Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. Dezember 1910, Seite 390

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Tanz 1

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SDer 2⁷ utherane

wegen andere zu Christo führen soll, muß selber den Heiland
recht kennen und je länger je lieber gewwinnen. Wer Luthers
genannte Schriften liest, wird in der Erkenntnis Christi gefördert
und befestigt und gewinnt Christum immer lieber. Und wer selber
eine geförderte Erkenntnis Christi hat und seinen Heiland liebt,
wird auch andere in der evaͤngelischen Wahrheit fördern können.
Darum: „Nimm öund lies!“ Joh. Gerike.

Besucher des Konkordia⸗Friedhofs in unserer Stadt St. Louis,
besonders solche, die von auswärts kommen, werden sich freuen,
daß ein ansprechendés Grabdenkmal nun die Ruhestätte des seligen
1). Gräbner ziert. Das Denkmal ist ettva zehn Fuß hoch. Es ist
ein graénitenes Kreuz mit dem Gekreuzigten daran — ein treff—
liches Sinnbild der Theologie des Entschlafenen. Auf der Vorder—
seite ist im Sockel die Inschrift eingemeißelt: IIe died for us.“
Der kurze Satz drückt ja den Kernpunkt der christlichen und, was
dasselbe ist, der lutherischen Heilslehre aus. Auf der Südfeite
ist zu lesen: „Dem Doktor der Theologie A. L. Gräbner“; auf
der Nordscite: „Zum Andenken gesetzt von seinen Freunden.
Hebr. 13, 7.“, Die Ausführung dieses gaͤnz in der Stille begon⸗
nenen Werkes., dessen Herstellung etwa 8600.00 erforderte, wurde
durch die Liebe einiger Laien und Prediger hier in St. Louis und
auswärts ermöglicht. D.

Eine lutherische Hochschule für die konfirmierte Jugend
unserer Kirche, die weitere Ausbildung sucht, als ihr unsere
Gemeindeschulen bieten können, wird auch in unserm Nebraska⸗
Distrikt geplant. Es wird uns von dort geschrieben: „Ain
9. November versammelten sich 23 Glieder unsers Distrikts in
der Aula des Lehrerseminars zu Setvard und verbanden sich zu
einem Verein oder einer Gesellschaft, um eine Hochschule zu grün⸗
den, dantit unsere konfirmierte Jugend behufs weiterer Aus⸗
bildung nicht fernerhin die öffentlichen Hochschulen und Business
(olleges besuchen muß. Wo diese Hochschule gegründet werden
soll, ist noch nicht bestimmt.“ L. F.

Emigrantenmission. Im „Lutherischen Sendboten“, der von
unsern Gemeinden in Philadelphia herausgegeben wird, steht fol⸗—
gende Notiz: „Der Pastor der Nazarethkirche in Philadelphia ist
immer gegenwärtig, wenn ein Passagierdampfer der verschiedenen
Linien hier landet, um den einwandernden Lutheranern mit Rat
und Tat beizustehen und sie kirchlich zurechtzuweisen. Der Nord—
deutsche Llond hat eine Linie zwischen Bremen und Philadelphin
eingerichtet. so daß Reisende jetzt in Bremen sich einschiffen und
direkt nach Philadelphia fahren können. Der Pastor der Nazareth—
genieinde kann in seiner Eigenschaft als Emigrantenmissionar auch
Schiffskarten berkaufen. Wer daher von Personen weiß, die
Leute über Philadelphia herüberkommen lassen oder selbst von
dieser Stadt aus eine Reise nach dem alten Vaterlande unter—
nehmen wollen, der rate dem Betreffenden, die Schiffskarte durch
den Pastor der Nazarethgemeinde zu beziehen. Die Schiffskarte
kostet nicht mehr als bei irgendeinem andern Agenten, und der
Verdienst daran fließt in die Missionskasse. Man wende sich um
Auskunft an P. E. Totzke. 2961 Richmond St., Philadelphia, Pa.“

Die Preshyterianer unsers Landes geben seit dem 1. Oktober
ein großes, neues Wochenblatt herans, ½e Continent. Um dies
ins Werk zu setzen, haben sich zwei ihrer Blätter vereinigt, der
in Chicago bisher veröffentlichte Intertor und das in Philadelphia
erschienene Westminster. Das neue Blatt soll das allgemeine
Wochenblatt der Presbyterianer unsers Landes sein und wird
nicht nur in seiner eigenen Kirche großen Einfluß ausüben. Es
wird nicht nur kirchliche Artikel und Nachrichten bringen, sondern
seinen Lesern alles bieten, was man heutzutage von einer Wochen—
zeitung verlangt. Es erscheint gleichzeitig in New Vork und in
Chicago, um so den verschiedenen Landesteilen gerecht zu werden.
Es wird zwar nicht offiziell von der Kirche herausgegeben, aber

die ganze Leitung und Kontrolle des Blattes liegen in presbyte⸗
rianischen Händen. Auch von den Methodisten wird berichtet, daß
sie ein ähnliches Wochenblatt, das besonders die Interessen ihrer
Kirche vertreten soll, ins Leben rufen wollen. Die römisch-katho⸗
lische Kirche hat schon längst diesen Plan befolgt. Es kann kein
Zweifel sein, daß ein solches Blatt, wenn es in möglichst viele
Häuser einer Kirchengemeinschaft kommt, dieser die allerschätzens⸗
wertesten Dienste leistet. Auch in unsern Kreisen hat man schon
gelegentlich die Gründung eines solchen Blattes besprochen. Zu⸗
nächst aber wollen wir alle einmal unser möglichstes tun, unsern
„Lutheraner“ überall in unsere Christenhäuser zu bringen.

Daß die christlichen Geschäftsreisenden unsers Landes, die
sogenannten „Gideons“, den Plan gefaßt haben, in jedes Gast—
zimmer der Gasthöfe Amerikas eine Bibel zu legen, haben wir
schon früher erwähnt. Es werden nun auch Mitteilungen gemacht
über die Ausführung des Planes. Der Sekretär der „Gideons“
hat der Amerikanischen Bibelgesellschaft berichtet, daß etwa 30,000
Bibeln schon untergebracht seien, und daß er hoffe, die Zahl auf
100,000 im Jahre bringen zu können. Viele Gasthofbesitzer
fördern den Plan auf alle Weise und steuern Beiträge bei zur
Verwirklichung desselben; manche kaufen selbst alle Bibeln für
ihre Gaͤstzimmer. Und daß das ganze Unternehmen, das anfäng⸗
lich von vielen gering geschätzt und in der Tagespresse bespöttelt
wurde. Segen stiftet, läßt sich aus den Aussagen von Gasthof—
besitzern, Angestellten und Geschäftsreisenden erkennen. So saßen
eines Tages in Kansas fünf Geschäftsreisende in einem Gasthaus
beim Frühstück. Einer von ihnen fragte einen andern, ob er in
der „Gideon-Bibel“ in seinem Zimmer gelesen habe. Er ant⸗
wortete: „Ja, ich habe zwei Kapitel gelesen“, und bei weiterer
Nachfrage stellte es sich heraus, daß jeder der fünfe einen Schrift⸗
abschnitt gelesen hatte. Nun fragte einer von ihnen die Wirtin,
was sie davon halte. Sie entgegnete: „Daß die Gideons' die
Bibeln in meine Zimmer gelegt haben, hat nur einen Übelstand
für mich im Gefolge, nämlich: meine Gäste gebrauchen fünfzig
Prozent niehr Beleuchtung.“ Aber ihr heiteres Lächeln zeigte,
daß es ihr mit diesem Einwand nicht Ernst sei. — Ein anderer
Reisender erklärte, er halte dies Unternehmen für ein sehr segens⸗
reiches Werk; „denn“, sagte er. „ich finde fast überall, wohin ich
komme, besonders im Westen, eine Bibel in meinem Zimmer im
Gasthof, und das macht mir das Hotel fast zur Heimat“. Ein
anderer erzählt: „Eines Abends betrat ich mein Zimmer in der
größten Seelenangst. Da entdeckte ich eine ‚Gideon-Bibel und
fand gerade den Trost in ihr, den ich brauchte.“ Solche und ähn⸗
liche Erfahrungen sind lauter Zeugnisse von der Kraft und dem
Trost des göttlichen Wortes und von der Notwendigleit, auch in
einem christlichen Lande die Bibel den Menschen nahezubringen.

L. F.

In verschiedenen Groß städten nusers Landes ist Unterricht
im Tanzen in den öffentlichen Schulen eingeführt worden und in
andern soll es bald geschehen. Mit Recht hat gegen diesen Unfug
die Augustanasynode bei ihrer Jubelfeier protestiert und fol⸗
genden Beschluß angenommen: „Beschlossen, daß wir, die Glieder
der Augustanasynode, zur Jubelfeier versammelt, entschieden gegen
die Absicht protestieren, den Tanz in unsern öffentlichen Schnlen
einzuführen, da wir dafür halten, daß es prinzipiell unrecht ist.
das Geld für die öffentlichen Schulen zu solchen Zwecken zu ge—
brauchen, und daß die bezahlten Diener des Volkes in ihrer offi—
ziellen Eigenschaft als Tanzlehrer fungieren.“ Aber noch viel
schlimmer ist, daß durch solchen Tanzunterricht, der absolut nichts
mit dem Schulunterricht zu tun hat. gar manche Kinder das
Tanzen lernen, die sonst keinen besonderen Tanzunterricht er—
halten würden, und daß sie dadurch in ihrem späteren Leben sitt-⸗
lichen Gefahren ausgesetzt werden, von deren Größe man in der
Regel keine Ahnung hat. Als vor kurzem in Glourester, Mass.,

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