Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 69, Nummer 25 › Seite 393
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. Dezember 1913, Seite 393
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sozialismus 4
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Der „VTutheranste 393
warmes Herz für die Sache. Es geht auch überall vorwärts.
Und dieses Jahr müssen so etwa §20,000 dafür aufgebracht
werden.
Und da wir gerade bei der Mission sind — der Herr All—
genieine Präses Pfotenhauer war auch da. Der sagte von den
Missionen, die unsere ganze Missourisynode betreibt. Dazu
war ein Missionar von Südamerika da. Was konnte der aber
fein erzählen — und so rührend! Vielen von uns sind da die
Tränen in die Augen gekommen. Die armen Leute da unten
haben's gewiß hart und die Missionare auch. Wir haben aber
auch gleich kollektiert. Und ich meine, unsere Gemeinde sollte
auch dies Jahr noch etwas für diese Mission tun. Die Kasse
soll 58000.00 Schulden haben.
Und eben fällt mir ein: der Herr Allgemeine Präses
redete auch von der Heidenmission in Indien. Da soll's jetzt
auch fein vorwärtsgehen. Ein Missionar dort, sagte er, hat
600 Heiden, die er unterrichtet.
Fein waren die Gottesdienste bei der Synode. Im ersten
predigte der Herr Allgemeine Präses. Ein festes Herz ist ein
köstlich Ding, sagte er. Ich glaube, der hat selber schon erfah⸗
ren, daß ein festes Herz ein köstlich Ding ist, darum konnte er
auch so gut davon reden. Und dann war auch ein Gottesdienst
für unsere Schulen. Da hat Pastor Scheips eine kräftige
Predigt gehalten.
Am Sonntag war Missionsfest. Morgens predigte wie—
der der Herr Allgemeine Präses. Und was er von der Inneren
Mission sagte, wie sie angefangen hat und dann immer weiter⸗
gegangen ist, das war fein. Am Nachmittag redeten etliche
Missionare über ihre Arbeit. Das war auch interessant. Am
Abend war dann auch noch ein englischer Gottesdienst. Und,
Leute, so eine Synode kann singen! Ich versteh' nicht viel vom
Singen, aber das muß ich sagen: wer bei einer Synode nicht
mitsingen kann und mitsingen muß und mitsingen will,
der lernt's sein Lebtag nimmer. ö
So, ich glaube, ich habe nun bald von allem berichtet.
Nur das will ich noch sagen: die Gemeindeglieder dort an der
Beaver Creek haben die vielen fremden Leute — über 300
waren's wohl — sehr freundlich aufgenonrimen. Und die an⸗
dern Gemeinden in der Nähe haben tüchtig mitgeholfen. Das
werden wir nie vergessen.
Vielleicht muß der Distrikt bald geteilt werden. Sie rede⸗
ten schon auf der Synode davon. Über zwei Jahre ist vielleicht
noch ein Ort, wo die Synode sein kann. Was dann werden
soll, müssen wir abwarten.
Wenn ich nächstes Mal nicht Deputierter bin, dann gehe
ich so hin. Und mein Reisegeld für diesmal kann die Gemeinde
behalten. Ich hab' viel mehr bei der Synode herausgekriegt,
als mich die Reise gekostet hat. K. Kr.
Der Sozialismus und die Religion.
„Der Sozialismus hat nichts mit der Religion zu tun;
Religion ist Privatsache.“ Mit diesem Doppelsatz wird viel
Betrug getrieben. Wenn man die Worte nimmt, wie sie lauten,
so sind sie wahr. Der Sozialismus bekennt keine Religion,
er hat keine religiösen Grundsätze, er macht sich nichts zu
schaffen mit überirdischen und ewigen Dingen, er kümmert sich
——————— —
nichts um göttliche, vom Himmel geoffenbarte oder ins Herz
geschriebene Wahrheiten. Der Sozialismus verbietet keinem
diesen oder jenen Glauben. Die Sozialistenpartei fordert von
keinem, der sich ihr anschließen will, daß er erst aller Religion
abschwöre; es mag sich einer Christ oder Jude oder Türke
heißen, wenn er nur erklärt, er nehme die sozialistischen Lehren
an, er stimme und arbeite für die Partei, so enipfängt man
ihn mit offenen Armen. So — und nur so — sind daher
auch alle solche Beschlüsse von Sozialistenversammlungen zu
verstehen, wie es zum Beispiel auch heißt in der Plattform der
hiesigen Partei vom Jahre 1908: „The Socialist Party is
primarily an economie and political movement. It is not
concerned with religious belief.“ ö
Wenn nun aber jemand meint — und diese Meinung
sollen allerdings die Worte erwecken bei solchen, die noch Re⸗
ligion haben wollen —, der Sozialismus enthalte in seinen
Lehren nichts gegen die Religion, er stehe vielmehr damit
in Harmonie; was einer glaube, das sei seine Privatsache,
einer könne ein gläubiger Christ sein und bleiben, wenn er
auch dem Sozialismus zufalle, dafür stimme und arbeite, das
werde seinem Christentum nicht im geringsten schaden der
wird jämmerlich betrogen.
Der Sozialismus will allerdings nicht mit Gewalt die
Religion ausrotten, nicht durch Gesetze verbieten. In der
französischen Revolution von 1789 wollte man das freilich;
da beschloß man, es sei kein Gott, also auch keine Religion.
Aber die Kinder jener Väter sind klüger geworden; man er⸗
kennt jetzt, ein solch Vornehmen sei Torheit, dadurch könne dem
Sozialismus nur geschadet werden. Um die Sache klüglich zu
treiben, um der sozialistischen Wissenschaft auch bei denen, die
noch gläubig sein wollen, Gehör zu verschaffen und so die
Religion durch Aufklärung aus den Herzen zu bringen, sagt
man: „Der Sozialismus hat mit der Religion nichts zu tun;
Religion ist Privatsache.“ Dieses Heucheln und Betrügen wird
den Sozialisten nicht angedichtet; Hauptmänner unter ihnen
haben das selbst verraten.
Wilhelm Liebknecht betont in seiner Rede zum Erfurter
Programm (1891) stark: „Die Sozialdemokratie hat als solche
schlechterdings nichts zu tun mit der Religion. Jedermann
hat das Recht zu denken und zu glauben, was er will“; aber
dabei läßt er betreffs der Religion den Satz unterfließen: „Nur
Erziehung kann hier Hilfe bringen.“ Also, das will Lieb—
knecht sagen, ein Übel ist die Religion freilich, aber dies Ubel
kann leider nicht anders als durch sozialistische Erziehung ge⸗
hoben werden. Und wie diese Belehrung von echten Sozialisten
betrieben werden soll zur Befreiung des dummen Volks von
der Religion, erklärt derselbe Liebknecht ein andermal, da er
gerade nicht daran denkt, daß er religiöse Leute vor den Kopf
stoßen und Stimmen verlieren könne, indem er schreibt: „Un⸗
sere, der Sozialisten, Pflicht ist es, die Ausrottung des Gottes⸗
glaͤubens mit Eifer und Hingebung zu erfüllen, und niemand
anders ist des Namens eines Sozialisten würdig als der, welcher
selbst Atheist ist und der der Ausbreitung des Atheismus mit
allem Eifer seine Aufmerksamkeit widmet.“ (Volksstaat, Blum,
S. 361.) Das heißt also auch: „Der Sozialismus hat nichts
mit der Religion zu tun“?! Nichts mit ihr, aber freilich
viel gegen sie.
Enrico Ferri, ein Italiener, eine anerkannte Größe unter
den Sozialisten, schreibt in der englischen Ausgabe seines Buches
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