Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Dezember 1909, Seite 392

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Weihnacht 3

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Mer „Vut eranedS

meinden in den Synodalverband aufnehmen durfte, so stark,
daß er gar wohl einer eigenen Lehranstalt bedarf. Und wir
haben bereits eine solche unter uns, nämlich das St. Johns⸗
College in Winfield. Diese Anstalt ist unserer Allgemeinen
Synode von der englischen Schwestersynode bedingungslos ge—
schenkt worden, und jene hat sie bis auf weiteres der Obhut des
Kansas-Distrikts übergeben. Für ihren Unterhalt steuert die
Allgemeine Synode §1500.00 jährlich bei; den Rest davon.
der ebenfalls §1500.00 und vielleicht noch darüber beträgt, hat
unser Distrikt aufzubringen. Diese Anstalt ist bisher von
manchem unter uns mit einem gewissen Vorurteil angesehen
worden. Mit ihr ist nämlich ein Geschäfts- und ein Mädchen—
kursus verbunden. Das wollte manchem nicht recht gefallen.
Auf unserer Synode ist nun auch die St. Johns-College-Ange—
legenheit verhandelt worden. Das Lehrerkollegium dieser An—
stalt sprach sich dahin ans, daß der Geschäfts- und Mädchen⸗
kursus notwendig geworden sei, um nicht vor allzu leeren
Bänken unterrichten zu müssen und um die Anstalt finanziell
über Wasser halten zu können; sobald aber die Anstalt mit
Knaben, die sich später dem Dienste der Kirche widmen wollen,
so beschickt wird, daß kein Raum mehr für den Geschäfts⸗ und
Mädchenkursus vorhanden ist, und sobald sie so mit Gaben
unterstützt wird, daß sie nicht mehr auf ihren eigenen Unterhalt
bedacht sein muß, wird sich der „Anner“ von selbst aufheben,
und die Anstalt wird ihrem eigentlichen und ursprünglichen
Zweck ganz und gar dienstbar gemacht werden, nämlich Knaben
auf das Studium der Theologie vorzubereiten. Da nun auch
der Allgemeine Präses warm für dies College eintrat und uns
davon überzeugte, daß das Aufblühen des Südwestens unsers
Landes und unserer Kirche eine solche Lehranstalt in unserm
Distrikte nötig mache, so wich das Vorurteil, und man beschloß,
die Knaben, die Prediger werden wollen, von nun an nach Win—
field zu schicken. So ist also das St. Johns-College die Lehr—
anstalt für Kansas und den Siidwesten. Unser Distrikt hat
aber noch mehr getan. Er hat arich zu dem Gehalt des nach
Winfield zu berufenden Pastors §300.00 beizustenern ver—
sprochen, wofür dieser Pastor im College mitunterrichten soll;
denn unsere vier Professoren, die im Geschäftskursus gar nicht
einmal lehren, sind mit Arbeit überbürdet. Sie geben 40 bis
45 Stunden wöchentlich. Nächstes Jahr soll dann eine weitere
volle Lehrkraft angestellt werden. Auch haben wir die Tilgung
einer Schuld von §5700.00 für Reparaturen übernommen. Mit
der Mitversorgung dieser Anstalt hat sich unser Distrikt, dessen
Missionswerk so große Opfer fordert, eine große Last aufgelegt,
aber wir wollen sie gerne tragen in der stillen Hoffming, daß
die Allgemeine Syuode bei ihrer nächsten Versammlung im
Jahre 1911 das St. Johns⸗-College selbst ganz übernimmt.
Die Sorge für diese Anstalt ist auch ein gutes Werk.

Ja, es ist ein köstlich Ding, christliche Schulen und kirch—
liche Lehranstalten zu bauen und zu erhalten, Prediger und
Lehrer auszubilden; denn durch das Predigtamt sollen Werke
vollbracht werden, deren kein Engel gewürdigt ist, Werke, die
größer sind als die Wunder JEsu an den Blinden und Tauben,
an den Lahmen, Aussätzigen und Toten, ja Werke, die größer
sind als die Schöpfung. Dadurch werden verlorene und ver—
dammte Menschen, die Christus mit seinem heiligen, teuren
Blut und mit seinem unschuldigen Leiden und Sterben von
allen ihren Sünden, vom Tode und von der Gewalt des Teu—

fels erlöst hat, zum Glauben an Christum als ihren Heiland
1

.

und Seligmacher gebracht und selig gemacht; es wird ihnen
dadurch zum ewigen Leben verholfen. Kann es ein köstlicheres
Werk geben als dies, das Reich des Teufels zu zerstören und
das Reich Gottes zu bauen, der Hölle die durch Christi Blut
teuererkauften Seelen zu entreißen, aus dem Verderben zu
erretten, zu Gott zurückzuführen und ewig selig zu machen und
so ein Mitarbeiter und Mithelfer Gottes zu sein? Aber die
nun Prediger sind, fühlen, wie schwer dies Amt ist, daß es
eine Last ist, die schier für die Schultern eines Engels zu schwer
ist, wie ein alter Kirchenvater sagt. Gar mancher Pastor
kommt matt und müde auf die Synode: der eine wie ein Elias
unter der Wacholder mit dem Seufzer: „Es ist genng; so nimm
nun, HErr, meine Seele!“ der andere wie ein Jeremias mit
dem Gedanken im Herzen: „Wohlan, ich will des HErrn nicht
mehr gedenken und nicht mehr in seinem Namen predigen“,
und ein dritter mit der Petrusklage auf den Lippen: „Meister,
ich habe die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen!“
Solche Prediger bedürfen der Aufmunterung, und dies gute
Werk soll die sogenannte Pastoralpredigt tun. Wir hörten
eine solche von P. E. A. Frese, einem im Dienst des HErrn er—
grauten Prediger, der uns Pastoren auf Grund von Apost.
16, 16—18 ermunterte, auszuharren im Dienste des HErrn,
1. weil wir Knechte Gottes, des Allerhöchsten, sind, 2. weil wir
eine so köstliche Botschaft den Menschen zu bringen, nämlich
den Weg zur Seligkeit zu verkündigen haben, und 3. weil wir
in unserm Kampfe mit dem Teufel den Sieg behalten werden.
„Darum harret aus, meine lieben Brüder, harret aus!“

So waren denn unsere Synodaltage wirklich Tage guter
Werke und darum schöne Tage. Gott aber, der Schöpfer aller
guten Werke, sei unserm Distrikt freundlich, der aufs neue seine
Leitung der Hand P. F. Drögemüllers als Präses anvertraut
hat, und fördere das Werk unserer Hände bei uns, ja das Werk
unserer Hände wolle er fördern, da ja unser Wert des SErrn
und unusers Gottes ist. H. Wein.

Hur kirchlichen Chronik.

In vielen unserer Kirchen wird zum heiligen Weihnachtsfest
ein Christbaum aufgestellt und geschmückt, an dem sich jung und
alt erfreut und durch dessen immergrüne Zweige sich erinnern
läßt an den wahren Lebensbaum IEsum Christum, der zu Weih⸗
nachten in diese Sünderwelt gepflanzt worden ist. Diese Sitte
des Weihnachtsbaumes in der Kirche ist von den deutschen Kirchen
auch in manche amerikanische Sektenkirchen übergegangen und er⸗
regt kaum mehr besondere Aufmerksamkeit. Das ist nicht immer
so gewesen. Soweit sich die Sache zurückverfolgen läßt, scheint
zum erstenmal in einer zu unserer Synode gehörigen Gemeinde
ein Christbaum in die Kirche gebracht worden zu sein, und der
Mann, der dies ins Werk setzte, war kein anderer als der in
unserer ganzen Synode wohlbekannte selige D. H. C. Schwan,
der vormalige langjährige Präses unserer Allgemeinen Synode.
Sicher ist, daß er der erste war, der in Cleveland, O., seinem da⸗
maligen Wohnort, den Christbaum in die Kirche einführte. Es
geschah zu Weihnachten des Jahres 1851. Darüber erhob sich
damals ein nicht geringer Sturm der Entrüstung in den purita—
nisch gesinnten Sektenkirchen. Zum Teil spottete man darüber,
zum Teil aber bezeichnete man diese Feier des Weihnachtsfestes
als eine Schändung des Heiligtums, ja als abgöttisch. Einzelne
gingen so weit, daß sie Glieder der lutherischen Gemeinde in ge—
schäftlicher Hinsicht bedrohten. Daran würde gewiß jetzt niemand

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