Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 5 › Seite 66
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. März 1902, Seite 66
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge 4
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8 Tutherane
Ein kurzes Wort über die Logen.
b. Das Uebrige mitangesehen, was die Loge kennzeichnet.
Die Religion der Logen — das ist, wie wir früher gesagt
haben, das erste und vornehmste Ding, um deswillen du, lieber
Christ, nicht zu einer Loge gehören darfst. Und wir hoffen zu
Gott, daß dir das recht zu Herzen gegangen ist und daß du davon
auf das tiefste und festeste überzeugt worden bist.
Wir wollen jetzt noch das Uebrige mitansehen, was die Logen
kennzeichnet.
Eine Loge ist, wie wir wissen, ein Bruderbund, ein geheimer
geschworener Bruderbund, der Religion treibt und den Zweck hat,
die Menschheit, oder wenigstens sich selbst, zu beglücken.
Und nun laß dir sagen.
Im Arbeitsleben, im Geschäftsleben, überhaupt im bürger⸗
lichen Leben mögen und müssen wir Christen mit Weltmenschen
und Ungläubigen und Abgöttischen und Gottlosen wohl zu schaffen
haben und in allerlei dem entsprechende Beziehung und Verbin⸗
dung mit ihnen treten. Das geht nicht anders. Sonst müßten
wir ja die Welt räumen. Auch sollen wir ihnen gewiß alle erdenk⸗
liche Nächstenliebe erweisen, insonderheit die, daß wir sie zu Christo
zu führen suchen. — Aber einen Bruderbund, wie die Logen
ihn haben, sollen wir nicht mit ihnen schließen. Denn sie sind
nicht unsere „Brüder“, und wir nicht ihre. Denke doch daran,
daß die Schrift, das Wort Gottes, die wahren Christen „Kinder
Gottes“, die Weltmenschen und Ungläubigen und Abgöttischen
und Gottlosen aber „Kinder des Teufels“ nennt. Wie sollten
diese also unsere Brüder sein? Und wie sollten wir einen Bruder⸗
bund mit ihnen schließen dürfen?
Wir Christen dürfen daher nicht zu einer Loge gehören.
Denn in den Logen sind die Ungläubigen nicht nur Mitglieder,
sondern sie führen da sogar das Regiment und geben den Ton an
und richten, wie wir gesehen haben, ihre Religion des Unglaubens
auf. Zu solchem Bruderbund dürfen wir Christen nicht gehören.
Erinnere dich all der Sprüche, die wir, als wir von der
Religion der Logen redeten, angeführt haben. Und dann nimm
hier noch den folgenden. Der Apostel Paulus schreibt durch den
Heiligen Geist an die Christen zu Corinth also: „Ich habe euch
geschrieben in dem Briefe, daß ihr nichts sollet zu
schaffen haben mit den Hurern. Das meine ich gar
nicht von den Hurern in dieser Welt, oder von den
Geizigen, oder von den Räubern, oder von den Ab⸗
göttischen; sonst müßtet ihr die Welt räumen. Nun
aber habe ich euch geschrieben, ihr sollet nichts mit
ihnen zu schaffen haben; nämlich, so jemand ist, der
sich lässet einen Bruͤder nennen, und ist ein Hurer,
oder ein Geiziger, oder ein Abgöttischer, oder ein
Lästerer, oder ein Trunkenbold, oder ein Räuber:
mit demselbigen sollet ihr auch nicht essen“, 1 Cor.
5, 9—11. St. Paulus, oder eigentlich der Heilige Geist, erlaubt
also wohl, daß wir Christen in äußerlichem, bürgerlichem, gesell⸗
schaftlichem (1 Cor. 10, 27.) Verkehr mit Ungläubigen stehen,
aber er verbietet, daß wir ihre „Brüder“ seien — so wie wir
Christen unter einander Brüder sind und wie die Logen eine
Brüderschaft haben —; wir sollen uns auch nicht einmal den
Schein geben, als ob wir ihre Brüder wären.
Christen dürfen also gewiß nicht zu dem Bruderbund einer
Loge gehören, sondern sollen sich von den Logen gänzlich und
klärlich fern halten. —
Davon, daß die Logen geheime Gesellschaften sind, wollen
wir nicht viel sagen. Es gibt ja manche unverwerfliche Gesell⸗
schaften, die auch ihre Sitzungen bei verschlossenen Thüren und
ihre Berathungen und Beschlüsse geheim halten — so zum Bei⸗
spiel geschäftliche Verbindungen und Corporationen. Freilich ist
es schon vorgekommen und mag wieder vorkommen, daß Logen
unter dem Deckmantel des Geheimnisses staatsgefährliche Pläne
schmieden und sonst verderbliche Sachen treiben. Aber im Ganzen
ist ihre Geheimnißthuerei weiter nichts als Hokuspokus und ein
Mittel, auf dem Leim der Neugierde Gimpel zu fangen. —
Die Logen sind aber auch geschworene Gesellschaften.
Auch das noch!
Wenn du Christ also in eine Loge eintreten würdest, so
würdest du nicht nur in eine falsche Religionsgemeinschaft ein⸗
treten und einen Bruderbund mit Abgöttischen schließen, sondern
du würdest das auch noch obendrein durch einen Eid bekräftigen!
Du würdest nicht nur etwas thun, was Gott ausdrücklich ver⸗
boten hat und was Gott ein Greuel ist, sondern du würdest dabei
auch noch deine Hand aufheben gegen Gott, schwören und sprechen:
„So helfe mir Gott!“! Du würdest nicht nur Gott gröblich un⸗
gehorsam sein und deinen christlichen Glauben verleugnen, son⸗
dern du würdest dabei auch noch frech Gottes Namen mißbraͤuchen,
Gott lästern und sprechen: „So helfe mir Gott!“!*)
Wolltest du, könntest du das thun?
Und wenn du es thätest — was würde Gott dann thun? —
Und nun der Zweck und das Ziel der Logen.
Zweck und Ziel der meisten Logen ist, wie wir wissen, gegen⸗
seitige Unterstützung in Krankheit, Lebensversicherung, gegen⸗
seitige Behülflichkeit vJum Vorwärtskommen. Bei etlichen nimmt
Gesellschaftlichkeit den ersten Platz ein. Bei etlichen ist es eine
alte, etwa patriotische Erinnerung, die sie zusammengeführt hat.
Wolltest du, o Christ, für ein solches Linsengericht deine
Erstgeburt verkaufen? Wolltest du die Gnade und Kindschaft
Gottes wegwerfen für das, was dir diese Logen bieten?
Hier sei bemerkt, daß die Logen ihre gegenseitige Unterstützung
„Liebe“ und „Wohlthätigkeit“ nennen und sich damit brüsten, ja,
sich um deswillen „wohlthätige Gesellschaften“ nennen. — Aber
ist das wirklich Liebe und Wohlthätigkeit, wenn man in eine ge⸗
meinschaftliche Kasse einzahlt, um gegebenen Falls selbst den Nutzen
zu ziehen? Christus sagt: „So ihr liebet, die euch lie⸗
ben, was Danks habt ihr davon? denn die Sünder
lieben auch ihre Liebhaber. Und wenn ihr euren
Wohlthätern wohl thut, was Danks habt ihr da—
von? denn die Sünder thun dasselbige auch. Und
wenn ihr leihet, von denen ihr hoffet zu nehmen,
was Danks habt ihr davon? denn die Sünder leihen
den Sündern auch, auf daß sie Gleiches wieder
nehmen. Doch aber liebet eure Feinde; thut wohl
undleihet, daß ihr nichts dafür hoffet: so wird
euer Lohn groß sein, und werdet Kinder des Aller⸗
höchsten sein. Denn er ist gütig über die Undank⸗
baren und Boshaftigen“, Luc. 6, 32—35.
) Zwar haben nicht alle Logen formelle Eide; manche haben nur so⸗
genannte Gelöbnisse; doch macht dies keinen sachlichen Unterschied.
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