Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 22. Oktober 1907, Seite 341

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht · Kirchengemeinſchaften 3

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TutheranebSE

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als hier in Nordamerika die Predigernot so groß ist und voraus⸗
sichtlich auch noch längere Zeit so bleiben wird. Von den dieses
Jahr aus Brasilien begehrten 10 und ihnen schließlich zugewiesenen
5 Predigtamtskandidaten haben nur drei ihre Berufe angenommen
und sind nach Brasilien gereist. Zu gleicher Zeit sind aber zwei
brasilianische Pastoren fortberufen worden, so daß die kirchliche
Notlage dort ebenso groß bleibt. — Aus Porto Alegre schreibt
Präses Mahler: „Unsere Gemeinde geht mit der Absicht um, eine
Kirche zu bauen. Das Grundstück dazu ist bereits gekauft. Es
liegt so recht im Mittelpunkt unsers Gemeindegebiets. Die Ge⸗
meinde hat einen sehr günstigen Kauf gemacht. Der Plan zu dem
Gebäude ist auch schon fertig. In einigen Wochen soll der Bau
kontraktlich vergeben werden. Obwohl unsere Gemeindeglieder
nach Kräften zu den Baukosten beisteuern, so werden wir doch den
größten Teil des nötigen Geldes borgen müssen. Aber der Bau
war durchaus notwendig geworden, und wir hoffen, daß wir mit
Gottes und guter Freunde Hilfe in nicht allzuferner Zeit aus den
Schulden herauskommen. Müßten wir nicht Zinsen bezahlen, so
lönnten wir mit der Miete, die wir für unser jetziges Lokal be⸗
zahlen, die ganze Schuld leicht in zehn Jahren abtragen. Hier
wäre eine Gelegenheit für einen von Gott mit Gütern gesegneten
Freund unserer brasilianischen Mission in Nordamerika, ein gutes
Werk zu tun. Mit einem zinsfreien Darlehen wäre uns sehr
gehol fen.“ L. F.
Das lutherische Generalkonzil war im vergangenen Monat
in Buffalo versammelt. Da es im Jahre 1867 gegründet worden
ist, bezeichnete diese Versammlung das vierzigjährige Jubiläum
dieses Körpers. Darauf wurde besonders Bezug genommen, wie
auch diese Zusammenkunft sehr zahlreich besucht war. Auch fehl⸗
ten diesmal nicht die Lehrverhandlungen. P. Benze legte Thesen
vor über „die Heilige Schrift als Regel des Glaubens und
Lebens“, die freilich nicht eingehend besprochen werden konnten,
und Prof. I)D. Jacobs hatte Thesen ausgearbeitet über das Ver⸗
hältnis des Generalkonzils zur Generalsynode, die lebhaft be⸗
sprochen wurden. Bekanntlich ist das Generalkonzil vor vierzig
Jahren von Synoden gebildet worden, die von der Generalsynode
wegen deren laxer Lehrstellung ausgingen, hat aber seit einer
Reihe von Jahren sich der Generalsynode wieder dadurch mehr
genähert, daß es mit ihr einen freundschaftlichen Delegatenwechsel
unterhielt und sich mit ihr zu gemeinsamen kirchlichen Arbeiten
verband. D). Jacobs vertrat jedoch in seinen Thesen den Stand⸗
punkt, daß die Lehrstellung der Generalsynode auch heute noch
nicht genügend und zufriedenstellend sei, und wurde beauftragt,
seine vom Konzil angenommenen Thesen persönlich der nächsten
Versammlung der Generalsynode zu übermitteln. Sehr eng ver⸗
bunden ist und bleibt das Konzil mit der Jowasynode, wie auch
diese Versammlung wieder zeigte. Viel Zeit wurde auf den Be⸗
richt der Heidenmissionsbehörde verwandt. Weil die Schwierig⸗
keiten auf dem Missionsfelde in Indien, die das Konzil schon viel
beschäftigt haben, noch nicht beseitigt sind, wurde beschlossen, zwei
Abgeordnete nach Indien zu senden, die eine gründliche Unter—
suchung vornehmen sollen. Die englische Innere Mission des
Konzils hat in den beiden letzten Jahren eine Einnahme von mehr
als §30,000 gehabt, die deutsche Innere Mission hat im ganzen
20 Missionare unterstützt, hat aber 12 Gemeinden verloren, weil
es an Männern fehlte. Die deutschen Delegaten zum Konzil
hielten deshalb auch besondere Versammlungen ab, um die „bren—
nende Frage“, woher deutsche Pastoren zu nehmen seien, zu be⸗
sprechen. Diese Sache soll auf einer freien Konferenz aller
deutschen Pastoren des Konzils weiter verhandelt werden. Zum
Präsidenten des Konzils wurde D. Schmauck wiedererwählt.
L. F.
Kirchbaukasse. Es ist bekannt, daß die lutherische General⸗
synode sehr eifrig ist in der Gründung neuer Missionen, nament⸗

lich in den Städten des Westens. Man kann kaum in eine dieser
aufblühenden Städte kommen, ohne daß man auf eine zweckent⸗
sprechende Kirche dieser Körperschaft in günstiger Lage stößt. Dies
kommt nicht bloß daher, daß die Generalsynode seit Jahren diesem
Zweig der Missionsarbeit besondere Aufmerksamkeit schenkt, son⸗
dern hat vor allem seinen Grund darin, daß ihr eine solch reich
ausgestattete Kirchbaukasse zur Verfügung steht. In den 38 Jah⸗
ren des Bestehens dieser Kasse hat sie es auf einen Fonds von
§1,282,404 gebracht, und in den beiden letzten Jahren beliefen
sich ihre Einnahmen auf 5175,492, und 129 Gemeinden konnten
bei ihrem Kirchbau durch unverzinsliche Darlehen unterstützt
werden. Mit solchen Kassenbeständen läßt sich etwas ausrichten.
In unserer Synode bestehen die Kirchbaukassen erst seit etwa zehn.
Jahren, aber bei jeder Gelegenheit wird auf den Dienst und
Nutzen, den sie der Inneren Mission leisten, hingewiesen, auf
Synodalversammlungen und im „Lutheraner“. Die Sache kann
kaum mehr, wenn Pastoren und Deputierte über die Synode und
ihre Angelegenheiten berichten, irgend einer Gemeinde unbekannt
geblieben sein. Woran liegt es dann doch, daß diese Kassen, deren
Nutzen und Segen offenkundig ist, immer noch so wenig bedacht
werden? L. F.

Ein sogenannter Heiler der Christian Science in Neo York
verlor seine Frau und drei Kinder durch den Tod und wurde dann
zu einer Strafe von dreißig Tagen im Arbeitshaus verurteilt,
weil er das dritte Kind hatte dahinsterben lassen, ohne einen Arzt
zu rufen. Als er seine Strafe gebüßt hatte, erschien er in der
Versammlung der Scientists und erklärte, daß er nichts mehr mit
Christian Science zu tun haben wolle, aber nicht etwa, weil er
deren Torheit erkannt hatte, sondern weil er sich der Divino
Metaphysics Church“ anschließen wolle, einer Gemeinschaft, die
ebenso verkehrt und töricht ist wie die der Christian Scientists.
So werden die Leute, die von der geraden, ebenen Bahn des gött⸗
lichen Wortes abweichen, genarrt. Sie erkennen, durch Schaden
klug geworden, den einen törichten Irrtum, aber fallen gleich in
einen andern, der ebenso unbiblisch und unsinnig ist. Man wird
die durch Christian Science und ähnliche Verkehrtheiten betro⸗
genen Leute bedauern, wenn ihre Angehörigen dahinsterben, die
oft durch ärztliche Hilfe hätten gerettet werden können, und vor
allem deshalb, daß sie durch diese Irrtümer Schaden an ihrer
unsterblichen Seele leiden. Aber nian muß ihnen auch sagen, daß
sie selbst schuld daran sind. L. F.

Ausland.

Aus Schleswig⸗Holstein schreibt der freikirchliche P. Knippen⸗
berg in Flensburg an den „Lutheraner“, wie folgt: „Für die
Unterstützung, die unserer Gemeinde zu ihrem Kapellenbau in
Hadersleben aus der tenren Missourishnode zu teil geworden ist,
sagen wir den lieben Glaubensgenossen in der Ferne herzinnigen
Dank. Gott wolle allen, die sich unser angenommen haben, in
Gnaden ein reicher Vergelter sein! — Wie notwendig unsere
kirchliche Arbeit im alten deutschen Vaterlande, zumal auch in
Schleswig⸗Holstein, ist, und wie segensreich darum auch der Bau
von gefälligen, einladenden Kirchlein werden kann, dafür will ich
heute einen Beleg aus der allerneuesten Zeit bringen. Ende Juli
dieses Jahres ist in Flensburg von P. Andersen ein theologisches
Buch, „Anticlericus', auf den Markt geworfen worden, das so
radikal mit dem Alten Testament und dem darin geoffenbarten
Gott aufräumt, daß es jedermann klar werden muß, was die
Kirchenuhr in Schleswig⸗Holstein geschlagen hat. über die Ge⸗
schichte der heiligen Patriarchen schreibt der Verfasser: „Jede dieser
überlieferungen, die eine wie die andere, ist durchaus als sagen⸗
haft anzusehen und gerade wie die Anekdoten über Mose oder den
Wüstenzug ausschließlich auf die ausmalende Schriftstellerei der

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