Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 29. Januar 1907, Seite 35

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lutheraner 1 · Obrigkeit

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treibung,

vor unbesonnenem, raschem Urtei⸗
len. Auch hier gilt die Ermahnung der Schrift: „Seid nüch⸗
tern und wachet.“ Christen sollen in allen Dingen die
rechte Besonnenheit zvund Nüchternheit be⸗
wahren. Das sollen sie auch der in unserm Lande vorkom—
menden Mißwirtschaft gegenüber tun, damit sie nicht um der
Schuldigen willen auch die unschuldigen und rechtschaffenen
Bürger oder diejenigen, deren Schuld nicht offenbar und er—
wiesen ist, verurteilen. Denn das hieße ja, im Unwillen über
große Ungerechtigkeit anderer sich selbst der Ungerechtigkeit
schuldig machen.
um der Sünden seiner Bewohner willen schlechte Regenten gibt.
Daran sollen jetzt die christlichen Bürger unsers Landes denken.
Sie sollen sich sagen: Daß. es jetzt im Regiment mannigfach so
übel steht, das haben wir mit unsern Mitbürgern durch unsere
Sünden, vielleicht gerade durch Mangel an rechter Vaterlands—
liebe, selbst verschuldet. Und min gilt es, für solche Sünden
bei Gott Vergebung suchen.
Mittel anwenden, die zur Besserung des Schadens dienen
können. Nun gilt es, daß die Christen sich selbst als recht—
schaffene Bürger halten, die ihre Amter mit aller Gewissen⸗
haftigkeit ausrichten, sich im Verkehr mit andern vor aller Un—
gerechtigkeit und Übervorteilung des Nächsten hüten und die
Obrigkeit des Landes in ihrer ehrlichen Bemühung, den ein—
gerissenen Schäden zu steuern, nach Erkenntnis und Vermögen
unterstützen. Sehet, so gehen wir Christen den andern mit
dem Beispiel guter Bürgertugend voran und üben einen heil⸗
samen Einfluß auf sie aus. Und so suchen wir der Stadt und
des Landes Bestes und beweisen uns als rechte patriotische
Bürger.
2.

„Suchet der Stadt Bestes, dahin ich euch habe lassen weg⸗
führen“, ermahnt Gott seine Kinder im Lande Babylon und
setzt hinzu: „Denn wenn's ihr wohlgehet, so gehet es ench auch
wohl.“ Ihr wohnt im Lande, will er sagen, und habt teil an
seinem Ergehen. Des Landes Wohlstand ist euer Wohlstand.
Geht es im Lande gut, so dentt, daß es euch gut geht. — So
sehen rechte Patrioten die Sache an. Sie sehen und merken es
wohl, wenn das Land Ehre und gute Tage, Segen und Erfolg
in seinen Unternehmungen hat. Sie sehen darin lauter Gutes,
das sie selbst angeht, und sind dafür dankbar. So sollen wir
christlichen Bürger des Landes gewiß unsern Patriotismus
auch damit beweisen, daß wir das Gute und die Vor⸗
züge unsers Landes dankbar erkennen.

Wenn wir nun davon reden wollen, von dem Guten und
den Vorzügen unsers Landes — und das gehört ja doch heute
zur Sache —, wieviel wäre da zu sagen! Das ist ja jetzt das
Große, worüber sich die ganze Welt verwundert, daß unser
Land trotz der bekannten schreienden Übelstände sich eines Wohl⸗
standes erfreut wie vielleicht nie zuvor. Solche Erfolge in
Handel und Industrie, solche Rührigkeit und Geschäftigkeit in
allen Arbeitszweigen, solche Fülle der Bodenerzeugnisse, solchen
Reichtum und Wohlstand hat unser Land wohl kaum jenials
gesehen. Sollten wir das nicht erkennen und uns darüber
freuen als über einen Segen, der uns widerfahren ist?
Gewiß, so tun rechte Patrioten. — Freilich ist nicht jeder von
uns in dieser Zeit reich geworden. Manche unserer Mitbürger
haben vielleicht zehn- oder hundertfach so viel Anteil an dem
Reichtum des Landes wie wir oder andere. Viele haben trotz

Die Schrift sagt uns, daß Gott einem Lande

Nun gilt es, die ordentlichen

des allgemeinen Wohlstandes allerlei Unglück und Mißgeschick
erfahren müssen. Und o, wie viele sind daher auch unzufrieden!
Sie klagen und murren, anstatt sich zu freuen, und werden des
allgemeinen Segens nicht froh. Viele finden an dem Wohl⸗
stand des Landes keine Freude, weil ihre Wünsche sich nicht
erfüllt, und weil sie nicht so viel Gutes erfahren haben wie
andere. Aber ist das rechte patriotische Gesinnung? Ist es
denn nicht unser Land, deni es so wohl geht? Und genießen
wir daher das Gute nicht mit? Da ist keiner im Lande, der
nicht in irgend einer Weise an dem großen Segen teilgenonunen

hätte. Was der eine erarbeitet hat, davon haben wir andern
auch Nutzen. Wir klagen über Mißstände in der öffentlichen
Verwaltung. Und das mit Recht. Aber wieviel Freiheit,

Schutz und Segen genießen wir doch alle eben durch die Vor⸗
züge unserer Landesverfassung und dadurch, daß wir Obrigkeit
und Landesregierung haben. Wir haben auch treue, gewissen—
hafte Beamte, durch deren Dienst und Arbeit wir viel Gutes
erfahren. Ja, das sollen wir Christen wohl sehen und erkennen.

Aber dankbar, sagten wir, dantbar sollen wir es er—
kennen. Wir sollen dafür danken dem, welchem der Dank dafür
gebührt, dem Geber aller guten Gaben. Das ist unser Gott im
Himmel. Damit beweisen wir dann gerade, daß wirschrist—
liche Bürger und Patrioten sind. In der Botschaft dez Präsi⸗
denten ist wohl an alle Bewohner des Landes die Aufforderung
ergangen, Gott zu danken, aber die wenigsten folgen dieser
Aufforderung. Gott recht danken ist eben ein christliches Werk,
zu welchem, wie zu andern christlichen Werken, der Glaube und
eine christliche Gesinnung gehören. — Man fragt wohl bei dem
großen Wohlstand nach den natürlichen Ursachen, nach dem
natürlichen Zusammenhang. Und man denkt, wie gewöhnlich,
an die große Fruchtbarkeit der Felder, an die Geschicklichkeit
unserer Landleute, welche die Kunst der Landwirtschaft immer
besser lernen, an den Unternehmungsgeist, den Scharfsinn und
die Energie des amerikanischen Volkes, an die staatsmännische
Tüchtigkeit der herrschenden Partei. Man kann an das alles
denken, davon reden und darüber seine Meinung haben. Das
ist natürlich. Aber ganz töricht wäre es, zu denken, man habe
hier die Ursache und die Quelle der Prosperität gefunden.
Alleé diese Dinge sind ja nicht Quelle und Ursache, sondern
können im besten Falle nur die Mittel sein. Die Mittel
aber wirken und schaffen aus sich selbst nichts, sondern der alles
schafft und wirkt, gebraucht sie und tut durch sie sein Werk.
Das ist Gott allein. Er ist Quelle und Ursache. Er schafft
und wirkt alles durch sein allmächtiges Wort. Nur der
Schöpfer aller Dinge ist auch der Erhalter und der Geber

alles Guten.

Der Schöpfer aller Dinge,

Die väterliche Kraft

Regiert von End' zu Ende

Kräftig aus eigner Macht. —
Das erkennen wir Christen und sollen es darum auch heute
und alle Tage auch vor den Ohren unserer Mitbürger beken—
nen, damit wir vor ihnen Gott seine Ehre geben, sie auch zu
solcher Erkenntnis leiten und zu solchem rechten Danken
reizen. Ja,
Ihr, die ihr Christi Namen nennt,
Gebt unserm Gott die Ehre!
Ihr, die ihr Gottes Macht bekennt,
Gebt unserm Gett die Ehre!
Die falschen Götzen macht zu Spett:;
Der HErr ist Gott, der HErr ist Gott.
Gebt unserm Geatt die Ehre!

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