Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. November 1909, Seite 357

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ihr auch darüber froh? O laßt uns auch hierin dem Vorbilde
des Barnabas ähnlich werden! Als er die neubekehrten Heiden
in Antiochien sah, da war er nicht nur froh, daß ihrer viele
gläubig geworden waren, sondern er war auch froh, daß er
seine Gaben und Kräfte in ihren Dienst stellen und ihnen zu
ihrer Seelen Seligkeit behilflich sein konnte. Wohl ist es
wahr, auch wir Christen haben noch alle unser altes Fleisch
an uns, das uns an allem Guten zu hindern sucht, das über
das „ewige Geben“ schilt und am liebsten nichts für die Aus⸗
breitung des Reiches Christi tun möchte. Aber das gehört auch
mit zur täglichen Reue und Buße, daß wir unser Fleisch auch
in dieser Hinsicht kreuzigen und durch den Geist, der in uns
wohnt, fort und fort uns zu fleißigem, wiederholtem Geben
für Gottes Reich ermuntern lassen.

Bedenken wir es, was für eine große Schuld wir gerade
den Indianern unsers Landes gegenüber haben! Dafür laßt
mich euch etliche herrliche Worte aus einer Predigt D. Walthers,
eines Mannes, der uns allen lieb und wert ist, anführen. Er
schreibt: „Wir wohnen hier unter Heiden, an deren Vätern
einst kurz nach Entdeckung dieses Landes vor mehr als drei⸗
hundertundfünfzig Jahren von Menschen, welche sich Christen
nannten, die empörendsten Grausamkeiten verübt worden sind,
die je die Sonne beschienen hat; unter anderm sind in jener
Zeit von den römisch-katholischen Spaniern in weniger als
zehn Jahren gegen fünfzehn Millionen Indianer wie Wild des
Landes umgebracht worden. Haben hiernach nicht alle christ⸗
lichen Bewohner dieses Landes eine unermeßliche Schuld an
jene Elenden abzuzahlen? Wir wohnen auf ihren Bergen und
in ihren Gründen, wir schlagen das Holz aus ihren Wäldern,
wir fahren auf ihren Strömen, wir weiden unsere Herden auf
ihren Prairien. Ach, wehe allen Bürgern dieser Staaten, die
nichts tun wollen, daß den unglücklichen heidnischen Eingebore⸗
nen der Trost des Evangeliums und seine ewigen Güter ge—
bracht werden! Wie werden sie erschrecken, wenn diese von uns
Vertriebenen sie einst vor Gott verklagen und sprechen werden:
Hier stehen sie, unsere Feinde; aus dem irdischen Vaterland,
das wir besaßen, haben sie uns vertrieben und den Weg zu
deinem Vaterhause, o Gott, haben sie uns nicht gezeigt; räche,
Gott, was sie an uns getan!“

Damit denn die Indianer, in deren Lande wir wohnen,
uns einst nicht vor Gottes Thron verklagen können, daß wir
ihnen Gottes Reich nicht nahe gebracht und sie nicht mit dem
Brot und Wasser des Lebens versorgt haben, so laßt uns unter
ihnen wirken und arbeiten, solange es Tag ist; denn es kommt
die Nacht, da niemand wirken kann. Laßt uns diese letzten
Tage und Stunden vor dem großen Weltgerichte noch treu und
gewissenhaft auskaufen, um auch in ihrer Mitte noch recht viele
Seelen zu gewinnen. Wer weiß, wie lange uns das noch zu
tun vergönnt ist! Erhebt nicht das Verderben, das dem Ende
aller Dinge vorangehen soll, schon drohend sein Haupt? Fängt
nicht das große Weltgebäude an, schon an allen Ecken und
Enden zu weichen?

Ja, es ist Zeit! Die Stunden schlagen schnell;
Es geht auf Mitternacht.
Bald schlägt es voll, und drüben schimmert's hell!
Ihr Junofrauen, erwacht!
Der Bräutigam erscheint von weitem;
Auf, auf, die Lampen zu bereiten!
Auf, es ist Zeit!
Im Namen der Indianermissionskommission

—

Fr. F. Selle.

Bur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Der gegenwärtige Jahrgaug unsers „Lutheraner“ geht bald
zu Ende, und wir bitten wieder unsere Leser im Interesse der
Sache herzlich, neue Leser zu werben für den neuen Jahrgang.
Von dieser und den folgenden Nuntmern wird eine größere Auf⸗
lage gedruckt. Probenummern werden gern an alle Pastoren,
Lehrer und Agenten in unsern Gemeinden gesandt, die dann frei
berteilt werden können. Und jeder Leser, der seinem Freunde
oder Nachbarn die noch erscheinenden vier Nummern dieses Jahr⸗
gangs frei ins Haus gesandt haben möchte, braucht nur dessen
Namen und Adresse an unser Concordia Publishing Houseé ein⸗
zusenden. Am meisten hilft, wie die Erfahrung gelehrt hat, ein
Wort der Empfehlung von einem jetzigen Leser, und darum bitten
wir unsere Leser um ein solches Wort in ihrem Bekannten⸗ und
Gemeindekreis und unsere Pastoren um ein Wort der Ermunte⸗
rung in den Gemeindeversammlungen. L. F.

Der jährliche Danksagungstag steht wieder nahe bevor, und
wenn auch die große Masse unsers Volks nicht von ferne an das
Danken denkt und Gott nicht die Ehre gibt, die ihm gebührt, so
wissen doch wir Christen, wem wir all das Gute, das uns in diesem
unserm Lande beschert ist, zu verdanken haben und wem wir An—
betung, Lob, Preis und Dank schuldig sind. Das ist der HErr,
unser Gott, von dem Paul Gerhardt in seinem bekannten Dank⸗
lied nach Aufzählung der mancherlei leiblichen Wohltaten singt:

Ach HErr, mein Gott, das kommt von dir,

Und du mußt alles tun.

Du hältst die Wacht an unsrer Tür

Und läßt uns sicher ruhn. (Lied 339, 7.)
Gott der HErr hat auch in dem zu Ende eilenden Jahre sich nicht
unbezeugt gelassen und vom Himmel herab Regen und fruchtbare
Zeiten gegeben. Unserm Lande war wieder eine reiche, vielerorts
sehr reiche Ernte beschert. Handel und Gewerbe haben sich wieder
gehoben. Verheerende Krankheiten, schwere Heimsuchungen, mör⸗
derische Kriege sind ferne von uns geblieben. Das köstliche Gut
bölliger Religionsfreiheit ist uns ungeschmälert erhalten worden.
Dafür gebührt Gott Dank, Dank mit Herzen, Mund und Händen.
Ja, auch mit Händen. Gerade diese Zeit des Jahres, in der wir
besonders der leiblichen Wohltaten unsers Gottes nach der vierten
Bitte des heiligen Vaterunsers gedenken, mahnt uns besonders,
leiblichen Nöten durch fröhliches, williges, reichliches Geben abzu⸗
helfen. Die mancherlei Liebes⸗ und Wohltätigkeitsanstalten in
unsern Kreisen: Hospitäler, Waisenhäuser, Altenheime, die Taub⸗
stummenaustalt, die Anstalt für Schwachsinnige und Epileptische,
die Kinderfreundgesellschaften, sollen billig einen Teil der Ernte
und der Segnungen des Jahres erhalten. „Opfere Gott Dank und
bezahle dem Höchsten deine Gelübde!“ Ps. 50, 14. „Wohlzutun
und mitzuteilen vergesset nicht; denn solche Opfer gefallen Gott
wohl“, Hebr. 13, 16. L. F.

Der Westliche Distritt unserer Synode war vom 20. bis zum
26. Oktober in St. Charles, Mo., versammelt. Der gastfreien
dortigen Gemeinde standen die beiden Nachbargemeinden in Har—
vester und Orchard Farm in der Beherbergung der 335 Syno⸗
dalen bei. Prof. Pardieck leitete die Lehrverhandlungen über die
Lehre von der heiligen Dreieinigkeit im Alten Testament, nach⸗
dem auf einer früheren Versammlung überhaupt die Lehre von
der Dreieinigkeit behandelt worden war. Fest und gewiß ist dieser
Grundartikel unsers allerheiligsten christlichen Glaubens auch im
Alten Testament gegründet, däs haben wir aufs neue bei diesen
lehrreichen Verhandlungen erkannt. Im Alten Testament redet
Gott selbst von sich in der Mehrzahl; ausdrücklich und bestimmt
werden die drei göttlichen Personen genannt und verehrt; Jeho⸗
vah wird ein Sohn zugeschrieben; der oft erwähnte einzigartige

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