Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 31. März 1914, Seite 105

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K —
——

Wo JIEsus wacht.

In Leidensweh'n;

Und ich saße tinen N
aiegen mitien durch der
Sinen der hatte ein ewig
vangelium, zu verkindigen
denen, die auf Erden si 54

und wolmnen, und allen Oti-

den, und Geschlechtern, und
Hyprachen, und Välkern, und
spradwmil groher Stimme:

Lurchet Gott, und gebe
inn die Chre; denn die Zeit

stines Orrichis ist ommen,

und betel an den. der gemacht
hai Himmel, und 6 und
Meer, und dit Wasser⸗

brunnen. Ossb. Joh. 14, 6. —.

— .—

Herausgegeben von der Zeutschen Coangelih⸗ eutherihen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

70. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 31. März 1914.

Nr. 7.

—m

Gethsemane.

———

Es ruht die Welt von Müh' und
ö Weh,

Es hüllet ein Gethsemane
Die Mitternacht,

Da gibt er sich in Gottes Rat,
Vollbringet die Erlösungstat
In Leidensweh'n;

Wer kann's verstehn?

Sein Leiden führt ins Himmel⸗
reich;

Doch folgen müssen wir zugleich,

Seufzt auch Natur,

Der Leidensspur.

Er fleht und ringt in bangem Mut, O SErr, gib Glauben allezeit

Die Angst erpreßt ihm Schweiß und Und Sieg in allem Trübsals⸗
Blut; leid

＋Doch wird verwehrt, Durch deine Kraft,

Was er begehrt. Die alles schafft!

Woll' nie begrübeln Gottes Rat!
Du hast ja die Erlösungstat:
Hier gilt's zu traun

Und nicht zu schaun.

Er knieet auf dem feuchten Grund,
. Und tief erseufzt sein heil'ger Mund

Wer kann's verstehn?

J. M. M.

—— —

„Und es kam, daß er mit dem Tode rang.“
Luk. 22, 44.

ö „Es kam, daß er mit dem Tode rang.“ Was hat dir,
mein SErr JeEsu, diesen Todesrang so schwer und blutsauer
gemacht? Antwort: Die Last der Sünden aller Welt, die Last,
welche wie ein Heer Feinde auf das Herz des HErrn JEsu
losgedrungen ist. Der SErr warf alle unsere Sünden auf
ihn, sagt Jesaias in seiner Sprache; er hieß unsere Sünden
Hals ein Heer Feinde auf Christum einen gewaltigen Anlauf
nehmen. Wenn wir zu Christo hingehen und ihn fragen, was
ihn doch so sehr ängstige, so antwortet er: Mir hast du,
o Mensch, diese Arbeit gemacht mit deinen Sünden und diese
Mühe mit deiner Missetat; ich tilge deine Übertretung und
gedenke deiner Sünden nicht.

Was hat dir aber ferner auch, mein HErr JIéEsu, den

Todesrang so schwer gemacht? Antwort: Der Feuereifer und

Zorn des großen Gottes im Himmel. Dieses möchte manchen
unbegreiflich und unglaublich vorkommen, denn es hatte ja
der himmlische Vater diesen seinen Sohn sehr lieb, so daß er
auch einige Male vom Himmel herabrief: „Dies ist mein
lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“; und wie konnte
Gott über den erzürnt sein, welcher seinen Willen in allen
Stücken vollkommen erfüllt hatte? Christus mußte jedoch
nichtsdestoweniger auch den Zorn Gottes fühlen und empfinden,
nämlich insofern er Bürge und Sündenbüßer für das mensch⸗
liche Geschlecht war. Denn alles, was wir Menschen um der
Sünde willen hätten ausstehen müssen, das sollte und mußte
ja derjenige tragen, der an unserer Statt als Bürge gestellt
war; der Zorn Gottes aber war dasjenige, was wir um
unserer Sünden willen hätten ausstehen müssen. Was braucht
es viele Beweise? Wie sehr Gott sein Angesicht im Zorn vor
seinem Sohn in seinem Leiden und Sterben verschlossen gehabt
habe, das können wir genugsam schließen aus seiner betrübten
Klage am Kreuz, da er ruft: „Mein Gott, mein Gott, warum
hast du mich verlassen?“

„Es kam, daß er mit dem Tode rang.“ Was hat dir
nach diesem, mein HErr IEsu, das Todesringen so schwer und
blutsauer gemacht? Antwort: Die erschreckliche und unaus⸗
sprechliche Höllenangu. Denn es hat Christus auch die Angst
der Hölle schmecken und dieselbe als die vornehmste Strafe der
Sünden büßen müssen. Wie hätte er uns aus der Hölle er⸗
lösen können, wenn er diese Strafe, die doch der ersten Sünde
angedroht war, nicht getragen hätte? Es sagt ja Paulus aus⸗
drücklich: Christus ist geworden ein Fluch für uns; ein Fluch
aber vor Gott sein, ist nichts anderes, als den ewigen Fluch
der höllischen Verdammnis tragen und empfinden, weshalb auch
die einhellige Erklärung der Gottesgelehrten unter den Wor⸗
ten: „Es kam, daß er mit dem Tode rang“ vornehmlich den
ewigen Tod, das ist, die höllische Verdammnis, verstanden haben
wissen will; wenigstens sagt der liebe Heiland durch den Mund

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