Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. März 1915, Seite 117

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Und ich sahe einen Engel

liegen mitten durch den C
Himmel, der hatte ein ewig

Euvangelium, zu verkündigen
denen, die aus Erden sißen
und wohnen, und allen Hei⸗
„den, und Geschlechlern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mit groher Atimme:
Kürchtei Golt, und gebet
ilnn die Chre; denn die Zeit
stints Gerichts ist ommen,

W und betel an den, der gemacht
hat Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
brunnen. Offb. Joh. 14, 6.7. —

2 * — —.4.8

HZerausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Itaaten.
Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

wandtnis.

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71. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 30. März 1915.
2.— —

Nr. 7.

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Der Ostersieg.

Ist es zu allen Zeiten bei den Christenscharen auf Erden
wahr, so gilt doch von ihnen in ganz besonderem Sinne während
des heiligen Osterfestes, was der vom Geiste Gottes erfüllte
Sänger zu den Klängen seiner Harfe in die Welt hinaus—
jubelte: „Man singt rmnit Freuden vom Sieg in den Hütten
der Gerechten. Die Rechte des SErrn behält den Sieg; die
Rechte des HErrn ist erhöhet, die Rechte des SErrn behält
den Sieg!“

Ein Sieg, ein glorreicher Sieg, ist erfochten worden!
Unser König IEsus Christus war ausgezogen zum Kampf gegen
die geistlichen Feinde, die uns Sündern Tod, Verderben und
Verdammnis drohten. Heiß und blutig ist die Schlacht gewesen;
am Kreuze sterbend hat er den letzten Strauß bestanden; in
den Tod ist er gegangen, ins Grab hat man seinen Leichnam
gebettet. Unser König IJEsus Christus kehrt aber wieder aus
denn Kampfe; die Feinde sind geschlagen; er lebt, er ist auf⸗
erstanden vom Tode; als Überwinder und Sieger steht er da.
Osterhymnen und Siegesgesänge tönen, von ungezählten Stim—
men gesungen, aus Hütten und Palästen, aus Schulen und
Kirchen zum Throne Gottes gewaltig empor, und in allen
Weltteilen erfüllt sich das Wort des Psalmisten: „Man singet
mit Freuden voni Sieg in den Hütten der Gerechten!“

Auch zu uns ist die Siegesbotschaft gekommen, auch wir
stimmen unsere Harfen, auch wir singen und frohlocken mit
der ganzen Christenheit auf Erden: „Die Rechte des SErrn
ist erhöhet; die Rechte des HErrn behält den Sieg!“

Und zwar hat es mit der Botschaft von der siegreichen
Auferstehnng unsers Heilandes eine ganz wunderbare Be—
Tausende von Jahren, ehe der erste Ostermorgen
graute, ist sie wie ein Licht aus seligen Himmelshöhen hinein—
gedrungen in die Finsternis und Trauer des un der Sünde
willen verfluchten Erdentales. Wenn der Wächter eines auf
hohem Meere befindlichen Schiffes hinausblickt über die vor
seinen Angen sich ausdehnende, scheinbar grenzenlose Wasser—

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fläche, und wenn er dann in weiter, weiter Ferne einen dunkeln
Gegenstand entdeckt, so kann er auch nicht eine genaue Be⸗—
schreibung desselben liefern, aber doch weiß er, und doch ruft
er's seinen Schiffsgenossen zu, daß es ein Schiff, ein Fahr⸗
zeug, ist, das dort an der Grenze des Horizontes deutlich er⸗
kennbar auf der glatten Bahn dahinfährt. So sahen auch
einst die Gläubigen des Alten Bundes in der weiten Ferne
der Zukunft, die durch das Licht der Weissagung und Ver⸗
heißung erleuchtet wurde, deutlich den Sieg des Osterfestes,
wenn sie auch nicht alle Umstände und alle begleitenden Er—
eignisse dabei klar erkennen konnten. Der Kern der Tatsache
wurde ihnen kundgetan; sie wußten, es kommt ein Sieg, der
uns retten und befreien und selig machen wird. Blicken wir
einmal hinein in das Alte Testament, und suchen wir uns das
an einigen wenigen Beispielen klar zu machen.

Eben hatten Adam und Eva das Gebot Gottes über—
treten; in Schrecken und Reue darüber fühlten sie sich unsäg⸗
lich unglücklich. Da sprach Gott der SErr zur Schlange, in
die der böse Feind sich versteckt hatte: „Ich will Feindschaft
setzen zwischen dir und dem Weibe und zwischen deinem Samen
und ihrem Samen. Derselbe soll dir den Kopf zertreten, und
du wirst ihn in die Ferse stechen.“ Das war die erste Sieges⸗
botschaft, an der ein Menschenherz sich erquickt hat. Des
Weibes Same ist der HErr IEsus. Er hat der Schlange
den Kopf zertreten, er hat dem Satan, der durch die Sünde
Gewalt über die Menschen erlangt hatte, die Macht genommen
und ihn überwunden; er hat gesiegt: der böse Feind ist unter⸗
legen, und mit ihm sind Sünde, Tod und Hölle aus dem Felde
geschlagen worden.

Nahezu dreitausend Jahre nach dem Sündenfalle regierte
auf dem Berge Zion der König JIsraels, der Prophet David,
nicht nur in irdischer, sondern auch in geistlicher Herrlichkeit.
Ihm offenbarte der barmherzige Gott, der sein Volk selig
machen wollte, Weissagungen und Verheißungen, daß er sie
verkündigen sollte. Da sang er denn im 16. Psalm das Wort
des Messias: „Mein Fleisch wird sicher liegen. Denn du wirst

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