Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. November 1867, Seite 43

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Krankheit 8 · Tanz

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krank sei, mit Schruppen und Waschen u. dergl.
Für solche, wie er, hieß es, sei das Hospital
nicht da.

Fr. Anna. Ach, du liebe Zeit; gar ab⸗
weisen und arbeiten heißen! Das ist aber keine
Samariterweise! Wer könnte so hartherzig
sein und einen Weinenden abweisen, der noch
dazu verlassen ist. O nein! Das muß —

Karl. Nur sachte, allzustrenge Frau.
Der Herr Pfarrer hat Ursache dazu gehabt,
und du hättest's auch nicht besser gemacht.
Gute Gründe wurden vorgebracht, gegen die
Keins Etwas einwenden kann. Nur einen von
diesen Gründen. Würden wir, sagte der Herr,
solche Leute aufnehmen, die sich noch sonstwie
helfen können und wie das Leben aussehen,
so käme unser Hospital in Mißkredit; denn
es hieße dann, man setze Faulenzer ins Hospi—
tal, welche die mühsam gesammelten Cents
aufzehren. Nein, so lange sie arbeiten und
sich in ihrer Familie pflegen lassen können,
sollen sie keinen Anspruch auf das Hospital
machen; es sei denn, sie bezahlen im Vor⸗
aus. Können sie aber nicht mehr arbeiten und
haben daheim keine Pflege, so nehmen wir
sie mit Freuden auf, auch wenn sie Nichts
bezahlen können.

Andreas. Hörst, Anna; das heiß ich für
meinen Part recht, denn jetzt weiß ich, daß nur
Bedürftige und nicht Gauner diese Wohlthat
genießen.

Fr. Anna. Das Hospital wird doch
wohl einen guten Fond haben?

Karl. Ja wohl; aber keinen, wie das
Juliushospital in Würzburg, da die jährlichen
Interessen von Tausenden und Wein und Korn
im Ueberfluß von den unzähligen Faulenzern
nicht können aufgebraucht werden; auch nicht,
wie das Windsheimer, da Geld und Feld ge—
nug ist. Sondern ich meine, man sollte den
Fond heißen „Barmherzigkeit,“ und dieses
Wort sollte über jeder Thür zu einer Kranken⸗
stube stehen. Denn aus Barmherzigkeit gegen
die Nothleidenden ist dieses Hospital gegrün—
det; Barmherzigkeit wird hier geübt, und aus
Barmherzigkeit sließen die Gaben. Und eben
deshalb versuche ich auch deine Barmherzigkeit,
lieber Vetter Andres, ob sie Etwas übrig hat
für den armen Kranken.

Andreas, tief ergriffen, zieht seine tief—
nachdenkende Anna an sich und sagt leise zu
ihr: „Was meinst, was wollen wir geben?“

Anna. Das geht mich nichts an. Hast
du viel, so gib viel. Wohlzuthun und mitzu-⸗
theilen vergesset nicht, denn solche Opfer gefal⸗
len Gott wohl. Es fällt nicht ins Meer. Laß
nur die Linke nicht wissen, was die Rechte thut.
—Ich denke soeben nach, ob unser Einer nicht
auch Etwas thun kann.

Andreas zieht seinen Bettelmann auf die
Seite und drückt ihm ein Stück Papier in die
Hand, das zwar nicht größer als eine Dollar—
bill ist, aber neben dem Eins steht noch eine
Null, das sonst Nichts gilt, aber so hintendran
die Sache verzehnfacht. Hier, Karlvetter, ein
Scherflein von einem Ungenannten; es soll
diesem alle Jahr auf diesen Tag, so laug ich
lebe, seines Gleichen folgen.

43

Anna. Und was können denn wir Weibs⸗
leute bei der Sache thun? fragte mit freudig⸗
nassen Augen Fran Anna.

Karl. Ihr Lieben, hoͤrt meinen Plan.
Ich habe mir vorgenommen, zum Herrn Pastor
zu gehen, und ihn zu bitten, daß er für das
Hospital ein gutes Wort rede und ihm eine
schöne Farbe gebe; denn die Herren können's
doch besser als unser Einer an Mann bringen.
Und dann will ich, wenn sich kein Besserer
findet, die Runde in unserer Gemeinde machen,
um bei Jedem zu betteln; und ich meine, wenn
jedes Gemeindeglied all Vierteljahr 25 Cents
gäbe (Manche werden wohl mehr geben, und,
wenn sie ein Gelübde thun, des Hospitals ge—
denken), so gäb's ein hübsches Sümmchen nur
in unserer Gemeinde, und käme wirklich Kei—
nem hart an, und bin ihm Bürge dafür, am
Neujahr ist er nicht ärmer. Und wenn alle
Gemeinden in unserer Synode also thäten, ei,
was könnte da ausgerichtet werden! Denn
man kann doch immer wenigstens dreihundert
Gemeinden rechnen, und wenn dann jede im
Durchschnitt nur zwanzig Dollars per Jahr
gäbe, so würde es wie viel sein, du kleine
Babetha?

Babetha. Ei, sechs tausend Dollars;
pah, das wäre aber viel!

Karl. Freilich viel, und dann könnte man
auch rasch an's Waisenhaus gehen und könnte
sich nach Waisenvater und-Mutter umsehen,
und die könnten den armen Waislein das
Christkindlein bescheeren lassen, und schöne
Künste lehren u. s. f.

Andreas. Ich meine, die Herren des
Hospitals sollten auch einen Reisenden aus sen⸗
den, der für diesen Zweck Gelder sammelt.

Karl. Das ist auch schon geschehen und
zwar mit gutem Erfolg. Allein, so ein Rei—
sender ist zu kostspielig in Buschgemeinden, wo
er acht Tage brauchen würde, bis er herum
kommt.

Fr. Anna. Nun, Andreas, laß doch dei—
nen Rath hören, was wir thun können!

Andreas. Ihr Weiber könnt auch barm—
herzige Schwestern am Hospital werden, denn
dort braucht man Betten, Quilten, Ueberzüge,
Bett⸗ und Handtücher, Hauben, Seife, Lichter,
Kartoffeln, trocknes und grünes Obst u. s. f.

Fr. Anna. Und Eingemachtes und Honig
zum Einnehmen der bittern Arzeneien.

Andreas. Man wird noch mehr brau⸗
chen, wenn man nachdenkt, denn die Liebe ist
erfinderisch. He, was hat man all's nöthig,
wenn Eins im Haus krank liegt. Und, so
mein' ich halt, weil wir den Nächsten lieben
sollen, wie uns selbst, so sollte man den Spitt⸗
lern (Hospitalleuten) auch so was schicken, was
man selbst gerne hätte. Und ich meine, du,
Anna, fängst an, die Weiber zu bereden —
dürfen auch Mädchen dabei sein — daß sie
manchmal ein Kränzchen halten; und habt
ihr da recht viel vom Hospital geplaudert, und
noch mehr dafür gearbeitet, und recht brav
dazu gegeben, dann komm' ich, verstehst mich,
mit meinem Wagen und fahr Unsers und Euers
zur Landing; und wenn die Kisten und Fässer
gut gemarkt sind, werden sie wohl im Hospital

ankommen, denn den Spittelleuten wird Keins
was stehlen.

Karl. Mit Freuden will ich dir eine ganz
sichere Adresse geben; sie ist:

Für das deutsch⸗lutherische Hospital und

Asyl in St. Louis,
care of Messrs. Heinicke & Estel,
No. 26 North Main sir.
St. Louis, Mo.

Lieber Leser! Habe Mitleid mit dem luthe⸗
rischen Hospital in St. Louis und thue des⸗
gleichen, wie Karl, Andreas und Frau Anna!

(Eingesandt von Past. P. Beyer.)
Zwei Abendunterhaltungen mit und
ohne Tanz.
(Schluß.)

II.

J.: Guten Abend, Herr Pastor! Werde
Sie denn auch Zeit haben, heute mir die Wort
Dr. Luthers über das Tanzen zu erklären?

P.: Nun, dazu nehme ich mir schon Zeit
Doch setz dich nur erst; wollen uns erst ein
Pfeife anmachen. Da ist Tabak.

J.: Herr Pastor, nein, das darf ich woh
nicht.

P.: Weshalb? Hältst du das Rauchen fü
eine Sünde?

J.: Das nicht; aber ich meine, hier bei
Ihnen schickt es sich nicht für mich.

P.: Wenn ichs nun aber zufrieden bin un
es dir erlaube, dann kannst du es doch thun?

J.: Ja, dann will ich mir mit großem Dan
eine anmachen.

P.: Wie aber, wenn dir mein Tabak zu
stark wäre, daß du davon krank würdest?

J. (zieht die Pfeife wieder zurück): Dan
laß ichs lieber sein.

P.: Stopf nur dreist. Es war nur so eir
Gedanke von mir. Mein Tabak ist sehr leicht/
obgleich die Taxe schwer drauf liegt.

J.: Ja, das Rauchen ist jetzt ein theuere
Vergnügen. Man wird fast genöthigt, es gan
aufzugeben.

P.: Wär es nicht besser, du kauftest deine
Tabak von Schmugglern? Da hättest du ein
billiges Rauchen.

J.: Das sagen Sie doch blos so. Hätt i
es gesagt, so hätt ich gewiß den Text gelese
bekommen: „Ihr sollt nicht stehlen, noch lügen,
noch fälschlich handeln“ und: „Darum müß
ihr auch Schoß geben, denn es sind Gotte
Diener, die solchen Schutz sollen handhaben“
mit angehängtem guten Rath, lieber da
Rauchen ganz sein zu lassen.

P.: Wir werden immer besser bekannt. Jetzt
kaunnst du schon meine Gedanken errathen. —
Wie geht es heute mit deiner Tante ? ist sie besser?

J.: Ach, sie liegt eben so hin. Das Athmen
wird ihr immer beschwerlicher. Sie wird woh!
zum Frühjahr ausgehen wie ein Licht.

P.: Rauchst du auch, wenn du bei ihr im
Krankenzimmer bist?

J.: Aber Herr Pastor! Das wäre doch
eine wahre Sünde, wenn ich das thun wollte.

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