Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Januar 1868, Seite 80

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge 9

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schnitt, bis sie paßten. Der „Lutheran““ meint
nun, die Missourier hätten zu kurze Beine, die
Logenbrüder, Chiliasten ꝛc. zu lange, er aber
habe just, die gehörige mittlere Natur, doch
denke er gar nicht daran die Missourier etwa
länger zu recken und die andern kürzer zu
schneiden. Ach nein, das würde ja die Ge—
fühle sehr verletzen. Die gute Seele!) „aufzu—
richten, nach welchem den armen Christen die
Beine entweder abgehauen oder ausgestreckt
werden sollen. Während sie glaubt, daß die
lutherische Kirche die volle Wahrheit hat, wird
sie gegen das Werk und die Früchte des Geistes,
die sich anderswo finden, das Auge nicht ver—
schließen und sich nicht hochmüthig exclusiv ge—
behrden.“ (Also das ist hochmüthige Exclu—
sivität, wenn man Unbußfertige vom Abend⸗
mahl ausschließt, falsche Lehrer als Metho—
disten, Baptisten, Presbyterianer ꝛc. Coder sind
das keine falschen Lehrer?) nicht auf die Kan⸗
zel läßt, und sich vom Logenwesen und Chi—
liasterei lossagt ?) „Um dieses milde, ehrliche,
liebevolle und, wie wir meinen, schriftgemäße
und wahre Lutherthum werden sich die kom—
menden Geschlechter unseres Volkes sammeln,
und es wird immer Mehrere von dem einen
Extrem, wenn nicht von beiden, zu sich bekeh—
ren. Während wir denen zur Linken zu schroff
und denen zur Rechten zu lose sind, glauben
wir das Rechte zu haben und wollen im Namen
unseres Gottes Panier aufwerfen.“ Hoffent—
lich werden andere Männer aus der Pennsyl⸗
vania⸗Synode und andere Zeitungen der zur
„Kirchenversammlung“ gehörenden Synoden
ein anderes Panier aufwerfen und sich von
diesem im „Lutheran““ entfalteten lossagen,
sonst gibt es, befürchte ich, viel böses Wetter.
Denn was ist der Kirche damit geholfen, wenn
zwar an die Stelle des falschen Bekenntnisses
das rechte gesetzt wird, aber die ganze alte,
falsche Praxis bleibt? Was würden unsere
Gemeinden dazu sagen, wenn der „Lutheraner“
aufhören würde, bei der Enthüllung solcher
Kirchenpaniere die gebührliche Festmusik zu
machen? Unsere Gemeinden verlangen mit
Recht, daß, je gefährlicher, täuschender die
Nebel werden, die Posaune einen um so deut⸗—
lichern und klarern Ton gebe. — Peter Anstädt,
der Editor des „American Lutheran““, wird sich
freuen, wenn er sieht, wie es mit dem „Church
Council“ geht, denn dieser Peter freut sich jedes—
mal, wenn die Lutheraner in Noth und Kampf
kommen. Peter sollte aber bedenken, daß es
sich für einen Revival-Lutheraner, Peter ist
nämlich ein solcher, gar nicht ziemt, an Scha⸗
denfreude seinen Genuß zu haben. Nun wir
wollen zusehen, was der Peter thut. 3.
Die Congregationalisten⸗Ge⸗
meinden zu Oberlin gegen Frei⸗
maurerei. Einer Cincinnatier Zeitung,
der „Daily Gazette““, die dies natürlich in
feindseligem Sinn veröffentlicht und es lächer—
lich zu machen sucht, entnehmen wir folgendes
rühmliche, viele, viele lutherisch sich nennende
Gemeinden diese Landes beschämende Bei⸗
spiel zweier CongregationalistenP-Gemeinden:
„Die beiden Congregationalisten-Gemeinden
zu Oberlin haben einige Monate zurück über

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die Aufnahme von Freimaurern in ihren Ge⸗
meindeverband gehandelt. Es zeigte sich große
Verschiedenheit der Ansichten über diesen
Gegenstand, aber endlich siegte die heftige Op—
position des Vorsitzers Finney gegen jenen
Orden, und wurde der Beschluß gefaßt, daß
ein Aufzunehmender, der, nach genugsamer
Belehrung und Berichtigung seiner Ansichten,
dennoch dabei beharrt, jenes Institut zu ver—
treten, und trotz des empfangenen Unterrichts
über die Natur der Freimaurerei in dem Orden
verbleibt, nicht im Stande ist, den nöthigen
Beweis von Gottseligkeit zu geben, und somit
nicht Glied der Gemeinde werden kann. In
einem langen Vorwort zu obigem Beschluß
werden der Freimaurerei zur Last gelegt: ihre
strenge Geheimnißthuerei; ihre ungesetzlichen
Eide; die empörenden und grauenhaften Ver⸗
wünschungen, unter deren Schrecken ihre Can—
didaten eingeschworen werden; ihr Hinein—
ziehen in eine weitverzweigte Gesellschaft zu
besonderen Zwecken, in welcher Gesellschaft die
Leute große Vortheile für sich suchen, ohne sie
redlich verdient zu haben; ihre Bildung einer
gegenseitigen Versicherungsanstalt unter dem
Schein von Wohlthätigkeit, dadurch sie gerade
die Bedürftigsten von ihrem Bereich ausschlie—
ben; die Verbindlichmachung zur Unterstützung
von Gliedern, selbst wenn dadurch eine Unge—
rechtigkeit geschieht; der von Grund aus ver—
derbte und schädliche Charakter ihrer äußerst
förmlichen Ceremonien, welche die Leute nicht
zu Christo, dem Heiland, führen, sondern viel—
mehr von Christo hinweg zu selbstgerechtem
Vertrauen auf äußere Beobachtungen und
Gesetzlichkeiten.“

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem die ev.⸗luth. Gemeinde zu Pleasant
Ridge, Ill. durch den Weggang des Herrn
Pastor A. Wagner predigerlos geworden war,
berief dieselbe Herrn Pastor F. Ruhland,
welcher infolge der Vereinigung, die zwischen
Herrn Pastor Hochstetters Gemeinde und der
seinigen statt gefunden hatte, sein Amt nieder—
gelegt hatte. Derselbe wurde am vierten
Sonntag des Advents im Auftrage des hoch—
würdigen Präsidiums des westlichen Districts
von dem Unterzeichneten in sein Amt einge—
führt.

Der HErr wolle das Amt dieses seines
Dieners mit seinem reichem Segen krönen,
und ihm verleihen, daß er viele Frucht schaffe
zum ewigen Leben. H. Fick.
Adresse: Rev. F. Ruhland.

Collinsville, Madison Co., III.

Nachdem Herr Pastor F. Lehmann einen
ordentlichen Beruf von der ev.⸗luth. Gemeinde
zu Pilot, Kankakee Co., Ill., meinem bisherigen
Filial, erhalten und von seiner früheren Ge—
meinde in Jacksonville, Morgan Co., Ill., im
Frieden entlassen war, ist derselbe vom Unter⸗
zeichneten, im Auftrage des Ehrw. Präses
westlichen Districts, am ersten Sonntag des
Advents in sein neues Amt eingeführt worden.

Der HErr segne die Arbeit seines Knechtes,
daß diese von Schwärmern und allen möglichen
Herumtreibern hart heimgesuchte und zerrissene
Gemeinde wieder aufgebauet werde zu seines
Namens Ehr und Preis und zum Heil vieler
Seelen. C. Meyer.

Am zweiten Sonntag des Advents, den
8. December 1867, wurde Herr Pastor G. F.

Gruber, nachdem er einen ordentlichen Beruf

von der ev.⸗luth. Gemeinde zu Warsaw, Ills.,
angenommen hatte, von dem Unterzeichneten

im Auftrage des Ehrw. Herrn Präses Bünger.

in sein neues Feld der Wirksamkeit eingeführt.
Gott gebe, daß auch die Arbeit dieses
Dieners seines Wortes wie die seines Vor⸗
gängers mit Segen gekrönt werde.
K. Th. Gruber.
Adresse: Rev. G. Gruber,
Warsaw, IIls.

Nachdem Herr Pastor A. Wagner, früher

in Pleasant Ridge, Ill., von der Immanuels⸗
Gemeinde dahier zum zweiten Pastor berufen
worden war und er diesen Ruf angenommen
hatte, wurde er im Auftrage des Ehrw. Präses
des westl. Districts der Synode von Missouri,
Ohio u. a. Staaten am 20. December 1867
von dem Unterzeichneten unter Assistenz der
Pastoren P. Beyer, F. Döderlein und J.
Große bei seiner neuen Gemeinde eingeführt.
— Unser HErr JIéEsus Christus, das Haupt
der Kirche, segne die Arbeit dieses, seints
Kuechtes auf dem neuen Arbeitsfelde!
Chicago, Ill., den 4. Januar 1868.
H. Wunder.
Adresse: Rov. A. Wagner,

No. 453 West 12th St. Chicago, III.

Conferenz⸗Anzeigen.

Die Fort Wayner Pastoral-Conferenz hält
ihre nächste Versammlung in Fort Wayne
vom 4. Februar Vormittags bis
zum 6. Februar Abends inclusive.

L. Dulitz.

Allen Predigern und Gemeinden unseres
Synodalverbandes

ist unlängst eine Uebersicht unserer Synodal⸗
cassen⸗Verhältnisse von dem Herrn Cassier der
Allgemeinen Synode per Post zugefertigt
worden. Sollte das Document einem Prediger
oder einer Gemeinde nicht zugekommen sein,
so ergeht hierdurch an die Betreffenden die
Bitte, dies dem Herrn Cassier J. F. Schuricht
allhier zu melden. Mögen alle, denen die
Förderung des Reiches Gottes am Herzen
liegt, in dieser Nothzeit auch der Noth ge—
denken, welche ihnen jene „Uebersicht“ vor
Augen stellt. Lieben Brüder, wohl jist es
wahr, die Zeiten sind schwer, aber gerade in
solchen Zeiten sucht Gott unsere Bewährung.

C. F. W. Walther.
derzeitiger Allgemeiner Präses.

„

Veraͤnderte Adressen:
Rev. C. Meyer,
Box 435.

RNev. F. Lehmann,
care of Rev. C. Meyer,
Box 435. Kankakée City. IIl.

Wm. H. Bewie, Lehrer,

Box 43. Vorkville, Kendall Co., III.

““““““““““““

Druck von A. Wiebusch u. Sohn. St. Lonis, Mo.

Kankakce City, II.

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