Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. November 1909, Seite 361

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiederkunft. 34⁴7⁷ 7

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wurde jedoch besser, so daß die goldene Hochzeit am 20. September
still und einfach im engsten Familienkreise gefeiert werden konnte.
Anfang Dezember setzte das Übel wieder in verstärkterem Maße
ein und zehrte an den körperlichen Kräften; die geistige Frische
vermochte es aber nicht zu besiegen. Wohl lag er den ganzen Tag
auf dem Sofa, doch so und so oft mußte man das Musik- oder
Konversationslexikon holen, nachschlagen und ihm über das Ge⸗
wünschte vorlesen. Er war sich vollständig klar, daß das Ende
seines Lebens nahte, und ergab sich darin ohne Klagen: „Das
Leben gibt mir nichts mehr, und ich kann dem Leben nichts mehr
geben.“ Fest hielt und glaubte er an den, in dessen Dienst er seine
Kunst gestellt hatte, und oft ermahnte er die Seinen: „Wer auf
den lieben Gott vertraut, der hat auf keinen Sand gebaut. Nur
selten brach sein köstlicher Humor durch. Einmal in der Unter⸗
haltung mit seiner Enkelin und Schülerin meinte er: „Ich will
nur sehen, wie es im Himmel ist; Orgel- und Harmoniestunden
werde ich wohl da oben hoffentlich nicht mehr geben müssen.“ In⸗
zwischen nahm die Schwäche immer mehr zu, und eines Tages
fehl te ihm die Kraft, das Bett zu verlassen. Da verlangte er oft
nach den schönen Kirchenliedern, von denen so manches von ihm
in Töne gesetzt worden ist. „Christus ist mein Leben, Sterben
mein Gewinn“, waren seine letzten verständlichen Worte. Zwei
Tage vor seinem Tode fing der Geist an sich zu verdunkeln; er
sprach viel von Fortgehen, verlangte sogar oft stürmisch danach:
„Ich will fort, fort!“‘ Dienstagmorgen sagte er: „Wir gehen fort',
und bald darauf: „Morgen gehe ich fort.“ Und wahr ist beides
geworden: er schied wirklich am andern Mittag 12 Uhr (3. Fe⸗
bruar) aus dem Leben. Sanft und ruhig ist er hinübergeschlum⸗
Vier Tage darauf ist ihm seine treue Lebensgefährtin in
die Ewigkeit gefolgt. Drei Tage vor seinem Tode warf eine hef⸗
tige Lungenentzündung sie auf das Krankenlager. Der letzte
Liebesdienst, dem geliebten Manne die Augen zuzudrücken, blieb
ihr somit versagt. Aber sie wollte ihm zum letztenmal die Hand
drücken, und so mußte der Sarg an ihr Bett getragen werden.
Noch einmal schaute sie die teuren Züge, gab ihm Rosen in die
gefalteten Hände als letzte Liebesgabe und ein kleines Psalm⸗
büchlein, das der Entschlafene immer bei sich getragen hatte.“

„Wie ein Fallstrick.“

Als der Aschenregen des feuerspeienden italienischen Berges
Vesuv sich im Jahre 79 über die Stadt Pompeji ergoß, da kam
das Verderben so plötzlich, daß alle Leute bei ihrer gewöhnlichen
Beschäftigung überrascht wurden. So hat man bei den Aus⸗
grabungen einen Bäcker gefunden, der eben den Teig in den Ofen
geschoben hatte; aber er sollte das fertige Brot nicht herausziehen.
Das Fleisch kochte im Topfe, wurde aber nie gegessen; der Sklave
saß an der Mühle und mahlte; der Gefangene saß in seiner Zelle;
der Reisende war in der Herberge, der Geldwechsler in seinem
Kontor. Aber keiner von ihnen sah das Ergebnis seiner Arbeit,
seiner Anstrengungen und seiner Bemühungen. Der glühende
Staub fiel über alle her, die giftigen Dämpfe drangen durch jeden
Spalt ein, und die feurige Lava überschüttete Häuser und Be⸗
wohner, Tempel und Anbeter, Werkstätten und Arbeiter und alles,
was sie vorhatten.

Leser, sei bereit, wenn der Untergang auch über uns kommt!
Laß dich dann nicht bei der Sünde treffen. „Von dem Tage aber
und von der Stunde weiß niemand. Zween werden auf dem
Felde sein; einer wird angenommen und der andere wird ver⸗
lassen werden. Zwo werden maͤhlen auf der Mühle; eine wird
angenommen und die andere wird verlassen werden. Darum
wachet; denn ihr wisset nicht, welche Stunde euer HErr kommen
wird“, Matth. 24, 36. 40 ff.

„Bis der Tag anbricht.“

Im Süden Europas liegt ein wunderschöner Kirchhof, von
dem man weit hinausblickt auf das Meer. Viele Menschen liegen
dort begraben, darunter besonders viele Jünglinge und Jung⸗
frauen aus den verschiedensten Ländern. Krank verließen sie die
Heimat, im warmen Lande und in der reinen Luft suchten sie Ge⸗
nesung, aber sie fanden dort in der Ferne den Tod. Da liegen
sie denn nun in langen Reihen gebettet; die meisten Gräber sind
mit kostbaren Denkmälern geschmückt. Auf einem Leichenstein von
weißem Marmor steht die köstliche Inschrift: „Bis der Tag an⸗
bricht!“ Weißt du, was für ein Tag gemeint ist? Der Tag des
HErrn, der liebe Jüngste Tag, da der HErr kommt und alle, die
in den Gräbern sind, die Stimme des Sohnes Gottes hören und
auferstehen und versammelt werden vor seinem Thron. Dieses
Tages getrösten sich alle Gläubigen im Blick auf ihren Tod und
auf ihre Toten. Denn dieser Tag wird für alle, die durch IEsum
entschlafen sind, der Tag werden, der kein Ende nehmen mag.
Gott sei Dank, daß wir wiedergeboren sind zu einer lebendigen
Hoffnung durch die Auferstehung JEsu Christi von den Toten und
bekennen dürfen: „Ich glaube die Auferstehung des Fleisches und
ein ewiges Leben.“

Todesanzeige.

Lehrer emer. Johann Jakob Brust ist am 29. Oktober
im 77. Lebensjahre am Herzschlage ohne Todeskampf in Addison,
Ill., entschlafen und wurde am 2. November auf dem Kirchhofe
der dortigen St. Paulsgemeinde christlich zur Erde bestattet. Er
war ein rechter Sime on, ein wahrer Diener seines Gottes. Er
stand 31 Jahre im Schulamte, 4½ Jahre in Darmstadt, Ind.,
und 26½ Jahre in Baltimore. Im Jahre 1896 trat er in den
Ruhestand. Die letzten anderthalb Jahre verlebte er bei seinem
Sohne, Dr. Brust, hier in Addison wohnhaft. A. Pf.

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Neue Drucksachen.

Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder 2c. können
durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den beige⸗
fügten Preisen bezogen werden, wenn nicht ausdrücklich eine andere, aus⸗
schließliche Bezugsquelle angegeben wird. Sollte etwas nicht auf Lager sein,
so wird es sofort bestellt.

Neunzehnter Synodalbericht des Minnesota- und Dakota-Distrikts
der deutschen Ev.⸗Luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St.
St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. 1909.
56 Seiten 5½8½. Preis: 12 Cts.

In diesem Bericht ist die Rede von der Versorgung der Kinder unserer
Gemeinden mit christlichem Schulunterricht. Welch großen Segen unsere
Schulen stiften; wie sie zu führen sind, um immer Besseres zu leisten; wie
sie Pflanzstätten der Kirche sind: das alles berührt das Referat P. C. W.
Nickels'. Zugleich aber enthält der Synodalbericht auch eine durch Lehrer
Martin Kirsch gelieferte Zusammenstellung über unser Kirchenschulwesen
im Minnesota- und Dakota-⸗Distrikt. Es wäre gut, wenn jeder Distrikt
für eine ähnliche Arbeit sorgte, wenigstens alle drei bis fünf Jahre. Diese
Arbeit hier kann niemand lesen, ohne daß ihm deutlich wird, worauf be⸗
sonders hingearbeitet werden muß. Ein weiteres Referat (P. H. Bügel)
beantwortet die Frage: „Wie steht es in unserer Synode in bezug auf Re⸗
ligions- und Glaubensmengerei?“ Von den Geschäftsverhandlungen neh⸗
men die über Innere Mission (S. 30—19) besonderes Interesse in An⸗
spruch. K.

LVTrnFRAN ANNUAL 1910. Concordia Publishing House, St.
Louis, Mo. 80 Seiten 6*9. Preis: 10 Cts.

Das ist das englische Seitenstück zu unserm bewährten deutschen

Kalender. Schon seit längerer Zeit war das Velangen nach einem solchen

laut geworden, namentlich in Gemeinden, in denen englisch konfirmiert

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