Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1849-08-07, Seite 200

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Das 4. Gebot 14 · Das 4. Gebot 15 · Sünde 37

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Und höret solches Wachsen nimmer auf,
Dieweil ein Mensch führt seinen Lebenslauf,
Und erst, wann schlägt die Schaufel zu,
Hat man vor seinem Barte Ruh.

Also verbleibt in uns die Sünde auch
Und reget sich nach altem üblem Brauch,
Bis unter Schollen rauh und hart
Den kalten Leib die Schaufel scharrt.

Da gilt's denn, alles Ernstes widersteh'n,
Fein fleißig mit dem Messer drüber geh'n;
Und ohne Mitleid immerdar
Abschneiden all' ihr stachlicht Haar. —
(Von Fr. B. in Dr. Barth's Jugendblättern.)

„Segnet und fluchet nicht.“ Röm. 12, 14.

Wilisch erzählt in seiner „Kirchenhistorie der Stadt Freiberg“ ein Beispiel von dem Eintreffen eines Fluches über einen ungehorsamen Sohn, welches zwar von den sogenannten Aufgeklärten unserer Zeit als eine Fabel nur verlacht und verspottet werden wird, das aber nicht nur von mehreren Männern, als Augen- und Ohrenzeugen, berichtet wird, deren Wahrhaftigkeit über allen Zweifel erhaben ist, sondern auch dem christlichen Glauben durchaus ähnlich ist, das heißt, mit der Lehre der heiligen Schrift gar wohl übereinstimmt. Als Augen- und Ohrenzeugen erzählen die Geschichte: Hieron. Weller, damaliger Schulinspector zu Freiberg, und Michael Hempel, damaliger Rector der lateinischen Schule daselbst, welcher letztere die Geschichte in einem besonderen Gedichte besungen hat. Ferner befanden sich in dem Archiv des Freiberger Rathhauses noch zu Möllers Zeiten gerichtliche Protokolle, welche über den Vorfall aufgenommen worden waren und aus denen Möller das Ereigniß in seiner Freibergischen Chronik ausführlich erzählt. Auch Nic. Selnecker, Cyr. Spangenberg, Phil. Camerarius und andere Zeitgenossen thun des Vorfalls, als eines allgemein bekannten, in ihren Schriften Erwähnung. Die Geschichte ist folgende:

Lorenz Richter, ein Bürger und Leinweber zu Freiberg, hatte einen Sohn von 14 Jahren. Als er diesem einst etwas zu thun befahl, der Sohn aber, ein widerspenstiger Bube, den väterlichen Befehl verachtend, in der Stube mit Fleiß stehen blieb, so verwünschte der Vater den Sohn alsbald mit erzürntem und ergrimmtem Herzen, indem er die Worte aussprach: „Ei, stehe, daß du nimmermehr fortgehen könnest und dein Lebenlang stehen müssest!“ Was geschieht? — Augenblicklich geht dieser väterliche Fluch in schreckliche Erfüllung. Wie erstarret bleibt der Knabe stehen; er ist nicht im Stande, sich auch nur um einen Schritt fortzubewegen; da man ihn forttragen will, wird er mit so unaussprechlichen Schmerzen befallen, daß er vor Schmerz wie wahnsinnig werden will; man sieht sich daher genöthigt, ihn stehen zu lassen. So stand er denn drei ganzer Jahre als eine Denksäule des göttlichen Zornes über einen ungehorsamen Sohn auf demselben Platze unbeweglich da, so daß er nach und nach eine ziemliche Grube in die Diele trat. Die einzige Erleichterung, die man ihm in dieser Zeit verschaffen konnte, war ein Pult, das man vor ihm hinstellte; darauf legte er Kopf und Arme, insonderheit des Nachts, wenn er schlafen wollte. Weil aber die Stelle, wo der unglückselige Mensch stand, nicht weit von der Stubenthür in der Nähe des Ofens war, und daher alle Eintretenden ihn sogleich zu Gesicht bekamen, was ihm jedesmal sehr unleidlich war, so entschlossen sich endlich die Prediger der Stadt nach gemeinschaftlichem inbrünstigem Gebete, einen Versuch zu machen, ob sie ihn nicht von dieser Stelle wegschaffen könnten; so hoben ihn denn die Prediger im Namen Gottes auf, und, obwohl mit großer Mühe und Anstrengung, brachten sie ihn endlich glücklich und ohne Schaden in den entgegengesetzten Winkel der Stube. Auf sein Bitten machte man nun einen Vorhang vor ihm, da er immer herzlich begehrte, allein zu sein, und, in stete Traurigkeit versunken, nur ungern und wenig redete. Nachdem er hier wieder fast ein Jahr lang gestanden hatte, schenkte ihm Gott endlich einige Erleichterung; sechs Monate vor seiner nachmaligen Auflösung konnte er nemlich wenigstens sitzen, auch zuletzt in das neben ihm stehende Bett sich niederlegen. Sein Gesicht wurde blaß, sein ganzer Leib immer hagerer und schmächtiger; Speise und Trank nahm er wenig zu sich. So sehr aber sein äußerlicher Mensch verweste, so sichtlich begann Gott sein Gnadenwerk in seinem Innern. Er zeigte sich von Herzen bußfertig. Fragte ihn jemand im letzten halben Jahre, was er mache, so war seine gewöhnliche Antwort: Er werde von Gott dem HErrn wegen seiner Sünden gezüchtiget, er stelle aber alles in dessen heiligen Willen und halte sich an das Verdienst seines HErrn IEsu Christi, worauf er selig zu werden hoffe. So kam denn endlich die Stunde seiner Erlösung. Es war am 11. September 1552, wo er, der Vergebung seiner Sünden fest versichert, sanft und ruhig einschlief. So bald seine Leiche bestattet war, machte zwar der Vater Anstalt, die sichtbaren Fußtapfen seines Sohnes in der Diele seiner Stube aussetzen zu lassen, weil dieselben zugleich eine stets währende Erinnerung an seinen leichtsinnig und im Zorn wider ein Kind ausgesprochenen Fluch waren, allein, da die Sache alsbald zur Kenntniß der Stadtobrigkeit kam, ließ diese es ihm untersagen, und obengenannter Wilisch, welcher um das Jahr 1737 Prediger zu Freiberg war, schreibt, daß jene Vertiefungen in dem Fußboden noch zu seiner Zeit zu sehen gewesen und von ihm mehrmals in Augenschein genommen worden seien.

Möge dieses Beispiel eines schweren Gerichtes Gottes Eltern und Kinder warnen; Eltern, ihren Kindern nicht im Zorn etwas Böses zu wünschen, und Kinder, ihre Eltern nicht durch Ungehorsam zum Zorn zu reizen und so Gottes Fluch auf sich herabzuziehen.

Kirchliche Nachricht.

Nachdem Herr Wolfgang Stubnatzy aus Fürth bei Nürnberg seine Studien in dem Predigerseminar zu Fort Wayne beendigt, auch sein Candidatenexamen vor unserer Synode während der letzten Sitzungen derselben bestanden hatte, erhielt selbiger von der ev.-lutherischen Gemeinde zu Coopers Grove, Cook Co., Illinois, einen ordentlichen Beruf, in Folge dessen er am Donnerstag nach Domin. 4. nach Trin., den 5. Juli d. J., von Pastor Selle vor seiner Gemeinde ordinirt und in sein Amt eingewiesen worden ist. Möge des HErrn Segen auf der Arbeit dieses neuen Kirchendieners ruhen!

Der Druck von dem Spruchbuch zum kleinen Katechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammen getragen von Fr. Wyneken, Pastor an der zweiten deutschen ev.-luth. Kirche in Baltimore, 112 S. in 12., ist beendigt und bei dem Verfasser das Dutzend zu $1.80 zu haben.

Bücher und Pamphlets zu haben in der Expedition des Lutheraner um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kleiner Katechismus, unveränderter Abdruck ... $0.10
Das Dutzend $1.00. Hundert Stück $7.00.
Merkwürdiger Brief einer Dame, welche im Jahre 1703 der ev.-lutherischen Religion halber mit sechs meist unerzogenen Kindern ihr Vaterland und all' ihr Hab und Gut verlassen hat ... 0.05
Das Dutzend 50 Cts. 25 Stück $1.00.
Dr. Luthers Sermon von „Bereitung zum Sterben“ ... 0.05
Die Verfassung der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerkungen ... 0.05
Das Dutzend 50 Cts. 25 Stück $1.00.
Erster Synodalbericht der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten v. J. 1847 ... 0.10
Zweiter Synodalbericht derselben Synode v. J. 1848 ... 0.10
Dritter Jahrgang des Lutheraner v. 1846—1847. No. 8—26 ... 0.50
Vierter do. v. 1847—1848 (vollst.) ... 0.50
(Der 1. und 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbol. Bücher der ev.-luth. Kirche, New Yorker Ausgabe, in gepreßtem Leder gebunden ... 1.25
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 2 Stück ... 0.05
Dr. M. Luthers Tractat von der wahren Kirche (aus No. 9. des Lutheraner besonders abgedruckt), 2 Stück ... 0.05
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahres, New Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder ... 2.00
Kirchengesangbuch für ev.-luth. Gemeinden, verlegt v. d. hies. ev.-luth. Gemeinde U. A. C., gebunden das Stück ... 0.75
1 Dutzend $8.00 } gegen Baarzahlung.
100 Stück $62.50 }
A B C Buch, New Yorker Ausgabe, das Stück ... 0.10
Im Dutzend ... 1.00
Der Hirtenbrief des Herrn Pastors Grabau zu Buffalo (in No. 17. des Lutheraner ausführlicher angezeigt) ... 0.25

Erhalten

für die Heiden-Mission in Michigan:
$5.00 von zwei Gemeindegliedern in St. Louis. $2.00 von der Gemeinde des Hrn. P. Krauß in Bucyrus, O.

$3.37½ für das College in Altenburg, von der luth. Gemeinde in Horse Prairie, Ill.

Bezahlt.

Den 5. Jahrg. Die HH. Joh. Mich. Vehe, Heinr. Welker.

Den 6. Jahrg. Die HH. Friedr. Buuk, Ernst Buuk, P. Fürbringer, Johannes Gräsch, Peter Hofmann, P. Jäbker, Christian Kiefer, Conr. Könemann, Ludwig Kaatze, Johannes Merz, Ernst Stoppenhagen, Hermann Wefel.

Gedruckt bei Arthur Olshausen,
Herausgeber des Anzeiger des Westens.

English translation AI translation

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And never ceases such growing,
So long as a man pursues his life's course,
And only when the shovel strikes down,
Has one from his beard a rest.

So also remains in us the sin
And stirs itself after old evil custom,
Until beneath clods rough and hard
The shovel scrapes the cold body.

Then it is: with all earnestness resist,
Right diligently go over it with the knife;
And without pity evermore
Cut off all its bristly hair. —
(By Fr. B. in Dr. Barth's Jugendblättern.)

"Bless, and curse not." Rom. 12, 14.

Wilisch relates in his "Kirchenhistorie der Stadt Freiberg" an example of the befalling of a curse upon a disobedient son, which indeed will be laughed at and mocked as a mere fable by the so-called enlightened of our time, but which is not only reported by several men as eye- and ear-witnesses, whose truthfulness is above all doubt, but is also altogether like the Christian faith, that is, agrees very well with the doctrine of the Holy Scripture. As eye- and ear-witnesses the history is related by: Hieron. Weller, then school-inspector at Freiberg, and Michael Hempel, then rector of the Latin school there, which latter has sung the history in a special poem. Furthermore, there were in the archive of the Freiberg town-hall, as late as Möller's time, judicial records which had been taken down concerning the occurrence and from which Möller relates the event at length in his Freibergische Chronik. Also Nic. Selnecker, Cyr. Spangenberg, Phil. Camerarius, and other contemporaries make mention of the occurrence, as a generally known one, in their writings. The history is as follows:

Lorenz Richter, a citizen and linen-weaver at Freiberg, had a son of 14 years. When he once commanded him to do something, but the son, a stubborn boy, despising the paternal command, purposely remained standing in the room, the father forthwith cursed the son with angered and enraged heart, speaking the words: "Well, stand, so that thou mayest nevermore be able to go away and mayest have to stand all thy life long!" What happens? — Instantly this paternal curse goes into dreadful fulfilment. As if rigid the boy remains standing; he is not able to move even one step; when they wish to carry him away, he is seized with such unspeakable pains that he is like to go mad with pain; one sees oneself therefore compelled to let him stand. So he stood then three whole years as a monument of the divine wrath over a disobedient son, motionless on the same spot, so that he gradually trod a considerable hole in the floor. The only relief which could be procured for him in this time was a desk, which was set before him; upon this he laid head and arms, especially by night, when he wished to sleep. But because the place where the unhappy man stood was not far from the room door, near the stove, and therefore all who entered saw him at once, which was each time very painful to him, the preachers of the town, after common fervent prayer, at last resolved to make an attempt whether they could not remove him from this place; so the preachers lifted him up in the name of God, and, though with great trouble and exertion, brought him at last happily and without harm into the opposite corner of the room. At his request a curtain was now made before him, as he always earnestly desired to be alone, and, sunk in constant sadness, spoke only unwillingly and little. After he had again stood here almost a year, God at last granted him some relief; six months before his subsequent dissolution he could namely at least sit, and at the last lie down in the bed standing beside him. His face became pale, his whole body ever more haggard and wasted; food and drink he took little. But as much as his outward man decayed, so visibly God began His work of grace in his inward part. He showed himself heartily penitent. If anyone asked him in the last half-year what he was doing, his usual answer was: He was being chastened by God the LORD for his sins, but he committed everything to His holy will and held to the merit of his LORD Jesus Christ, whereby he hoped to be saved. So at last the hour of his deliverance came. It was on the 11th of September, 1552, when he, firmly assured of the forgiveness of his sins, fell asleep gently and quietly. As soon as his corpse was buried, the father indeed made arrangements to have the visible footprints of his son in the floor of his room removed, because they were at the same time a perpetual reminder of the curse spoken thoughtlessly and in anger against a child; but when the matter soon came to the knowledge of the city authorities, they forbade him to do it, and the above-named Wilisch, who about the year 1737 was preacher at Freiberg, writes that those depressions in the floor were still to be seen in his time and had been inspected by him several times.

May this example of a heavy judgment of God warn parents and children; parents, not to wish evil upon their children in anger, and children, not to provoke their parents to anger by disobedience and so draw God's curse upon themselves.

Church Notice.

After Mr. Wolfgang Stubnatzy of Fürth near Nuremberg had finished his studies in the preachers' seminary at Fort Wayne, and had also passed his candidate's examination before our Synod during its last sessions, he received from the Evangelical Lutheran congregation at Coopers Grove, Cook Co., Illinois, a regular call, in consequence of which he was, on Thursday after Domin. 4. after Trin., the 5th of July of this year, ordained by Pastor Selle before his congregation and installed in his office. May the blessing of the LORD rest upon the labor of this new servant of the church!

The printing of the Spruchbuch zum kleinen Katechismus Lutheri, compiled by order of the Synod of Missouri, etc., by Fr. Wyneken, pastor at the second German Ev. Luth. Church in Baltimore, 112 pp. in 12mo., is finished, and it is to be had of the author at $1.80 the dozen.

Books and Pamphlets to be had at the Expedition of the Lutheraner at the prices appended.

Dr. Martin Luther's small Catechism, unaltered reprint ... $0.10
The dozen $1.00. Hundred copies $7.00.
Remarkable Letter of a Lady who in the year 1703, on account of the Ev. Lutheran religion, with six mostly unprovided-for children, left her fatherland and all her goods and property ... 0.05
The dozen 50 Cts. 25 copies $1.00.
Dr. Luther's Sermon on "Preparation for Dying" ... 0.05
The Constitution of the German Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and other States, together with an Introduction and explanatory Remarks ... 0.05
The dozen 50 Cts. 25 copies $1.00.
First Synodical Report of the German Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio, and other States of the year 1847 ... 0.10
Second Synodical Report of the same Synod of the year 1848 ... 0.10
Third volume of the Lutheraner of 1846—1847. No. 8—26 ... 0.50
Fourth do. of 1847—1848 (complete) ... 0.50
(The 1st and 2nd volumes are out of print.)
Christliches Concordienbuch, that is, Symbolical Books of the Ev. Luth. Church, New York edition, bound in pressed leather ... 1.25
Conversations between two Lutherans on Methodism, (in pamphlet form) 2 copies ... 0.05
Dr. M. Luther's Tractate on the true Church (printed separately from No. 9. of the Lutheraner), 2 copies ... 0.05
Dr. Luther's Hauspostille, or Sermons on the Gospels for the Sundays and Festivals of the whole year, New York edition, bound in calf ... 2.00
Hymn-book for Ev. Luth. Congregations, published by the local Ev. Luth. Congregation U. A. C., bound, the copy ... 0.75
1 dozen $8.00 } for cash payment.
100 copies $62.50 }
A B C Book, New York edition, the copy ... 0.10
By the dozen ... 1.00
The Pastoral Letter of Pastor Grabau of Buffalo (reviewed more fully in No. 17. of the Lutheraner) ... 0.25

Received

for the Heathen Mission in Michigan:
$5.00 from two members of the congregation in St. Louis. $2.00 from the congregation of Rev. P. Krauß in Bucyrus, O.

$3.37½ for the College at Altenburg, from the Lutheran congregation at Horse Prairie, Ill.

Paid.

For the 5th volume: Messrs. Joh. Mich. Vehe, Heinr. Welker.

For the 6th volume: Messrs. Friedr. Buuk, Ernst Buuk, P. Fürbringer, Johannes Gräsch, Peter Hofmann, P. Jäbker, Christian Kiefer, Conr. Könemann, Ludwig Kaatze, Johannes Merz, Ernst Stoppenhagen, Hermann Wefel.

Printed by Arthur Olshausen,
Publisher of the Anzeiger des Westens.