Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Januar 1915, Seite 11

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gessen, die uns in Friedenszeiten behütete, die uns Wachstum
und Reichtum und Stärke verlieh. Wir haben in unserm eitlen,
betrügerischen Herzen den Wahn gehegt, als ob alle diese Seg—
nungen durch eigene höhere Weisheit oder Tugend entstanden
seien. Trunken durch unsern ununterbrochenen Erfolg, waren
wir zu hochmütig geworden, um noch die Notwendigkeit einer
erlösenden und erhaltenden Gnade anzuerkennen, zu stolz, um
den Gott anzubeten, der uns gemacht hat.“ Welch eine Mahn⸗
stimme aus der Vergangenheit an unser Volk, auch in diesen
Friedenszeiten! G.
Zum Kapitel Kriegslügen gehört auch, was ein Freimaurer⸗
blatt in nachfolgendem aus Belgien berichtet: „In einem belgi—
schen Städtchen“, hieß es da, „wird eine Bande Meuchelmörder,
die auf deutsche Soldaten geschossen hatten, von deutschen Sol⸗
daten unter dem Kommando eines Leutnants gefangengenom⸗
men, welcher das Kriegsrecht auf der Stelle walten und die
ganze Bande vor eine Mauer aufstellen läßt, um sie durch seine
Soldaten erschießen zu lassen. Da, im Augenblicke der höchsten

Gefahr, gibt der Anführer der Bande das Freimaurerzeichen,.

und siehe! auch im Feindesland, auch einem deutschen Ofsiziere
gegenüber verfehlt dieses Wunderzeichen nicht, seine unheim⸗—
liche Macht auszuüben. Der Leutnant, welcher zufällig auch ein
Freimaurer ist, befiehlt „Gewehr bei Fuß“ und läßt nicht nur
den Anführer, sondern gleich die ganze Bande in Frieden ziehen!“
— Das Geschichtchen ist offenbar von einem Ordensglied er—
funden, um den Grundsatz, daß ein Freimaurer zum Freimaurer
hält, ob recht oder unrecht, zu illustrieren. Man hofft, so nene
Glieder zu werben. Daß es sich hier, wenn die Geschichte nicht
frei erfunden wäre, um Vaterlandsverrat handelte, und
daß jener freimaurerische Leutnant, wenn er die Mörder seiner
Kameraden straffrei ausgehen ließe, nicht den Soldatentod durch
eine Kugel, sondern den Verrätertod durch den Strang verdient
hätte, übersieht der Freimaurer. In seiner Moral geht eben die
Verpflichtung gegen den Logenbruder, und wäre dieser auch der
gemeinste Lump, über Gerechtigkeit, Treue und Vaterland.
G.

———. ——

Kriegsbilder.

Kirchenrücktritt.

In den Jahren vor dem großen Kriege hatten die Frei—
denker Deutschlands eine Kirchenaustrittsbewegung in Gang ge—
bracht. Mehr als 80,000 vollzogen den offenen Bruch mit der
Kirche. Diese Bewegung zum Austritt aus der Kirche steht jetzt
ganz stille. Ein ergreifendes Einzelbeispiel dafür teilt ein Kasseler
Pfarrer mit. Auf dessen Amtsstube erschien in den letzten Tagen
ein zur Fahne einberufener Ersatzreservist. Vor fast fünf Jahren
hatte er seinen Austritt aus der Landeskirche erklärt. Nun
übergibt er dem Pfarrer die gerichtliche Austrittserklärung mit
den Worten: „Bitte, vernichten Sie das! Ich habe heute früh
meinen Fahneneid geleistet. Das hat mich so tief ergriffen. Ich
möchte wieder zur Kirche zurücktreten.“

Wunderbare Rettung.

Davon erzählt ein im Leipziger Kirchenblatt veröffentlichter
Feldpostbrief: „Vor einigen Tagen wurde ein Kamerad von drei
Schrapnellsplittern getroffen, ohne wesentlichen Schaden zu neh⸗
men. Ein Schuß an die rechte Schläfe wurde durch die Helm—
schraube abgewendet.
Rockärmel und brachte seinem rechten Arm eine Fleischwunde von
geringer Bedeutung bei. Sein Lebensretter vom dritten Schuß
war das Neue Testament. Der Schuß ging durch die rechte

Der zweite Schuß streifte, zerriß Mantel.

Mantel⸗ und Rocktasche und durch das in letzterer Tasche befind⸗
liche Notizbuch. Die Kugel blieb dann in dem sich dahinter
befindlichen Neuen Testament stecken. Das letztere hatte er von
einer alten Dame in Brüssel als Andenken erhalten. Es drängte
mich, Ihnen diesen kleinen Beweis der unendlichen Hilfe unseres
lieben Gottes mitzuteilen.“

Der letzte Brief.
(Mitteilung eines westfälischen Soldaten.)

Vor einigen Tagen fand ich auf einem Streifzuge zwei ge⸗
fallene Deutsche, einen einjährigen Unteroffizier und einen Reser⸗
visten. Bei dem Reservisten fand ich einen noch uneröffneten
Brief, den ich erbrach. Er war von seinen Eltern, geschrieben
von der Schwester. Der Brief war ein Gebet. Sofort ließ
ich Hacke und Schaufel holen und ein Doppelgrab graben. Wir
waren zu sechs und schaufelten und hackten abwechselnd. In
diese Grube legten wir die beiden, die, offenbar auf Patrouille
begriffen, erschossen worden waren. Als Gebet habe ich beiden
den frommen Brief der Eltern des Reservisten vorgelesen; er
sollte den letzten Brief seiner Eltern und Geschwister noch anhören.
Ich habe ihm diesen auf die Brust gelegt. Einen Revolverschuß
über ihr Grab, dann haben wir sie zugedeckt.

Deutsche und Engländer.
(Drei andere Bilder.)

Ein verwundeter Schotte lag in einem Londoner Hospital.
Neben ihm auf einem Stuhl war eine deutsche Pickelhaube, die
er zuweilen streichelte. Die Wärterin sagte: „Nun, Sie haben
wohl Ihren Mann erlegt?“ „Nein“, war die Antwort, „mit
dem Helm hat es eine andere Bewandtnis. Der Deutsche lag
blutend neben mir, und auch ich hatte meine schwere Verletzung
gerade davongetragen. Ich kroch zu ihm hin und verband ihm
die Wunden; er tat dasselbe für mich. Ich konnte kein Deutsch,
er kein Englisch. Ich dankte, indem ich zu ihm lächelte; er
dankte mir, indem er zurücklächelte. Er reichte mir als An⸗
denken seine Pickelhaube, ich ihm meine schottische Mütze. Dann
litten wir schweigend nebeneinander, bis die Ambulanz uns
auflas. Nein, ich habe meinen Mann nicht erlegt.“

So geschehen an der französisch-belgischen Grenze im Monat
Oktober 1914.

Im Londoner Darly Telegraph vom 17. Oktober war zu
lesen:

„Ein Gemeiner vom Regimente Black Wateh', jetzt im
Hospital Neweastle, erzählt: An der Aisne lag ich stundenlang
verwundet. Ein Deutscher kam herbei und verband meine Wunde
unter schwerem Feuer. Als er mich zurechtgemacht hatte, wollte
er sich entfernen, aber eine verirrte Kugel traf ihn, und dicht
bei mir fiel er tot hin.“

Nach Soissons (erzählt Korporal Houston von den Sea⸗
forths) lag ich schwer verwundet auf dem Felde. Nahe dabei
war ein junger Bursche vom Northamptonshire-Regimente.
über ihn beugte sich ein deutscher Infanterist, hielt eine Wasser—
flasche an seine Lippen und suchte ihn zu beruhigen. Der ver—
wundete Mann war im Fieberdelirium und rief fortwährend:
„Mutter, bist du da?“

Der Deutsche schien zu verstehen, denn er strich sanft mit der
Hand über die fiebernde Stirne und liebkoste den armen Jungen
so zart, wie nur eine Frau es gekonnt hätte. Der Tod kam
zuletzt, und als die Seele des Verwundeten zur letzten Ab⸗
rechnung hinüberging, sah ich den Deutschen, wie er seine Tränen
zu verbergen suchte.

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