Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. März 1908, Seite 99

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: SGeiz 6 · Theater 5

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als höfliche Redensarten nötig hättest.)

8Der TuthsranseE

99

Ein Wort an die Fremden in unsern Kirchen.

Soeben ist gesagt, was du leicht denken könntest, wenn dich
niemand grüßt, nicht aber, daß du solche Gedanken haben solltest.
Unsere deutschen Lutheraner verstehen sich nicht sehr aufs Kompli⸗
mentieren. Daraus folgt nicht, daß es ihnen an Herzlichkeit fehlt.
Sie meinen es so treu mit dir wie mit sich selbst. (Das könntest
du bald einmal erfahren, wenn du etwa in Not kämest und mehr
Der deutsche Lutheraner
kommt in die Kirche zu hören, und zwar zu seiner Seelen
Seligkeit, Pred. 4, 17; Luk. 11, 28. Andächtig horcht er auf des

„Predigers Worte, wendet den Blick fast nicht von ihm während

gebotenen göttlichen Lehre.

der ganzen Predigt, ist ganz versunken in die Erwägung der dar⸗
Du werter Fremdling bist ihm gar
nicht aufgefallen; auch nach dem Gottesdienst bemerkt er dich nicht,

weil er noch mit Gedanken an die Predigt beschäftigt ist und wohl
auch nach Hause eilen muß. Oder wenn er dich bemerkt, wagt er

es vielleicht nicht, dich anzusprechen, indem er fürchtet, daß das
dir unangenehm wäre. So kommt's denn, daß man mit dir kein
Gespräch anknüpft. Aber verlaß dich darauf, du bist willkommen!
Komm nur immer wieder und rede du selbst irgend einen nach
dem Gottesdienste an, wenn man es versäumt, dich zu fragen.
Mit großer Freude wird man dir Auskunft erteilen. Und bald
wirst du dich unter uns sehr heimisch fühlen.
(Luth. Botschafter.)

Lasset uns Gutes tun an jedermann!
Gal. 6, 10.

Die meisten Menschen sind heutzutage wie die Sparbüchsen,

die immer zu sich nehmen, was man hineintut, aber nichts von

sich geben, bis sie zerschlagen werden. Ihre Kasten, Keller und

Böden sind wie das Tote Meer, welches alles Wasser des Jordans

verschlingt und verdirbt. Gott hat keinen Kredit mehr bei der
Welt; niemand will ihm Geld anvertrauen, obwohl er verspricht,

es hundertfältig zu ersetzen. Daher liegt Lazarus allenthalben

vor den Türen, man sieht ihn aber nicht und achtet seiner nicht.
Wie der Magnet das Eisen, so zieht leider das Gold die Herzen
der Menschen an. — Ein gläubiges Herz ist nicht wie ein Brun⸗
nen, in den man das Wasser tragen muß, sondern wie eine Quelle,
die von selbst ihr Wasser aus der verborgenen Tiefe gibt. Es läßt
sich nicht lange nötigen und viel bitten, Gutes zu tun, sondern es
ist seine Lust und Freude. (Scriver.)

Bibel und Sande.

Auf dem ersten Blatt in der Bibel eines jungen Mädchens
standen folgende bemerkenswerte Worte: „Dieses Buch wird dich
von der Sünde fernhalten, oder die Sünde wird dich von diesem

Buche fernhalten.“

ä Erfahrung und Beobachtung Bestätigung findet.

Däs ist ein wahrer Ausspruch, der fortwährend durch die
Liebe zur Bibel
und Liebe zur Sünde gehen nicht zusammen. Fromme und got⸗
tesfürchtige Menschen sind auch stets solche, die die Bibel innig
lieben; böse und unheilige Menschen dagegen hassen die Bibel.
Die Bibel offenbart und verdammt die Sünde und gibt Anleitung
zur Gottseligkeit und Heiligkeit. Bei Leuten, die die Bibel hassen
und verwerfen, ist irgend eine Sünde die Wurzel ihres Hasses.
er Psalmist hat diese Wahrheit zum Ausdruck gebracht, wenn
sagt: „Wie wird ein Jüngling seinen Weg unsträflich gehen?
n er sich hält nach deinen Worten“, Ps. 119, 9.

schwach.“

Ein ernstes Wort.

Ein Prediger traf einst auf der Reise mit einer Dame zu⸗
sammen, die sehr viel zum Lobe des Theaters zu sagen wußte.
Sie erklärte: „Es macht mir Vergnügen, daran zu denken, ehe
ich hingehe, wenn ich darin bin und wenn ich hinterher daran
denke.“ Der Prediger erwiderte: „Madame, ein Vergnügen
haben Sie dabei aufzuzählen vergessen.“ Erstaunt fragte sie:
„Welches könnte das sein? Habe ich nicht alles zusammenge⸗
faßt?“ Darauf gab ihr der Prediger die kurze, eindringliche Ant⸗
wort: „Das Vergnügen, das Ihnen das Theater auf Ihrem
Sterbebette machen wird.“

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Todesanzeigen.

Am 12. März entschlief Lehrer Heinrich Meyer, seit
4½ Jahren Lehrer an der Gemeindeschule zu Bremen, Ind. Er
war geboren am 23. März 1883 zu Arlington Heights, Ill.,
studierte auf unserm Seminar in Addison und trat im Jahre 1903
ins Amt. — Im Dezember 1907 fing er an zu kränkeln. Sicht⸗
lich nahmen seine Kräfte ab. Auf wiederholtes Zureden, eine
Zeitlang der Ruhe zu pflegen und Erholung zu suchen, gab er
immer wieder die Antwort: „Ich bin nicht krank; nur etwas
Doch endlich ließ er sich bewegen, in Chicago ärztliche
Hilfe zu suchen. Dies geschah am 7. März. Der Arzt stellte ein
Lungenleiden fest. Von Chicago ging er ins Elternhaus mit der
Absicht, sich zu erholen, um dann im Herbst seine Schularbeit
wieder aufzunehmen. Doch der HErr hatte anders über ihn be⸗
schlossen. Schneller als wir alle ahnten, spannte er ihn gänzlich
aus. Fein sanft und stille entschlief er im Elternhause zu Arling⸗
ton Heights, Ill., schon am 12. März, wie wir zuversichtlich hoffen,
selig in dem HErrn. Durch seinen schnellen Tod sind seine junge

Gattin, seine zwei Kindlein, seine Eltern und Geschwister, unsere

Gemeinde und viele andere in tiefe Trauer versetzt worden. — Der
Entschlafene war ein treuer, gewissenhafter Schullehrer, der auch
seinen Christenglauben vor der Welt durch einen gottseligen
Lebenswandel zierte. Die Zeit seiner irdischen Wallfahrt war
nur 24 Jahre, 11 Monate und 19 Tage. Am 15. März haben
wir seinen entseelten Körper unter großer Beteiligung von nah
und fern und herzlicher Teilnahme unserer Gemeinde zu Grabe
getragen. Auf dem Gottesacker der Gemeinde zu Arlington
Heights ruht nun sein Leib, gleich einem Saatkorn, bis zum Tage
der Auferstehung alles Fleisches. Der Unterzeichnete hielt die
Predigt in der Kirche über 2 Tim. 1, 10. Der Witwe mit ihren
Kindlein erfülle der HErr das Wort Jakobs an die Seinen bei
seinem Abscheiden aus der Welt: „Siehe, ich sterbe, und Gott
wird mit euch sein!“ W. Rösener.

In seinem unerforschlichen Rat hat es Gott gefallen, einen
unserer Sekundaner aus der Zeit in die Ewigkeit zu versetzen,
nämlich Peter Hartmann aus Arlington Heights, Ill. Er
starb am 27. Februar nach siebzehntägiger schwerer Krankheit
fröhlich und getrost im Glauben an seinen Heiland. Seine sterb⸗
liche Hülle wurde am folgenden Tage nach voraufgegangenem
Gottesdienst in der Aula ins elterliche Haus übergeführt. Dort
wurde er am 1. März unter großer Beteiligung der Gemeinde zu
Grabe getragen. Hier predigte P. Ed. Albrecht, dort der Orts⸗
pastor, P. C. Noack. Der Vater aller Barmherzigkeit aber und
Gott alles Trostes richte durch sein Wort die schwergebeugten
Eltern wieder auf! M. J. F. Albrecht.

Concordia College, Milwaukee, Wis.

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