Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 65, Nummer 18 › Seite 279
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 7. September 1909, Seite 279
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft 12
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schen Orientmission wird berichtet: Tausende haben der griechisch⸗
latholischen Kirche den Rücken gekehrt, suchen nach Frieden und
wissen nicht, wo sie ihn finden sollen. Viele von ihnen sind Sektie—
rern mit oft recht törichtem Aberglauben in die Hände gefallen.
Andere stehen ratlos am Wege. Noch andere haben das Heil in
JEsu freudig ergriffen. Im Dorfe Astrachanka, nördlich von der
„Krim, hat die Deutsche Orientmission im Verein mit den dortigen
ebangelisch gewordenen russischen Bauernschaften sich in aller
Stille an die Arbeit gemacht. Ein Seminar zur Erziehung gläu⸗
biger evangelischer russischer Lehrer ist schon gegründet. Den Bau
des Hauses haben die jung gewonnenen russischen Bauern selbst
übernommen. Sie besolden auch die Mehrzahl der Lehrer. Die
Mission wiederum hat ihnen einen Missionar zur Leitung des
ganzen Werkes entsendet. L. F.
Gegenüber der Geringschätzung und Verurteilung, die die
Mission in Heidenländern häufig erfahren muß, die auch in der
ungläubigen Presse unsers Landes vielfach zum Ausdruck kam
auläßlich des Sigel-Falles in New York, mögen hier die in letzter
Zeit für die Mission abgelegten Zeugnisse von drei indischen Gou⸗
verneuren stehen. Der Gouverneur von Bengalen, Sir Andrew
Fraser, ist nach 37 Jahren im indischen Zivildienste Ende Januar
nach England zurückgekehrt und sagte in einer großen Versamm⸗
lung in der Queens Hall, London, unter anderm: „Ich habe in
meiner amtlichen Stellung, die mich zweimal mit Kommissionen
über ganz Indien betraute, jede indische Provinz und viele Ein—
geborenenstaaten besucht, und an jedem Platze, den ich besucht
habe, bin ich mit den Missionaren bekannt geworden und habe Ge⸗
legenheit genommen, ihr Werk kennen zu lernen. Ich beanspruche
als Laie ein besonderes Recht, über die Missionen zu sprechen, und
ich werfe mich mit meinem ganzen Gewicht und all meiner Be—
geisterung in die Klasse der Zeugen hinein, welche mit Dank gegen
Gott sprechen können von dem, was sie in der Vergangenheit von
der Mission gesehen haben, und mit Hoffnung von dem, was sie
in der Zukunft von ihr erwarten.“ Dieser hochangesehene Mann
war Mitglied und Ältester einer eingeborenen Gemeinde unter
einem indischen Pastor und rechnete sich das ebenso zur Ehre, wie
daß er eine Reihe christlicher indischer Männer zu seinen persön⸗
lichen Freunden zählen dürfe. — Der jetzige Gouverneur von
Madras, Sir Alfred Lowley, der auf seiner amtlichen Reise sich
mit den Missionen ganz speziell bekannt machte, erklärte in einer
großen Versammlung der Tamilchristen zu Palamcotto unter
anderm folgendes: „Das Werk der Kirche in diesem Lande wäh⸗
rend des letzten halben Jahrhunderts ist ein wunderbar gesegnetes
gewesen, und auf keinem Gebiete mehr als auf dem der Erziehung;
sie hat sich aller Klassen angenommen und ist namentlich dem
Meister, dem wir dienen, nachgefolgt, um den Schwachen und
Leidenden aller Art zu helfen“; und in Tinnewelli und Nazareth
wiederholte er: „Ich muß Ihnen die Versicherung geben, daß der
gute Einfluß, den Sie ausüben, weit über Ihre Gemeinden hin⸗
ausgeht, und daß es mir eine große Freude ist, hier zu sein und
etwas von Ihrer Arbeit zu sehen und von meinem Standpunkte
aus als Gouverneur dieser großen Provinz bezeugen zu dürfen,
daß es ein herrliches Werk ist, das Sie treiben.“ — Der frühere
Gouverneur des Pandschab. Sir Mackworth Houng, der 38 Jahre
in verschiedenen Stellungen als Beamter in Indien tätig war, er—
klärte kürzlich vor den Professoren und Studenten von Oxford in
einer Rede über die nationale Bewegung in Indien, daß man vor
allen bei den Missionaren über die durch die gegenwärtige Lage
gestellten großen und ernsten Aufgaben das gereifteste Urteil
finde; daß der Beruf eines Missionars den höchsten Indien ge-
leisteten Dienst bedeute, und sagte: „Ich nehme keinen Augen—
blick Anstand zu bekennen, daß auf Grund meiner umfassenden
Erfahrung die beiden Missionscolleges zu Lahore und Delhi, ob⸗
gleich die Zahl der durch sie erzielten direkten Bekehrungen keine
»einen Gottesdienst feiern.
große ist, durch ihre christlichen Grundsätze einen Sauerteig in
die indische Gesellschaft gemengt haben, dessen Wirksamkeit weit
über die direkte Bekehrungsstatistik hinausgeht. Und es ist meine
feste überzeugung, daß in der Gegenwart nichts mehr dazu bei⸗
tragen kann, die nationale Bewegung zu einem Segen für Indien
zu machen, als eine bedeutende Vermehrung frouimer und tat—
kräftiger Missionare voll heiligen Eifers, voll Liebe und Geduld!“
L. F.
Aus Welt und Zeit.
Die Steine reden. Auf Veranlassung eines Museums in
New York ist kürzlich in China, in der Provinz Shensi eine Nach⸗
bildung des berühmten Nestorianersteins angefertigt worden, die
nun auf einen eigens dazu gebauten Wagen mit großen Kosten
nach Shanghai und von dort nach Amerika gebracht werden soll.
Dieser Stein gilt als das älteste christliche Denkmal in China.
Er wurde im Jahre 1621 nach Christo bei Erdarbeiten entdeckt.
Aus der darauf befindlichen Inschrift geht hervor, daß im. Jahre
635 nach Christo ein Mönch namens Olopun mit heiligen Büchern
aus dem Reiche Tatsin (dem römischen Reiche) nach China ge—
kommen sei und dort die Bücher ins Chinesische übersetzt habe.
Drei Jahre später habe der Kaiser Taitsung die Verkündigung
der neuen Lehre gebilligt und auf einem der öffentlichen Plätze
Sian⸗fus, der Hauptstadt der Provinz Shensi, eine Kirche errich⸗
ten lassen. Mehrfach seien später die Anhänger der neuen Lehre
verfolgt worden, aber immer wieder hätten die Kaiser ihnen ihre
Gunst zugewendet. Im Jahre 756 sei sogar eine zweite Kirche
erbaut worden. Die Inschrift schildert dann weiter den kurzen
Inhalt des Christentums, den Glauben an einen persönlichen Gott,
die Geschichte der Schöpfung, den Sündenfall, das Erscheinen des
Messias und das Lebenswerk Christi samt der Himmelfahrt.
27 Bücher habe er hinterlassen; offenbar sind damit die Schriften
des Neuen Testaments gemeint. Zum Schlusse wird noch das
fromme Leben der Christen geschildert, wie sie keine Sklaven hal—
ten, keine Reichtümmer aufhäufen und an jedem siebenten Tag
Die Nestorianer selbst verschwanden
allmählich aus China, und nur dieser Stein erinnert noch an ein⸗
zelne ihrer Gemeinden, die hier im 7. und 8. Jahrhundert nach
Christo geblüht hatten. Während alle andern Nachrichten unter—
gegangen sind, legt dieser uralte Stein noch Zeugnis ab für
die frühe Ausbreitung des Christentums in einem Heidenlande.
L. F.
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Ein nachahmenswertes Vermächtnis.
Vergangenen Herbst starb in einer unserer westlichen Ge—
meinden nach langem, schwerem Leiden eine fromme Christin. Bei
einem der letzten Besuche ihres Seelsorgers sagte die Kranke zu
diesem: „Herr Pastor, ich habe in meinem Leben sehr viel durch⸗
gemacht. Als meine Kinder noch jung und klein waren und ich
außer meiner Hausarbeit auch auf dem Felde mithelfen mußte
und mir meine Kräfte nicht ausreichen wollten, habe ich Gott ge⸗
fleht, er wolle mir beistehen, und ihm gelobt, daß ich ihm ein
Dankopfer dafür darbringen werde. Schon längst hätte ich dies
Gelübde bezahlt, aber leider konnte ich es nicht, so gerne ich es
auch wollte.“ Sie gab Gründe an, die hier verschwiegen werden.
„Aber jetzt, da mir mein Ende bevorsteht, will ich testamentarisch
mein Gelübde erfüllen und bestimme hiermit, daß mein Gatte
Ihnen nach meinem Tode 1000 Dollars übermittele, damit Sie
das Geld für folgende Zwecke verwenden mögen. Ich bestimme
300 Dollars für die Innere Mission des Kansas⸗Distrikts, 300
Dollars für das Ev.-Luth. Sanitarium bei Denber, Colo.,
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