Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 22, Nummer 22 › Seite 172

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. Juli 1866, Seite 172

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Bilde und seinem Malzeichen und seines Namens
Zahl, daß sie standen an dem gläsernen Meere

und hatten Gottes Harfen. Und sangen
das Lied Mosis (2 Mos. 15, 1.), des Knechtes
Gottes, und das Lied des Lammes und sprachen:
Groß und wundersam sind deine Werke, HErr,
allmächtiger Gott; gerecht und wahrhaftig sind
deine Wege, du König der Heiligen.“ Das
waren die Gesänge des Neuen Testaments.

Zur Zeit der gesegneten Reformation wurden
neben den Gemeinde-Gesangbüchern eine Reihe
mehrstimmiger, im einfachen Contrapunkt gesetzter
Lieder gebraucht. So schon vom Jahre 1524 das
Walther'sche Liederbuch mit der Vorrede Luthers,
in welcher er sagt: „daß geistliche Lieder singen
gut und Gott angenehm sei, achte ich, ist keinem
Christen verborgen, dieweil Jedermann nicht
allein die Exempel der Propheten des Alten
Testaments, sondern auch solcher Brauch, son-
derlich auch mit Psalmen, gemeiner Christenheit
vom Anfang kund ist, ja auch Paulus einsetzt
und gebeut. Demnach habe auch ich, sammt
etlichen Andern, zum guten Anfang, und Ursach
zu geben denen, die es besser vermögen, etliche
geistliche Lieder zusammengebracht. Und sind
dazu auch in vier Stimmen gebracht, nicht aus
ander Ursach, denn daß ich gerne wollte, daß die
Jugend, die doch sonst soll und muß in der
Musica und andern rechten Künsten erzogen
werden, Etwas hätte, damit sie die Buhllieder
und fleischlichen Gesänge los würde, und an
derselben Statt Etwas heilsames lernte.“ Ich
möchte noch mehr schreiben, namentlich wenn
ich der herrlichen Klänge in Joh. Seb. Bachs
Pa ssions⸗Musik gedenke! Es sollte Vorstehendes
nur ein kurzer Nachweis der Geschichte des
Chorgesangs sein, um daraus die volle Berech-
tigung herzuleiten, denselben auch in unseren
Gottesdiensten beizubehalten. Ehe ich schließe,
kann ich nicht umhin, nur noch Folgendes zu
bemerken: Wenn unsere einfachen Chöre schon
Unaufmerksamkeit erzeugen sollen, welches Un⸗
heil mußten nicht die 4000 Sänger und Spiel⸗
leute Davids angerichtet haben? Gewiß ist es,
daß ein jeder ehrliche Christenmensch oft gerade
während der schönsten Predigt oder während der
ruhigsten Hausandacht mit einem argen Gedan-
ken zu kämpfen hat, auch ohne Singchor. Die
Versammlung in der Kirche am Abend des
7. Mai bestand übrigens aus Englischen und
Deutschen, und zwar zu einem guten Theil aus
solchen Deutschen, die den englischen Text gar
nicht lesen konuten; es ist also durchaus irrig,
daß der etwas lebhafte Chorgesang die Ursache
gewesen sein soll, daß viele Leute nicht mit san.
gen; nein, weil Viele nicht Englisch lesen konn⸗
ten, deßhalb sangen sie nicht.

Gustav Stegner, Lehrer.

Uusere Prediger⸗Seminare.

Am Schluß des laufenden Studienjahres will
sich ja von Noth gebühren, den lieben Synodal⸗
gliedern wieder einmal Nachricht von ihren beiden
Prediger⸗Seminaren zu geben. Dieselben haben
sich, Gott sei Dank, auch im verflossenen Jahre
einer beträchtlichen Anzahl von Schülern erfreut.

Die theoretisch-theologische Anstalt zählte im

Ganzen 17 Schüler, von denen die erste Abthei⸗
lung, 6 an der Zahl, ihr Examen wohl bestanden
hat; 5 der Geprüften sind in das heil. Predigt⸗
amt entlassen worden, einer will zum Zweck der
Befähigung, auch in englischer Sprache predigen
zu können, noch eine englische Anstalt besuchen.
In der zweiten Abtheilung befinden sich demnach
noch 11 Schüler, darunter 1 Norweger; vom
Fort-Wayner Gymnasium kommen im Septem⸗
ber, mit dem Beginn des nächsten Studienjahres,
12 neue hinzu, desgl. 9 von unseren l. norwe⸗
gischen Brüdern in Decorah. Im praktischen
Seminar befanden sich während des letzten
Studienjahres 29 deutsche und 13 norwegische
Schüler, von welchen letzteren einer im Lauf des
Jabres und 3 am Schluß desselben geprüft
worden sind. Der deutschen Zöglinge wurden
3 im Laufe und 11 am Schlusse des Studienjah⸗
res geprüft und in das heil. Predigtamt entlas⸗
sen; einen, gefiel es Gott, uns durch einen seligen
Tod zu entreißen und einer vikariert, als Pre ·
digt⸗ und Schulamts⸗Gehilfe, bleiben demnach
13 Schüler, zu denen von unseren diesjährigen
15 Proseminaristen im September 8 hinzukom-
men und 11 andere von unserem lieben Pastor
Brunn angemeldet sind. Das ist ja fürwahr
ein reicher Segen und hat der HErr auch im
verflossenen Jahr wieder Großes an uns gethan,
wofür wir ihm nicht genug danken, ihn nicht
würdig genug loben und preisen können. Ja,
seine an uns Unwürdige gewendete Gnade ist
noch größer. Trotz alles Geschreis und aller
muthwilligen Verlästerung unserer mannigfachen
Feinde hat er unserer Synode bei den prediger⸗
losen deutschen Lutheranern hie sigen Landes fast
allenthalben das gute Vertrauen zugewendet, daß
sie ihnen gute, tüchtige und treue Prediger ver⸗
schaffen werde. Die Folge davon ist, daß,
während die 19 obenaufgeführten geprüften
Predigtamtscandidaten und noch 2 mehr, die
uns jüngst als Erstlinge von Hermannsburg
zugesendet wurden, bereits rührig im Weinberg
des HErrn arbeiten, noch uͤber ein Dutzend, zum
Theil sehr dringender Berufe unerledigt in unseren
Händen liegen, welche Zahl sich leicht verdoppeln
und verdreifachen würde, wenn wir nur erst im
Stande wären, mehr Reiseprediger auszusenden
und so dem für die Ausbreitung der reinen Lehre
in hiesigen Landen dringendsten Bedürfniß Ab⸗
hilfe zu thun. Ach, da gilt es in der That, un-
ablässig zu dem HErrn der Erndte zu schreien,
daß er doch anschaue, wie der Arbeiter noch
immer zu wenig sind, und mehr, mehr Arbeiter
in seine Erndte sende. Da gilt es, daß wir alle,
Prediger und Hausväter, Knaben und Jünglinge,
als seine Werkzeuge das Aeußerste daransetzen
und alles thun, was nur irgend in unseren
Kräften steht, damit der schreienden Noth der
Kirche, der Predigernoth geholfen werde.
Wie oft und eindringlich sind wir doch schon dazu
ermahnt und angefeuert worden. Haben wir
denn der dringenden, herzbewegenden Mahn⸗- und
Rufestimme auch recht Raum gegeben in unseren
Herzen und uns dadurch allewege zur fröhlichen
That reizen lassen? Wie kommt es dann, um
von der Sorge für die theoretische Anstalt,

darüber ihr erst in voriger Nummer des Nöthigen

erinnert worden seid, hier nicht abermal zu reden,
wie kommt es, daß für das Proseminar der pral⸗
tischen Anstalt sich aus unsrer ganzen großen
Synode bis jetzt nur 4 junge Leute um Aufnahme
gemeldet haben? Sollten wirklich nicht mehr
gottselige und begabte Jünglinge vorhanden
sein, die es, von der Liebe CEhristi gedrungen,
über sich gewinnen könnten, unbehindert von dem
Reiz des zeitlichen Lohnes, mit welchem die irdi⸗
schen Berufe hier zu Land sie an sich ziehen, sich
dem HErrn zum Dienst zu stellen, zu dem mühe⸗
und entbehrungsvollen aber seligen Dienst, dit
Seelen selig zu machen? Das ist unglaublich.
Vielmehr wird es also sein, daß gar manche
bisher noch unentschlüssig gezaudert haben, daß
zwar ihr Geist willig, aber ihr Fleisch schwach
war. Ach, ihr alle, bei welchen es also steht,
hört doch jetzt die dringende Rufestimme eurts
guten Hirten, eurer treuen Mutter, der Kirche
vom reinen Wort und den ungefälschten Sacra⸗
menten. Besprecht euch nicht länger mehr mit
Fleisch und Blut, sondern faßt in dem HErrn
getrost einen tapfern Entschluß. Seht, wie bald
dürfte doch unser Glaube auf eine ernste Probe
ge stellt werden. Oben habt ihr gehört, daß von
dem lieben Pastor Brunn 11 neue Zöglinge an⸗
gemeldet sind. Aber eben so wißt ihr auch, daß
mittlerweilen sich der HErr in seinem gerechten
und heiligen Zorn aufgemacht und das untreue,
zu einem so großen, ja größten Theil abgefallene
Deutschland mit furchtbaren Kriegeswettern
überzogen hat. Wie viele dürften dadurch schon
jetzt am Kommen verhindert werden, und wie
leicht könnte es bei längerem Andauern des
Krieges geschehen, daß diese und die neueröffnete
Hermannsburger Quelle der Hilfe auf Jahre
hinaus ganz zu fließen aufhörte! Sollte dann
des HErrn Werk hier zu einem großen Theil
stille stehen, weil wir zu sehr auf fremde Hilfe
bauten und die eignen Kräfte zu wenig rührten?
Ich bitte euch, könnten wir das theuere, kostbare
Pfund der reinen heilsamen Lehre, das uns zum
Wuchern vertraut ist, ins Schweißtuch vergra⸗
ben? Ach, dann würde es uns mit Recht genom⸗
men und denen gegeben werden, die des Früchte
trügen. Es gilt ja nichts geringeres, als Seelen
vom Verderben zu erretten, die gleich den unseren
mit dem Blute Christi theuer erkauft sind.
Darum eilet und kommet zu Hauf und laßt euch
zurichten zum Werk des Amtes, dadurch der
Leib Christi erbaut wird, auf daß noch für und
für und immer mehr und mehr unter der gna⸗
digen Obhut unseres treuen Gottes und in seiner
siegreichen Kraft von dieser bisher reich geseg⸗
neten Pflanzstaͤtte Schaaren von Evangelisten
ausgehen, die den Hungernden in der Wüste das
Brod des Lebens brechen, ehe sie verschmachten,
die das Irregehende wiederbringen, ehe es in die
Netze der falschen Lehre ganz verstrickt ist, die
das Zerstreute sammeln, ehe es der höͤllische
Wolf zerreißt. Einst nach treu vollbrachtem,
mühe vollem Dienst wird ja dann euer Lohn im
Himmel groß sein, dafür bürgt euch sein gewis⸗
ses, wahrhaftiges Wort, das hier schon eure
Seelen selig macht und derer, die euch hören.
A. Crämer.

English translation

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