Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. Juli 1907, Seite 236

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht

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denen, die auf Erden sißen
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den, und Geschltchtern, und
Sprachen, und Dölkern, und
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Lürchtei Goli, und gebet
ihm die Chre; denn die Zeit. f
seines Gerichis ist Kommen,
und betet an den, der atmacht
hat Hinuncl, und Erde, und
Meer, und dit Wasser⸗

brunnen. Offb. Joh. 14, 6. 7.

HZerausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Suynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.

Mo.,

63. ZJahrgang.

den 30. Zuli 1907.

St. Louis,

Begrüßungsrede,

bei der Abschiedsfeier der Abiturienten von Fort Wayne
gehalten.“

Es ist mir der Auftrag geworden, diese Versammlung zu
begrüßen. Glaubensgenossen haben sich hier heute abend zu⸗
sammengefunden, um der Abschiedsfeier der diesjährigen Abi⸗
turienten des Concordia-College beizuwohnen. Diese Teilnahme
gilt nicht nur den Abgehenden, sondern überhaupt der Anstalt,
welche den lutherischen Gemeinden dieser Stadt seit Jahrzehn⸗
ten wert und teuer ist. Und so ist es angezeigt, daß ich bei
dieser Gelegenheit die Versammelten daran erinnere, was Lehr⸗
anstalten, wie die hiesige, was die Gymnasien für unsere Kirche
zu bedeuten haben.

Das Fort Wayner Gymnasium ist, wie die andern Gym⸗
nasien unserer Synode, eine Vorschule für unser Predigersemi⸗
nar in St. Louis. Fast alle unsere Gymnasiasten, bis auf ver⸗
schwindende Ausnahmen, wollen ja einmal Pastoren werden.
Die meiste Zeit und Kraft wird daher hier auf die alten
Sprachen verwendet, die hebräische und griechische Sprache, die
Grundsprachen der Bibel, und die lateinische Sprache, welche
länger als ein Jahrtausend die eigentliche Kirchensprache war,
in welcher auch die meisten theologischen Werke der alten luthe⸗
rischen Lehrväter geschrieben sind. Die Kenntnis dieser Spra⸗
chen befähigt dann die Studenten der Theologie, die Heilige
Schrift im Urtext zu studieren und die theologischen Schätze der
Vorzeit sich nutzbar zu machen. Soll und will unsere Kirche
die Lehre der Propheten und Apostel, die Lehre Luthers rein
und lauter bewahren, so müssen allewege Theologen vorhanden
sein, welche aus dem Urtext nachweisen können, was in wich⸗
tigen Schriftstellen Sinn und Meinung des Heiligen Geistes
sei, welche alte und neue Irrtümer mit dem klaren, gewissen
Wortlaut der Schrift zurückweisen können.

Doch von dieser Beziehung unsers humanistischen Gyni⸗

1) Auf Wunsch in den Druck gegeben.

nasialkursus zum Studium der Theologie will ich heute absehen
und vielmehr auf die Bedeutung unserer Gynmasien als all—
gemeiner Bildungsstätten hinweisen. Die Grundlage unsers
Gymnasialkursus ist die Religion und fortlaufender Religions⸗
unterricht. Die Furcht des HErrn ist und bleibt der Weisheit
Anfang. Aber auf dieser Grundlage wird hier den Schülern
eine allgemeine höhere Ausbildung gegeben. Und alle die
Umteerrichtsfächer, die von alters her, seit Jahrhunderten auf
dem Programm der Gymmasien stehen, neben den alten Spra⸗
chen auch nene Sprachen, hierzulande sonderlich Deutsch und
Englisch, Geschichte, Mathematik und dergleichen, haben auch
den Endzweck, und bei uns fast ausschließlich den Endzweck, den
sie auch erfüllen, geschickte Diener der Kirche heranzubilden.
Neben dem Fachstudium, der Theologie, ist auch allgemeine Bil—
dung, eben auch in weltlichen Fächern, ein notwendiges Erfor⸗
dernis für den Beruf eines Dieners am Wort.

Das gilt allgemein. Auch aus dem praktischen Prediger—
seminar und den Lehrerseminarien unserer Synode gehen fort
und fort Männer hervor, welche auch ohne Kenntnis der alten
Sprachen wohl intstande sind, aus dem lautern Brunnen Js⸗
raelis Wasser des Lebens zu schöpfen für Große und Kleine,
die seligmachende Wahrheit dem Christenvolk vorzutragen oder
in die Herzen der Christenkinder einzuprägen. Aber auch diese
Diener der Kirche und der Schule haben vor oder neben dem
theologischen Studium oder dem vertieften Religionsunterricht
einen mehrjährigen allgemeinen Bildungskursus durchgemacht,

der sie in den wichtigsten weltlichen Wissenszweigen weiter

führte, als die beste Elementarschule sie führen konnte. So
sind ja den genannten Seminarien auch sogenannte Präparan⸗
denklassen beigegebon. Ohne ein gewisses Maß allgemeiner
höherer Bildung kann kein Prediger oder Lehrer seiner Auf—
gabe gerecht werden. Allgemeine Bildung ist Vorbedingung
für den Dienst in der Kirche.

Warum? Wie ist das gemeint? Man erinnert wohl hin
und wieder daran, daß ein christlicher Prediger oder Lehrer
öfter mit Leuten Berührung findet, welche der Kirche noch ferne

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