Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Februar 1868, Seite 92

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Beruf des Paſtors 2

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zu calumniren (verleumden), als ob wir uns
allgemach wieder an den Pabst hängen, und
daß durch das Werk der Concordien
solches und nichts anders gesucht werde; wie
sie sich denn dieses hochnöthige Werk so viel
desto mehr allbereit suspeet (verdächtig) zu
machen, unterstehen, als zu welchen E. L. bis⸗
hero alle nützliche Beförderung gethan. Und
wollen E. L. neben allen oberzählten Puncten
auch betrachten, was Nachdenkens oberzählte
Sachen, den Churfürsten und Stän⸗
den Augsburgischer Confession
machen möchten, sonderlich, da dergleichen
Handlungen auch forthin möchten continuiret
(fortgesetzt) werden.

Wenn aber diese Sachen zum Theil allbereit
verlaufen und kaetum nicht inkectum (das Ge⸗
schehene nicht ungeschehen gemacht) werden
kann, versehen zu E. L. wir uns ganz freund—
lich, Sie werden als ein christlicher
Fürst dieses Uebersehen in Ihr
christliches Gebet des Vater Un⸗
sers (darin wir täglich um Verzei—
hung unserer Sünden beten) de⸗
müthiglich für Gott einschließen,
und unserm Erlöser Christo ver⸗
trauen, der werde mit Seiner Un⸗
schuld solches bedecken. E. L. aber
bitten und ermahnen wir ganz freundlich, treu⸗
herzig und vetterlich, Sie wollen in dergleichen
Handlungen (Ihre geliebte Söhne oder andere
in solchem Fall betreffend) nicht ferner fort⸗
schreiten, und hierin Ihres eigenen Ge—
wissens verschonen und denn auch
dero geliebten Söhnen conscrenliis
(Gewissen) in ihrer blühenden Jugend nicht
eine solche Last auflegen, die ihnen hernach
(wenn sie ihnen künftig reif und recht nach⸗
denken), zu tragen viel schwerer werden möchte.
Und werden E. L. (unsers ungezweifelten Hof—
fens) für aus so viel desto eifriger mit Beför—
derung der reinen Religion sich zu erzeigen
wissen, damit männiglich im Werk spüren
möge, daß E. L. von derselben kein Haarbreit
zu weichen, sondern bei deren (durch die Gnade
Gottes) bis in Ihren letzten Seufzer beständig
zu verharren bedacht, durch welchen E. L.
christlichen Eifer das fürgelaufene Aergerniß
soviel desto eher möge mitigiret (in etwas ver⸗
gessen gemacht) werden.

Das haben E. L. wir zur christlichen Er—
mahnung zu vermelden, nicht umgehen mögen,
und bitten nochmals ganz freundlich und vetter⸗
lich, Sie wollen solches von uns im Besten
verstehen: denn der Allmächtige, aller Herzen
Kündiger (ist) unser Zeuge, daß wir es mit
E. L. in dem und andern von Grund unsers
Herzens treulich und wohl meinen, und sind
E. L. alle angenehme vetiterliche Dienste zu
erzeigen geneigt.

Dat. (gegeben) Studtgardt den 27. Februar
anno 1579.

L. H. zu Würtemberg, m. pr. (eigenhändig.)

(Aus dem Manusc. mitgetheilt von V. E. Löscher,
Ev. Zehend. IV, 168 ff.)
(Fortsetzung folgt.)

——9

Das Colloquium.

—

Eine Darstellung des Colloquiums, welches
im vorigen Jahre zwischen Vertretern der Mis—
souri⸗Synode und der Synode von Jowa in
Milwaukee statt gefunden hat, findet sich in den
neuesten Nummern des „Kirchen-Blattes der
ev.⸗luth. Synode von Jowa“. Wir hätten
gegen die Richtigkeit dieser Darstellung von
Seiten einer betreffenden Partei vieles zu er⸗
innern. Wir wollen aber unsere Leser mit
einer unerquicklichen Controverse hierüber ver⸗
schonen. Das von beiden Seiten anerkannte
und unterzeichnete Document, welches die
beiderseitigen Vorlagen und Endergebnisse ent—
hält, ist bereits im Druck erschienen, und, wie
wir hören, ist das, was ein Gegenwärtiggewe—
sener von den beiderseitigen Aussprachen steno—
graphisch aufgezeichnet hat, auch bereits unter
der Presse. Wir erlauben uns daher, darauf
aufmerksam zu machen, daß diejenigen, welche
bei dem Colloquium nicht gegenwärtig waren,
aus diesen letztgenannten Documenten, welche
von jeder Partei-Schönfärberei frei sind, am
sichersten sehen können, was Wahrheit in Be—
treff des mehrgenannten Colloquiums ist.
Uebrigens können wir nicht verhehlen, daß es
uns sehr auffällig gewesen ist, zu hören, daß
die Herrn Jowaer die erste Nummer des gegen⸗
wärtigen Jahrgangs ihres Kirchenblattes vie—
len Predigern unserer Synode zugesandt haben,
die dieselbe nicht bestellt hatten. Erstlich ist es
verdächtig, daß diese Zusendung erst gerade
mit diesem Jahrgange begonnen hat. Es
scheint darin der Wink zu liegen, daß die Glie⸗
der der Missouri-Synode schwerlich die Wahr⸗
heit in Betreff des Colloquiums erfahren wür⸗
den, wenn die Herrn Jowaer nicht dafür sorg—
ten. Wir können dies nur für den ersten neuen
Act der Feindseligkeit von Seiten unserer Geg—
ner ansehen nach anscheinend geschehener gegen—
seitiger Annäherung. Zum andern achten wir
es für eine That, die in die Classe der Schlei—
cherei gehört, wenn man seine religiösen Pro⸗
ducte anderen aufdringt. Jedenfalls hat es
Luther so angesehen, obgleich diese Weise nicht
nur überhaupt den neugläubigen Tractaten⸗
krämern, sondern auch den „americanischen“
Lutheranern eigen ist. Luther schreibt in einer
seiner gewaltigen Bestrafungen der Winkelpre—
diger u. A. Folgendes: „Hier sprichst du viel⸗
leicht zu mir: Warum lehrest du denn mit dei⸗
nen Büchern in aller Welt, so du doch allein zu
Wittenberg Prediger bist? Antwort: Ich habe
es nie gerne gethan, thue es auch noch nicht
gerne; ich bin aber in solch Amt erstlich ge—
zwungen und getrieben, da ich Doctor der heil.
Schrift werden mußte. . . Wiewohl, wenn ich
schon kein solcher Doctor wäre, so bin ich den—
noch ein berufener Prediger und habe die Mei⸗
nen wohl mögen mit Schriften lehreu. Ob
nun andere mehr solche meine Schriften auch
begehret und mich darum gebeten haben,
bin ich es schuldig gewesen zu thun; denn
ich mich damit nirgend selbst ein⸗
gedrungen, noch von jemand be⸗
gehret oder gebeten, dieselbigen
zu lesen; gleichwie andere fromme Pfarr⸗

herrn und Prediger mehr Bücher schreiben, und

niemand wehren noch treiben zu lesen, und
damit auch in aller Welt lehren und laufen,
und schleichen doch nicht.“ (Ausleguug des
82. Ps. V, 1062. f.) Damit will Luther
natürlich nicht diejenigen zu Schleichern
machen, welche denen ihre Producte ohne aus⸗
drückliche Bestellung zuschicken, von denen sie
im Voraus wissen, daß sie dies wünschen und
die Zusendung für eine christliche Aufmerksam⸗
keit ansehen. Aber klar ist es, daß Luthern
nach Gottes Wort das aufdringliche Zusenden
der eigenen Machwerke nichts anderes, als
Winkelschleicherei ist, deren sich ein Lutheraner
enthalten sollte, wenn er die Lehre vom Beruft
kennt. Diese offene Sprache mag manchen
unangenehm berühren, aber man bedenke, die
Wahrheit, die unverhüllte Wahrheit hat häufig
diese Wirkung, daher schon die Heiden sagten:
Veritas odium parit, d. i., Wahrheit erzeugt
Haß. Es ist die berührte Sache auch ein
Punct, der in das Capitel von „nöthiger Re—
formation der Kirchen“ namentlich hier in
America gehört. W.

Zur kirchlichen Chronik.

Brunn und die Brunns'che Anstalt.
Einem Brief unseres theuern Freundes Brunn
vom 7. Januar entnehmen wir zunächst Fol⸗
gendes: „Ein Jahr voll reicher Gnadenfüh⸗
rungen des HErrn, wenn auch voll manchen
schweren Kampfes liegt wieder hinter uns.
Mit großer Spannung sahen wir dem Gang
des Colloquiums mit den Jowaern entgegen.
Gestern erhielten wir die ersten Andeutungen
darüber. Ich kann Gott nur hoch loben und
preißen zunächst für alle diese tiefgehenden
Bewegungen und Kämpfe auf dem Gebitt
unserer amerikanischen Kirche. Da kann es
ja nicht ausbleiben, daß nicht das Zeugniß der
Wahrheit endlich seine Siege erringen sollte.
Es wird nur Geduld, Treue und Ausdauer
kosten, bis des HErrn Stunde schlägt.
Möglich daß wir auch hier in Ihre Kämpfe ver—
wickelt werden. Eine Entscheidung unter den
Geistern wird ja auch hier kommen müssen.
Gebe der HErr uns daunn Muth und Kraft zu
treuem und unverzagten Zeugniß.“ — Von
seiner Anstalt berichtet Brunn: „Mit unserer
Anstalt geht es Gottlob im Segen fost.
Wunderbar hat der HErr wieder äußerlich
durchgeholfen durchs alte Jahr. Im October
waren nicht nur alle unsere Mittel ganz er⸗
schöpft, sondern auch schon etliche hundert
Thaler Schulden gehäuft. Da gab mir der
HErr Veranlassung zu einer Missonsreise in
die Gegend von Osnabrück und von da nach.
Amsterdam, die der HErr so reichlich segnete,
daß für den Augenblick alle unsere Noth gestillt
wurde. Diese so sichtliche und unverhoffte
Hilfe aus der Noth ist uns allen eine rechte
Glaubensstärkung gewesen, ein neuer Beweis
zu den vielen alten, wie wunderbar der HErr
seine Sache führt. Er wird denn auch im be⸗
gonnenen neuen Jahr wieder eben so gnädig
und herrlich durchhelfen. — Am 4. Advent,
meinem eigenen 25jährigen Amtsjubiläum,

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