Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. Dezember 1910, Seite 385

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hat Himmel, und Erde, und
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runnen. Ofib. Joh. 14, G

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten⸗
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

66. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 29. Rovember 1910.

No. 24.

Die Nacht ist hin.

Zum ersten Advent.

Die Nacht ist hin mit ihrem eitlen Träumen,

Mit ihren Bildern, die dich wirr betrogen.

Auf, auf, mein Herz, was willst du länger säumen?
Der Glanz der goldnen Sonne kommt gezogen!

Im Bann der Nacht ist alle Welt gefangen,

Ob sie auch spricht von Weisheit, Licht und Wahrheit;
Aus Zion kommt der helle Glanz gegangen,

Der dich aus Klarheit leiten will zur Klarheit.

Die Nacht ist hin, leg' ab die toten Werke

Der Finsternis; nun gilt's ein neues Schaffen!

Ein heißer Kampf ist täglich not, denn merke,

Es spricht dein HErr: „Zieh an des Lichtes Waffen!“

Den Teufel selber heißt es nun bekämpfen

Mit Gottes heil'gem Wort, dem scharfen Schwerte;
Du sollst dich selbst verleugnen, täglich dämpfen
Die Lust des eignen Fleisches, die verkehrte.

Dein Heil ist nah, ja näher denn den Alten,
Die einst im Glauben nach dem Heiland sahen;
Zieh deinen IJEsus an und laß ihn walten,
Der sich im Worte dir will täglich nahen!

„Siehe, dein König kommt zu dir!“

J. W. Th.

„Siehe, dein König kommt zu dir!“ Wie willst du ihn
empfangen? Matth. 21, 8. 9 heißt es: „Viel Volks breitete
die Kleider auf den Weg; die andern hieben Zweige von den
Bäumen und streuten sie auf den Weg. Das Volk aber, das
vorging und nachfolgte, schrie und sprach: Hosianna dem Sohn
„Dovids! Gelobet sei, der da kommt in dem Namen des SErrn!
Hosianna in der Höhe!“ O, es muß ein lieblicher Anblick ge⸗
wesen sein, als der HErr von der Höhe des Olbergs hinabzog
nach Jerusalem! Sein Antlitz voll Liebe und Erbarmen, seine
Jünger um ihn her, geschäftig, um seinen Triumphzug zu ver⸗
herrlichen, sich freuend und sonnend in dem Glanze der verbor⸗

genen Herrlichkeit, wovon ihnen selbst einzelne Strahlen ins
Angesicht geleuchtet hatten hier und da, sich erquickend an dem
Hosiannaruf der folgenden Menge. O, wie wollten wir mit
eingestimmt haben in dieses „Hosianna“, wenn wir diesem Zug
begegnet wären, wenn wir uns dem Zuge hätten anschließen
können!

Aber nun — wie sollen wir es uns deuten, das Kommen
des HErrn, jetzt, nachdem er lange nicht mehr auf Erden
wandelt? Es ist wahr, ein solches Kommen des SErrn, wie
es damals geschah, können wir nicht mitfeiern. So kommt er
nicht mehr zu Zion. Er hat sie abgelegt, diese Erdenhülle,
in der er auf Erden wandelte. Oder vielmehr, er ist einge⸗
gangen zu der ewigen Herrlichkeit des Vaters, die er bei dem
Vater hatte, ehe denn der Welt Grund gelegt war. Er hat
einen andern Thron eingenommen, als den ihm bei seinem
Einzug in Jerusalem seine Freunde zugedacht hatten, und an
welchen sie denken mochten, als sie das „Hosianna dem Sohne
Davids!“ riefen. Droben, zur Rechten des Vaters, thront er,
die tausendmal Tausend um ihn, die ihm das neue Lied singen
Tag und Nacht! Aber er ist derselbe, der gesagt hat: „Siehe,
ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende“, Matth.
28, 20; derselbe, der gesagt hat: „Wer mich liebet, der wird
mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir
werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen“, Joh.
15, 23. Er ist droben zur Rechten Gottes und ist mitten unter
den Seinen und kommt zu ihnen. Er kommt zu ihnen, und
zwar zunächst in seinem Wort. Als JEsus damals in Jeru⸗
salem einzog, erfüllte sich das Wort, und der Geist Gottes
erinnerte an das Wort, das lange zuvor gepredigt war durch
den Propheten Sacharja. Und als der Prophet Jahrhunderte
vorher dieses selbe Wort verkündigte, da sah er im Geist den
kommenden SErrn. Wort und Tat, Weissagung und Erfül⸗
lung berühren sich aufs innigste, lebendigste und tiefste. Im
Wort, mit dem Wort, durchs Wort kommt der HErr — er
selbst das wesentliche Wort, das Wort vom Anfang, das
Fleisch ward.

English translation

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