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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. Juli 1906, Seite 217
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehranſtalt 7
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Zerausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗-Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.
62. Jahrgang.
Ht. Louis, Mo., den 3. Zuli 1906.
Nachrichten von der Tagung des Illinois-Distrikts
unserer Synode zu Chicago vom 6. bis 12. Juni.
Wenn man dem Auftrage nachkommen will, über eine
reichgesegnete Synodalversammlung zu berichten, so steht man
alsbald vor einer großen Schwierigkeit, dieser nämlich: Was
ist nun aus der Fülle des Erfahrenen und Verhandelten her⸗
auszugreifen? Denn wahrlich, eine Fülle von Reichtum war
es, die über uns ausgegossen ward. Da offenbarte sich vor
allem aufs neue, wie sänitliche Synodale so ganz eins sind in
Geist und Glauben. Wie erhebend und stärkend ist das, inson⸗
derheit in dieser Zeit der Zerrissenheit! Welch ein Vorspiel des
ewigen Lebens, da neben allem andern Leid auch aller Zwie⸗
spalt auf immer dahinten liegt! Wie erfreulich und wohltuend
waren die tausenderlei Erweisungen gegenseitiger brüderlicher
Liebe! Deputierte, Lehrer, Pastoren: sie waren ein Herz
und eine Seele. Zu diesen Bezeugungen brüderlicher Liebe
ist wahrlich auch ganz besonders zu zählen die große Gast⸗
freundschaft der werten Andreasgemeinde P. W. Kohns, in
welcher wir uns versammelten. Man überlege: Von den unsern
Distrikt zurzeit bildenden 732 Mitgliedern waren 650 an⸗
wesend. Bis auf 80, welche in ebenso herzlicher Weise von der
Nachbargemeinde P. Haakes aufgenommen worden waren, sind
wir sämtlich in der Andreasparochie einquartiert gewesen. Des
SErrn reiche Vergeltung sei den lieben Gliedern beider Ge⸗
meinden um alles, was sie im Glauben und in der Liebe uns
dargereicht haben!
Die Versammlung begann ihr Werk durch einen feierlichen
Gottesdienst, in welchem Vizepräses Succop durch seine ebenso
lehrreiche wie tröstliche und ermunternde Predigt die Herzen
erfaßte. In der trefflichen, sehr zeitgemäßen Synodalrede
Präses Engelbrechts wurden von vornherein alle Beratungen
auf den rechten Ton gestimmt, indem dargelegt wurde, welche
heilige Aufgabe unser harrt, nämlich durch die Salbe in Gilead
als das einige Mittel das treulich auszurichten, wozu wir be⸗
rufen sind: der armen Welt aus ihrem Verderben zu helfen.
Die Lehrverhandlungen hielten sich an das Thema: „Unsere
Prophetenschulen“ und wurden geleitet von Prof. Streck⸗
fuß aus Springfield. Man konnte gar nicht anders, als dem
meisterhaft Dargelegten mit stets neuem Interesse zu folgen
und sich mit Lust von Punkt zu Punkt führen zu lassen.
„Unsere Prophetenschulen“, so lautet das Thema. Es wird
wohl niemand einwenden, unser Distrikt habe ja diesmal eigent⸗
lich keine Lehre abgehandelt. Denn solches geschah allerdings.
Unsere Prophetenschulen sind ja die Lehranstalten, auf welchen
unsere Prediger und Lehrer zum Kirchendienst vorbereitet
werden. Redeten wir nun von jenen, so konnte es gar nicht
ausbleiben, daß Lehren zur Sprache kamen, zum Beispiel
die vom allgemeinen Priestertum der Christen, vom Beruf, von
der Kirche, vom Gebet ꝛc., und zwar in reichlichem Maße.
Ersteres zum Beispiel gleich durch den Ausdruck: „Un⸗
sere Prophetenschulen.“ Ja, liebe Brüder, eben dies schärfte
uns die Verhandlung recht ein: Wir sind es, du und ich, denen
die Pflicht obliegt, Prophetenschulen zu gründen, zu erhalten,
zu erweitern. Nicht für einzelne nur ergibt sich solche Aufgabe,
oder doch nur für bestinmite Kreise, sondern für uns alle. Und
uns hat der SErr die bisher bestehenden Lehranstalten ge⸗
schenkt. So bist du, und so bin ich gesegnet von ihni.
Weshalb besteht denn nun die Pflicht für uns, Propheten⸗
schulen zu gründen, zu erhalten, zu erweitern? Einfach des⸗
halb, weil der Kirche der Befehl ward, der Welt das Evan⸗
gelium zu verkündigen. Die Menschen sollen nach Gottes Willen
den Namen des HErrn anrufen. „Wie sollen sie aber anrufen,
an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von
dem sie nichts gehöret haben? Wie sollen sie aber hören ohne
Prediger?“ Röm. 10, 14.
Damit wir also zur öffentlichen Predigt des Evangeliums
tüchtige Leute beschaffen, sind uns Prophetenschulen not.
Es bestand diese Notwendigkeit nicht zu allen Zeiten in
gleichem Maße. So rüstete der SErr in früherer Zeit die
Diener am Worte vielfach unmittelbar aus zu ihrem Werke.
Gleichwohl finden wir schon im Alten Testament unter Samuel,
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