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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Juni 1870, Seite 145

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wucher 3 · Miſſion 25

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Vrd ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Ossenb. Joh. 14, 6.

U

Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun u

—

Herausgegeben von der Deutschen LSvangeli

d nimmermehr.

Urd sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.
Offenb. Joh. 14, 7.

.. „

sch-Lutherischen Synode von Wissouri, Ohio u. 4. Staaken.

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

Jahrgang 26.

St. Louis, Mo., den 1. Juni 1870.

No. 19.

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Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an die Redaction, alle andern aber
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In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden.

Ein Gespräch zwischen Johann und Friedrich
über die innere Mission oder Aufsuchung und
Versorgung predigerloser Gemeinden hier
in Amerika.

Johann. Sag mal, lieber Friedrich, was
hältst Du denn eigentlich von der inneren Mission?

Friedrich. Darauf halte ich große Stücke;
denn ich halte sie nicht nur für sehr nöthig, son—
dern auch für sehr segensreich.

J. Zwar will ich nicht sagen, daß ich gerade
ein Gegner derselben sei; aber ich muß gestehen,
daß ich auch nicht sehr für sie eingenommen bin;
denn ich bin überzeugt, daß Viele von denen, um
welcher willen die innere Mission getrieben werden
muß, selber es verschuldet haben, daß sie sich in
einer solchen traurigen Lage befinden; denn nichts,
als ihr irdischer Sinn und Gleichgültigkeit gegen
Gottes Wort hat sie in dieselbe versetzt. Von der
deutschen Einwanderung wollte ich noch nicht viel
sagen; denn dort gibt es Tausende, die wohl füh—
len, wie und wo sie der Schuh drückt, wiewohl es
auch wahr ist, daß eine große Menge von densel⸗
ben ihr Brod im Bereiche von christlichen Gemein⸗

den hier finden würden, so daß sie dann auch zu⸗
gleich mit Gottes Wort, Kirche und Schule ver⸗

sorgt wären. Aber was soll man erst sagen, wenn
man sehen muß, daß, wenn Leute sich auch in noch
so guten irdischen Verhältnissen finden und noch
so gut in Bezug auf Kirche und Schule versorgt

sind, so bald sie nur hören, daß da oder dort so
und so viel zu verdienen, das Land so und so bil⸗
lig, ergiebig und leicht zu bearbeiten sei, so ist es,
als ob sie von einer ansteckenden Krankheit befallen
würden: auf und davon müssen sie. Ob sie da
nun Gottes Wort wieder finden, Schule für ihre
Kinder antreffen, das ist ihnen höchst gleichgültig.
Ihre Jagd nach irdischem Gut oder nach einem
bequemeren Leben kann dadurch nicht aufgehalten
werden. Ist es da nicht ein Gericht Gottes,
wenn sie da nun einmal ein Bischen nach Gottes
Wort hungern müssen, damit sie etwas zum Nach⸗
denken kommen, was sie durch ihren leichtfertigen
Wegzug angerichtet, wen sie dadurch beleidigt und
wessen Wort sie dadurch verachtet und gering ge—
schätzt haben? Es scheint mir daher ganz ver—
kehrt zu sein, wenn man solchen Leuten nun gleich
nachlaufen wollte; denn würde man es dadurch
nicht selbst verhindern, daß sie zur rechten Erkennt⸗
niß der Geringschätzung des Wortes Gottes kom-
men könuten? Eine kleine Hungerkur könnte da
gewiß nicht schaden.

F. Ich muß gestehen, daß Du so eben Man⸗
ches gesagt hast, das wohl wahr ist. Auf der an⸗
dern Seite aber glaube ich doch auch, daß sich in
Deinen Worten nicht die Liebe einer Mutter zu
den verirrten Kindern, noch die Stimme des guten
Hirten nach den verlorenen Schafen ausgedrückt
hat. Was diejenigen betrifft, die auch hier in

diesem Lande kein Sitzfleisch haben, so läßt sich

die Sache selbst freilich oft nicht in Schutz nehmen.
Hie und da aber begeht man dennoch ein Unrecht,
wenn man in Deiner Weise darüber urtheilen
will; denn Manche haben doch auch gute Gründe,
daß sie den Wanderstab ergreifen und im Namen
JEsu weitersetzen können. Aber wenn das auch
nicht der Fall ist, wer sind wir arme Sünde
denn, daß wir den Stab über sie brechen und sie
gänzlich wegwerfen wollten? Nein, so kann die
Liebe nicht handeln. Und wenn Du meinst, man
solle sie nur erst ein wenig hungern lassen, so muß
ich sagen, daß mir das in vielen Fällen als eine
sehr bedenklichej Kur vorkommt. Die Schwärmen
werden dagegen gewiß nichts einzuwenden haben
denn während wir sie hungern lassen wollen, kom
men diese und füttern sie mit ihren Irrlehren
Dazu kommt dann noch dieses: Wie es nämli
im gewöhnlichen Leben Leute gibt, deren Appetit
über dem Essen wächst, so geht es auch umgekehrf
oft, daß derartige Leute sich beim Hungern an das
Hungern gewöhnen und zuletzt um diese Speise
gar nichts mehr geben. Die Einen fangen an
sich so recht Sonntags und alle Tage aus alle
Kräften Leibes und der Seelen dem Gotte der
Welt, dem Mammon, zu ergeben. Andere gehe
besonders des Sonntags auf die Jagd; wiede
Andere halten sich eine politische Zeitung, die den
gerade am Sonntage gelesen wird, so daß sie fa
das ganze Jahr hindurch kein einziges Wor
Gottes hören oder lesen. Bei diesem Wesen faller

.—

4.

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