
an Werktagen nicht leicht von Haus abkommen
können und die doch an der Einweihung unseres
neuen Missionshauses Theil nehmen wollten,
war letztere auf Sonntag den 23. Juli verlegt.
Da sammelte sich denn ein großer Haufen von
nah und fern, so daß unser Kirchlein des Vor⸗
mittags kaum alle fassen konnte. Des Nach-
mittags aber ging's in's neue Schulzimmer,
das mit Kränzen und Inschriften schön ge-⸗
schmückt war. In seiner Weihrede nun ließ
Schreiber dieses vor Allem Herz und Mund
überfließen von dem, wovon sie ihm an diesem
Tage ganz voll waren, nämlich vom Lobe und
Preise Gottes und von der Erinnerung an alle
die herrlichen wunderbaren Gnadenerfahrungen,
deren der HErr uns, d. i. das kleine Häuflein
Seiner lutherischen Kirche in Nassau, gewürdigt
und in deren Kette die Errichtung unseres neuen
Missionshauses zu Steeden den herrlichen Schluß⸗
stein bis heute bildet. Ja, der HErr hat fürwahr
Großes an uns gethan in Nassau, wo vor wenigen
Jahrzehnten noch eine so völlige geistliche Nacht
und Finsterniß herrschte, wie in keinem andern
deutschen Lande. Da war es, vor jetzt 23 Jahren,
als ich zuerst mit der Predigt des Evangeliums
in die hiesige Lahngegend kam, und der HErr
ließ uns damals das erste Wunder Seiner Gnade
an uns erleben, nämlich die Erweckung und Be⸗
kehrung vieler hundert Seelen hier in Steeden
und in der ganzen Umgegend. Dann führte uns
der HErr weiter zum Austritt aus unserer unirten
nassauischen Landeskirche und in die harten äuße⸗
ren Kämpfe und Verfolgungen, die das mit
sich brachte. Da galt es, viel Schmach und
Leiden um des HErrn willen durchzumachen
und unsere Gottesdienste in verborgenen Winkeln
und Wäldern zu feiern. Aber der HErr ließ uns
das zweite Wunder Seiner Gnade in unserer
nassauischen kleinen lutherischen Kirchengeschichte
erleben, nämlich den herrlichen Sieg über alle
unsere Feinde und Widersacher und die feste und
ordentliche Begründung unserer luth. Kirche hier
in Nassau. Dann bauten wir unser Steedener
Kirchlein, und als wir es zu Himmelfahrt 1849
einweiheten, da war es wohl wie ein rechtes
Wunder, und es war uns dabei zu Muth wie
den Träumenden, daß wir nach der langen
dunkeln Verfolgungszeit ein solches öffentliches
Freudenfest feiern durften. Aber damit war es
noch nicht genug, sondern in den unmittelbar
folgenden Jahren that der HErr neue große

Wunder Seiner Gnade unter uns, nämlich Er
that der Predigt Seines Evangeliums eine große
Thür in Nassau auf, und fast in alle Theile
unseres Ländchens durften wir von Steeden aus
den Samen des göttlichen Wortes hintragen,
und es war damals eine so mächtige geistliche
Bewegung und Erweckung in Nassau, daß ich fast
allsonntäglich an den verschiedensten Orten unse⸗
res Landes vor Tausenden von Zuhörern predigte.
Die Folge davon war die Gründung noch zweier
lutherischer Gemeinden außer der Steedener.

Solche Erweckungszeiten dauern freilich meist
nicht lange.

Es folgte im Jahr 1852 auch bei
uns eine große Stille, die nassauische Staats⸗
regierung bedrückte uns aufs neue sehr hart,

das äußere Wachsthum unserer Kirche hörte bei⸗

nahe ganz auf. Aber es waren doch auch das

rechte Segensjahre für uns; es hat sich da bei
uns in Nassau in Lehre und Leben Vieles geklärt

und gelichtet, aus manchen gefährlichen Zeit-

richtungen wurden wir durch Gottes Gnade
herausgerissen, und ich weiß kaum, was ich für
das größere Wunder halten soll, die äußere
Pflanzung und Ausbreitung der lutherischen
Kirche unter uns, oder die spätere Befestigung in
reiner luth. Lehre, zumal in dieser so verwirrten
bösen Zeit, wo der Teufel auch unsere lutherische

Kirche allenthalben mit so viel falscher Lehre,

Sectirerei und Schwärmerei anficht und umzu-
stürzen sucht. Ich muß es aber vor Gott und
Men schen laut bekennen, wie viel ich zur Befesti⸗
gung in rechter und reiner lutherischer Lehre
unsern geliebten Brüdern in Amerika, den Mis⸗
souriern und den theuren Maͤnnern Gottes,
den Professoren Walther und Crämer in St. Louis,
zu verdanken habe, besonders weil ich durch sie
erst zum rechten Verständniß Luthers und seiner
Schriften angeleitet wurde. So schloß sich nun
an diese meine nähere Verbindung mit den Mis⸗
souriern durch Gottes Fügung und ganz natürlich
die Gründung unseres Steedener Proseminars
für Nordamerika an, und an diese wieder die
gegenwärtige Erbauung unseres neuen Anstalts⸗
hauses. Das Alles sind aber wahrlich lauter
kündlich große Wunder der göttlichen Gnade,
denn wie hätten wir armen Leute hier in Steeden
aus unserm Können und Vermögen das je können
zu Stande bringen, oder wie wäre es uns früher
auch nur im Traum eingefallen zu ahnen, daß in
unserm Steeden neben unserm Kirchlein noch
einmal ein Missionshaus stehen und Schaaren
von künftigen Predigern von unserm Dörflein
über's große Weltmeer ausgehen würden.
Da werden es sich die lieben Leser wohl vor—
stellen können, wie mir's bei der Einweihung
unseres neuen Missionshauses am vergangenen
Sonntag ums Herz war, daß es schier hätte
überfließen mögen vom Preise der göttlichen
Barmherzigkeit, und daß wir fast nie in unserm
Leben so das Lied gesungen haben: „Sei Lob
und Ehr dem höchsten Gut“, und daß mir es
immer dabei war, als müßte ich Alle erinnern,
doch noch einmal und mit größerm Nachdruck die
Schlußstrophe jeden Verses zu wiederholen:
„Gebt unserm Gott die Ehre“.

Auf dieses Lied folgte der Weihespruch, in
welchem das neue Haus feierlich dem HErrn

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