Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. Dezember 1902, Seite 403

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lutheraner · Lutheraner 2

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8r VTutheranese.

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nen Kindern will Gott sich befreunden, will verwandtschaftlich

ihnen nahe treten, damit er seiner Blutsfreunde Rettung bereiten
und die Kindschaft wiederbringen könne. Gott selbst tritt in der
Menschen Orden ein, damit er ein vollgültiges Lösegeld für sie zu
erlegen und sich selbst mit ihnen zu versöhnen vermöge. In die
tiefste Niedrigkeit seiner neuen Brüder tritt der Gottmensch ein,
damit er sie in seine höchste Höhe heben könne. Gott will Frie⸗
den stiften auf Erden und im Himmel durch sich selbst, Col. 1, 20.

Nun, Gott hat dies gethan! Der Aufgang aus der Höhe
hat besuchet und erlöset sein Volk. Der Sohn Gottes ist im
Fleische erschienen und hat die Werke des Teufels zerstört. Er
hat erlöset die, so durch Furcht des Todes im ganzen Leben
Knechte sein mußten. Er hat alles vollbracht. Er hat Frieden
gemacht durch sich selbst. O welch eine Liebe!

So freue dich doch, Sünder! Er ist ein Heiland aller
Menschen! Ist Gott für uns, wer mag wider uns sein? Es ist
ja wahr, wir waren verloren: verloren durch unsere sündliche
Empfängniß und Geburt, verloren durch die Menge unserer

Missethaten. Das wollen wir mit Thränen bekennen. Aber wir
wollen nicht verzweifeln. Nein, heute sollen und wollen wir
fröhlich sein, denn Immanuel hat uns erlöst, erworben und ge⸗
wonnen, daß wir sein eigen seien. O glaube an ihn, so hast du
das ewige Leben.

„ IEsu, wie soll ich dir danken?

Ich bekenne, daß von dir

Meine Seligkeit herrühr.

So laß mich von dir nicht wanken,
Nimm mich dir zu eigen hin,

So empfindet Herz und Sinn
Freude, Freude über Freude.
Christus wehret allem Leide.

Wonne, Wonne über Wonne!
Er ist die Gena densonne.

Friedr. B.

Der „Lutheraner““.

Mit der heutigen Nummer schließt der „Lutheraner“ wie⸗
derum einen Jahrgang ab, nachdem er 26mal seine Wanderungen
durch weite Länder und über tiefe Meere gemacht hat und bei
Tausenden von Familien in allen Erdtheilen eingekehrt und als
lieber Gast willkommen geheißen ist. Es ist da gewißlich am
Platze, einmal wieder auf den Segen und Nutzen, den dieses
Kirchenblatt je und je gestiftet hat und noch fort und fort stiftet,
hinzuweisen. Wir wollen, um es nicht zu lang zu machen, heute
nur drei Punkte anführen.

1. Der „Lutheraner“ ist seit seinem Bestehen
ein herrliches Verkehrsmittel zwischen vielen Kin⸗
dern Gottes gewesen. Wenn der Apostel Eph. 4, 3.
schreibt: „Seid fleißig zu halten die Einigkeit im Geist“, so ler⸗
nen wir aus diesen Worten unter anderem auch dieses, daß die
Christen hier auf Erden, trotzdem sie oft durch weite Entfernung
getrennt sind, mit einander verkehren sollen. Denn Leute, die
gar nicht mit einander verkehren, können nicht ermahnt werden,
Einigkeit zu erhalten. Die ersten Christen standen deswegen auch
in einem regen Verkehr. Derselbe wurde unterhalten durch die
Apostel und deren Briefe, durch reisende Evangelisten und durch
besondere Zusammenkünfte, wie z. B. durch das Concil zu Jeru⸗

wegen.

salem, worüber Apost. 15 berichtet wird. Hierdurch wurde unter
den über das ganze römische Reich zerstreut wohnenden Christen
das Bewußtsein der Zusammengehörigkeit gepflegt und erhalten.
Und die lieben Christen, die um des Bekenntnisses willen Vater
und Mutter, Bruder und Schwester hatten verlassen müssen und
vor der Welt einsam und verlassen waren, fühlten sich als Glie⸗
der einer großen, seligen Familie, deren Vaterhaus im Himmel ist.
So sollen gleichfalls wir Kinder Gottes der letzten Tage
fleißig mit einander verkehren, auch über die Grenzen unserer
Gemeinde hinaus. Dieses geschieht bei uns, wenn Gemeinden
bei besonderen festlichen Gelegenheiten gemeinsame Gottesdienste
feiern, wenn sie durch Vertreter Synodalsitzungen abhalten, oder
wenn eine Synode an eine andere Synode einen Besucher ab⸗
ordnet. Vornehmlich geschieht dieses aber durch unser kirchliches
Blatt, den „Lutheraner“. Derselbe ist nun 58 Jahre ein vor⸗
zügliches Mittel gewesen, daß Christen sich kennen gelernt und
Jahre lang in innigem Verkehr mit einander gestanden haben,
trotzdem sie sich etwa nie von Angesicht sahen. Es ist bekannt,
daß der „Lutheraner“ die Väter unserer Synode zusammenführte
und in Gottes Hand ein Hauptwerkzeug zur Bildung der Mis⸗
souri⸗Synode wurde. Und wer unter uns, der in den letzten
Nummern die herrlichen Berichte Professor Gräbners über Austra⸗
lien gelesen hat, ist nicht alsbald durch dieselben in innigen Ver⸗
kehr mit den Brüdern dort getreten, hat sie von Herzen lieb
gewonnen und weiß sich mit ihnen einig in ein und demselben
Glauben? — All die lieben „Lutheraner“⸗Leser auf der ganzen
Welt erfahren durch dieses Blatt von einander und nehmen innig
Antheil an den gegenseitigen Freuden und Leiden, Kämpfen und
Siegen hienieden in der Pilgrimschaft. Durch dieses Blatt ge⸗
nießen Tausende unserer Brüder und Schwestern, die einsam in
der Zerstreuung wohnen, des Verkehrs mit ihren Glaubens⸗
genossen. Kehrt der „Lutheraner“ z. B. bei unsern Missionaren
in Indien oder unsern Brüdern in Brasilien ein, so lesen und
bewegen sie das, was alle die anderen Leser auch lesen und be⸗
Und berichten sie in diesem Blatte von ihrer Arbeit, so
wissen sie, daß das viele Kinder Gottes lesen und nun durch Ge⸗
bet und Gaben Antheil an ihrem Werke nehmen. Ein fleißiger
„Lutheraner“⸗Leser hat also durch dieses Blatt einen großen Be⸗
kanntenkreis, steht in beständigem Verkehr mit vielen lieben Kin⸗
dern Gottes und wartet mit Sehnsucht auf das Erscheinen der
nächsten Nummer, um weitere Nachricht zu erhalten von alten und
neuen Bekannten. Wer wollte also bezweifeln, daß der „Luthe⸗
raner“ großen Segen stiftet, weil er ein so herrliches Verkehrs⸗
mittel zwischen vielen Kindern Gottes ist?
. 2. Der zweite Nutzen des „Lutheraner“, worauf wir auf⸗
merksam machen wollen, ist dieser: Er fördert seine Leser
im Christenthum. Durch die herrlichen Lehrartikel wachsen
wir in der Erkenntniß; durch die kräftigen Wehrartikel werden wir
vor Verführung zu allerlei Irrwahn gewarnt. Auch führt er eine
deutliche Sprache in Bezug auf die Zeitsünden, von denen wir
als Kinder unserer Zeit auch angefochten werden. Indem er uns
zeigt, welches vor Gott wahrhaft gute Werke sind, sördert er uns
in der Gottseligkeit. Auch trägt er in seiner Tasche für manch
liebes Kind Gottes ein Trostblümlein und richtet es auf in den
Mühen und Trübsalen auf dieser armen Erde. Kurz, durch sei⸗
nen mannigfaltigen Inhalt gibt er uns reichlich Veranlassung,
über wichtige, große Dinge nachzudenken und sie in unserm Her⸗

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