Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. Dezember 1910, Seite 405

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Seit vierzehn Jahren ist in der Weltstadt London, diesem
unübersehbaren Ozean von Menschen und Häusern, zwischen der
schier zahllosen Menge von Kirchen und Götzentempeln, eine
rechtgläubige Gemeinde, ein lutherisches Zion, ein Häuflein
Bekenner der reinen Lehre zu finden. Diese treulutherische
Mission in London, die jetzt zwei Gemeinden zählt, ist eine
Gründung der Missourisynode und gehörte dieser Körverschaft
alle die Jahre der Wirklichkeit nach auch zu, ohne ihr jedoch
gliedlich eingefügt zu sein. Bei guten Tagen verursachte diese
Lage auch keinerlei Beschwerde; in trüben Zeiten aber war sie
geeignet, ein Gefühl der Vereinsamung hervorzurufen. Da
dies den beiden hiesigen Gemeinden nunmehr recht zum Be⸗
wußtsein gekommen ist, sind sie bestrebt, aus ihrer Verein⸗
samung herauszukommen, und haben in ihren letzten Ver⸗
sammlungen beschlossen, um Aufnahme in den Synodalverband
zu bitten. Gott gebe, daß auch durch diese Maßnahme aufs
neue die Blicke unserer werten Glaubensbrüder in Amerika
auf unsere Mission in England gelenkt und das Interesse neu
angefacht werde, so daß sie fleißig Fürbitte einlegen und uns
im Ziehen des Netzes mit tatkräftiger Unterstützung an die
Hand gehen.

Bedarf denn aber die Reichssache Christi in London noch
der auswärtigen Hilfe? Leider ja, beständiger Hilfe und
gegenwärtig der Abhilfe. Lehrer Möller in der Tochterge⸗
meinde Tottenham erhält seinen ganzen Gehalt aus der Mis⸗
sionskasse, Lehrer Vornsand in Kentish Town den seinen zur
Hälfte. Empfangen unsere lieben, treuen Lehrer den ihnen
zugemessenen, keineswegs üppigen Lebensunterhalt nicht, so
geraten sie dadurch in große Verlegenheit. Nun ist es in der
letzten Zeit Regel geworden, daß unsere gute Nährmutter in
Chicago, die Kommission für Innere Mission im Auslande,
nicht so viel Geld in der Kasse hatte, um die fälligen Gehälter
rechtzeitig schicken zu können. Insonderheit hat die Totten⸗
hamer Gemeinde und ihr Lehrer darunter zu leiden. Der hier
vorliegende Notstand zwingt mich, den Brüdern drüben Mit⸗
teilung zu machen und sie um der Liebe Christi willen, die aus⸗
gegossen ist in ihr Herz, zu bitten, diesem traurigen Zustand
der Dinge bald ein Ende zu machen. Doch neben der Frage,
wie sie zur Unterhaltung ihrer Lehrer komme, drücken noch
andere Sorgen die Gemeinde. Da ist eine Reparatursache am
Gebäude, die der Gemeinde vom Mietsherrn aufgetragen wor⸗
den ist und die Summe von §625.00 verschlungen hat; da sind
ferner die Umzugskosten des neuen Pastors, die sich auf etwa
5200.00 belaufen; da sind endlich die alten und alljährlich
neuen Schulden von §250.00, die wir an die Allgemeine Kirch⸗
baukasse abzutragen verpflichtet sind. Diese Schuld beträgt
jetzt noch §4250.00.

Sind die Leute es aber auch wert, daß ihr ihnen eure
Unterstützung angedeihen laßt? Sie sind Liebhaber der reinen
Lehre und danken Gott von Herzen für die ihnen aus pur⸗
lauterer Gnade geschenkte allerteuerste Gabe. So wurde ich
neulich gebeten, in den Wochengottesdiensten die Augsburgische
Konfession zu erklären; zunächst habe ich in fünf Vorträgen
einen überblick über die Geschichte des Grundbekenntnisses un⸗
serer Kirche gegeben und zu meiner Freude gesehen, daß in
der Gemeinde ein Eifer lebt, in der Erkenntnis zu wachsen.
Ihre Dankbarkeit kann man auch hervorleuchten sehen aus den
großen Opfern, die in ihrer Mitte aufgebracht werden. Obwohl
ich in dieser Beziehung etwas verwöhnt bin, da ich die Opfer⸗

willigkeit der deutschen Freikirche im allgemeinen und meiner
lieben Schleswig⸗Holsteiner im besonderen noch in frischer Er—
innerung habe, so bezeuge ich doch gern, daß ihnen die Londoner
nicht nachstehen.

Aber vielleicht ist London dennoch kein Posten, der mit
bedeutenden Aufwendungen gehalten oder wohl gar noch weiter
ausgebaut zu werden verdiente? Nun, was sagst dii dazu,
lieber Leser, daß die hiesige Mission bereits dahin gekommen
ist, ihren Pastor selbst zu erhalten und auch einem Lehrer die
Hälfte seines Gehalts darzureichen? Ist das nicht doch ein
ganz schöner Erfolg, den Gott seinen beiden Dienern, meinen
werten Vorgängern, den Pastoren Schulze und Poch, beschert
hat? Darf man da zumal bei diesen bösen Zeitläuften nicht
wohl gar von einem herrlichen Segen unsers Gottes sagen und
rühmen? Und die Zukunft erscheint auch nicht etwa aus⸗
sichtslos. Unsere Gottesdienste werden gut besucht, die Schulen
können zeitweise den Segen nicht bergen und haben schon vor
Aufnahme suchenden Kindern ihre Tore schließen müssen. Bei
der letzten Gemeindeversammlung wurden zwei junge Männer
nach empfangenem Unterricht der Gemeinde hinzugetan; und
auch sonst hat uns der HErr in der letzten Zeit Frucht sehen
lassen.

Die Arbeit macht mir Freude. Sie ist groß und mannig⸗
faltig. Sonntagnachmittags um 4 Uhr ist Predigtgottesdienft
in Tottenham, um 7 Uhr abends in Kentish Town. Zweimal
im Monat, an jedem zweiten und vierten Sonntag, findet in
Kentish Town mittags um 12 Uhr englischer Gottesdienst statt,
dessen Besuch sich erfreulicherweise gehoben hat. Auch in Totten⸗
ham haben wir kürzlich einen englischen Gottesdienst im Monat
eingerichtet; da die ganze Gemeinde daran teilnimmt, tritt er
an die Stelle des deutschen. Mittwochabends um 8 Uhr wird
in Kentish Town eine Bibelstunde abgehalten. Zweimal in der
Woche habe ich hier jahraus, jahrein Konfirmandenunterricht.
Im Winterhalbjahr kommt dann noch zweimal wöchentlich Kon⸗
firmandenunterricht, sowie Donnerstagabends eine Bibelstunde
in Tottenham hinzu. Sodann habe ich damit begonnen, in
Kentish Town an drei Tagen in der Woche den Schulkindern
eine Religionsstunde zu geben. Dieselbe Unterstützung der
Schule in Tottenham angedeihen zu lassen, wird sich leider kaum
bewerkstelligen lassen.

Der Pastor in London hat viele Besuche zu machen, nicht
nur in der Gemeinde selbst, deren Glieder im Auslande das
Bedürfnis nach Zusammenschluß besonders fühlen und der Seel⸗
sorge in reicherem Maße bedürfen, sondern auch Missionsbesuche
aller Art. Doch merke ich gerade hier, wie wenig eine Kraft
ausreicht, das gewaltige Feld ausgiebig zu beackern. Es ist
schmerzlich zu sehen, wie wenig von der Gemeinde daran gedacht
werden kann, die Pflöcke ihres Zeltes weiter zu stecken durch
planmäßiges Missionieren an der großen Schar kirchlich unver⸗—
sorgter deutscher Volksgenossen, die auf diese Weise Gefahr
laufen, vom Glauben ihrer Väter abzukonmen. Es ist unter
gegenwärtigen Umständen auch nicht daran zu denken, die kirch—
liche Lage der Deutschen in andern Großstädten Englands genau
zu erkunden und den Versuch zu machen, sie in Gemeinden zu
sammeln. Darf ich euch, geliebte Mitchristen und Missions⸗
freunde, da erinnern an ein Wort, das im Synodalbericht der
11. Delegatensynode vom Jahre 1905 zu lesen ist? Es heißt:
„Wir bitten eine Ehrw. Synode, sie wolle die Genieinden er⸗
suchen, auch fernerhin die Mission in London kräftig zu unter⸗

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