Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. März 1915, Seite 129

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

S Dir. WutßeraneESe

129

Papstes liegt darin, daß dadurch der Papst gewissermaßen als
weltlicher Herrscher anerkannt wird. Alle kriegführenden Natio⸗
nen außer Frankreich und der Türkei sind jetzt mehr oder weniger
offiziell durch Repräsentanten bei Seiner Heillosigkeit in Rom
bertreten. G.

—3—9——.

Kriegsbilder.

*

Das leuchtende Kreuz über der Wartburg.

Die Wartburg hat in diesen Tagen eine besondere Bedeutung
erlangt; die Bewohner der waldigen Täler heben forschend die
Augen zu der erinnerungsreichen Stätte deutscher Geschichte
empor. Denn von dort kommt ihnen die Botschaft des Sieges.
Wenn nämlich die Nachricht durchs Land eilt, daß deutsche Heere
im Westen oder Osten einen Sieg erkämpft haben, hißt die Kom⸗
mandantur der Wartburg über den vor dem Krieg und seinen
Schrecken bewahrten thüringischen Gefilden die schwarz-weiß-rote
Flagge. Und so trägt das flatternde Fahnentuch die frohe Kunde
zu den jubelnden Menschen im Tal.

Und in der Nacht, wenn die Schleier der schweigenden
Königin des Friedens die Lande verhüllen, wird das Licht zum
strahlenden Freudenbringer. Trifft eine Siegeskunde nach Son-⸗
nenuntergang ein, so erglüht wie durch Zauber das auf dem
Turm der Wartburg befindliche Kreuz in blendend hellem Licht;
als ein feuriges Mal erhebt es sich über die deutschen Wälder,
in glänzender Schrift verkündet es den Sieg.

Letzte Worte eines Burenhelden.

Ein rührender Beweis für den Sinn, mit welchem die Buren
jetzt wider die Engländer kämpfen, ist der Brief, den der Buren⸗
kommandant Fourie kurz vor seiner Erschießung im Gefängnis
zu Pretoria am 20. Dezember vorigen Jahres an seine Volks⸗
genossen gerichtet hat. Derselbe lautet: „Getreue Afrikaner,
Freunde und Freundinnen! Zu der Zeit, wo Ihr diesen Brief
bekommt, ist Joppie bei seinem himmlischen Vater. Um 5 Uhr
mache ich mich von hier auf die Reise in die Ewigkeit mit dem
getreuen Führer und Freund IEsus. Ich habe Euch allen viel
zu danken; der Baum, der gepflanzt ist und mit meinem Blute
begossen wird, wird aufwachsen zu einem großen Baum, und er
wird herrliche Früchte tragen. Seid getreu Euren Traditionen,
seid getreu Eurem Volk, Eurem Glauben und Eurem Gott! Der
HErr wird Euch führen. Er wird Euch den Weg weisen, den
Ihr gehen sollt. Schreibt auf meinen Grabstein diese Worte:
Für Gott und Vaterland.“ Ich bin jung, und mein Leben ist
süß; aber Gott sei Dank, er hat mich von allem befreit; ich habe
nichts, was mich behindert: keinen Haß, keine Liebe! Gott wird
für meine Geliebten sorgen. Gott gehört die Rache. Meine
Freunde, seid überzeugt, daß ich Eure Zuneigung und Eure Ge⸗
bete hochschätze. Es schmerzt mich, daß ich Euch allen nicht die
Hand drücken kann; aber Gott hat es anders gewollt, und er hat
mir Kraft gegeben, mich seinem Willen zu unterwerfen. Das sind
meine letzten Zeilen, die ich schreiben werde, und meine Mahnung
ist: Seid treu bis zum Tod Euren Traditionen, Eurem Glauben,
Eurer Sprache, Eurem Volke! Gott sei mit Euch allen bis auf
Wiedersehen! Joseph Johannes Fourie.“

Ein feines Vaterwort über des Sohnes Heldentod.

Im Dorfe P. bringt ein Mann sein Sparkassenbuch zur
Sammelstelle des Roten Kreuzes. Der Beamte, der des Spen—
ders Verhältnisse kennt und erstaunt ist über die hohe Gabe, fragt
ihn, beinahe abredend: „Alles?“ „Ja, alles; ich hoffe, Gott
wird dann meinen Einzigen in der Schlacht beschützen!“ Vier
Wochen darauf meldet die Zeitung den Heldentod des Sohnes.
Die beiden Männer treffen sich wieder. Nach einigen herzlichen

Kraft und Mut, besonders im tobenden Artilleriefeuer;

Worten der Teilnahme spricht der Beamte auch von der Ver⸗
geblichkeit des großen Geldopfers. Der schwer heimgesuchte Vater
antwortet aber: „Für wen habe ich es denn gespart? Für ihn,
der es nicht mehr bedarf. Das Vaterland heischte ihn als Opfer,
nun mag es auch das Geld bekommen. Es bedarf ja leider beides.
Und wenn Sie denken, daß ich an Gott irre geworden sei, so muß
ich Ihnen das Gegenteil gestehen. Mein Irregehen ist über⸗
wunden; denn das war der große Irrtum, daß ich mir Gottes
Hilfe erkaufen wollte. Gott ist kein Krämer. Wir sollen opfern
können ohne Bedingungen; denn wir stecken ja so tief in Gottes
Schuld. Jetzt, wo alle meine Erdenhoffnungen zertrümmert sind,
verstehe ich erst Gott. Ich hätte ihn früher verstehen können.
An Weisungen von ihni hat es nicht gefehlt. Dann hätte er
mir wohl diese schmerzensreiche Belehrung erspart.“

Nur Einer ist Held.
(Feldbrief aus dem Argonnenwald.)

Wir haben viel erlebt. Sie meinen, Helden seien wir.
O nein, Helden sind wir eigentlich keine. Hierin täuschen Sie
sich doch. Einzelne Ausnahmen mag es ja geben. Aber im
ganzen gilt es: nur einer ist Held — er, der Kraftheld,
Ewigvater, Friedefürst. Von ihm bekommen wir, was wir täglich
brauchen — Mut und Hingabe. Ich fühle in mir selbst oft wenig
allein
ich durfte es wirklich erfahren, daß er, der große Held und Gottes⸗
sohn, das Herz stille machen kann, daß er uns helfen kann, mutig
dem Tod ins Auge zu sehen, fertig zu sein mit allem, was hinter
uns liegt, ohne Sehnsuchtsschmerz der Heimat zu gedenken, bloß
mit Dank für das Schöne, was wir in unserm vergangenen Leben
aus Gottes Hand empfangen haben. Er kann uns helfen, mit
Vertrauen nach vorne zu schauen, in der Gewißheit, daß er es
recht macht bei uns im Feld, bei Ihnen daheim wie bei all unsern
Lieben. Es tut sehr wohl hier im Feld, zu wissen, daß in der
fernen Heimat Freunde und Verwandte unser gedenken; sie tun
mit ihrer Fürbitte und ihrem treuen Zusammenhalten geradeso⸗
viel für die Zukunft unsers lieben deutschen Volkes als wir
Krieger mit den Gewehren in der Hand.

Wer Gott, dem Allerhöchsten, traut,
Der hat auf keinen Sand gebaut.
Ein Gemeindeglied zu B. P., Wis., erhielt vor einiger Zeit
folgenden Brief aus Deutschland. Die Verfasserin desselben ist
ein junges Mädchen.

„In Deutschland ist jetzt großer Krieg. Deutschland hat
viele Feinde ringsum, aber der liebe Gott hat uns bis jetzt große
Siege gegeben, und wir hoffen, daß er auch weiter helfen wird.
Er ist der Lenker aller Schlachten; er wird uns auch in diesem
Kriege beschirmen. Mit unsrer Macht ist nichts getan, aber des
Gerechten Gebet vermag viel, wenn es ernstlich ist.

„Geliebte Tante, helfen Sie uns doch mit Beten, damit bald
Friede wird! Die armen Soldaten werden auch wohl sehr frieren,
aber der Vater im Himmel wird auch sie bewahren. Sie haben ja
bisher den Feind immer zurückgeschlagen, denn der liebe Gott hat
unsern Führern weisen Rat und Verstand gegeben, und so hoffen
wir, daß der treue Gott uns den Sieg geben wird. Der Eng⸗
länder will uns tothungern lassen, aber der liebe Gott hat uns
so viel Roggen, Kartoffeln und Hafer und alles so reichlich ge⸗
geben, daß wir vorläufig noch nicht tothungern. Der liebe Gott
wird ja für uns sorgen. Es heißt ja: „Sorget nicht für den
andern Morgen, denn der morgende Tag wird für das Seine
sorgen. So denken wir auch; dennwer Gott, dem Allerhöchsten,
traut, der hat auf keinen Sand gebaut'.

„Besten Gruß von Ihrer Nichte F. H.“

English translation

Not yet translated.