Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. August 1917, Seite 257

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HBerausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Itaaten.

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

73. Jahrgang.

St. Louis, Ilo., den 14. Kugust 1917.

Ux. 17.

„Das Wort sie sollen lassen stahn.“

Und stürmen sie wie wilde Jagd,
Sie stürzen nicht die ew'ge Macht.
Auf seines Vaters Herrscherthron
Bleibt hoch und hehr des Menschen
Sohn ö

Sie machen es uns doch nicht
stumm,

Das alte Evangelium!

Von tausend Feinden rings umstellt,

Dringt dennoch es in alle Welt:

Also hat Gott die Welt geliebt, Und hält in der durchgrabnen Hand

Daß er den Sohn zur Sühne gibt. Das Zepter über Meer und Land.

Ob Welle sich auf Welle bricht,
Der Felsen weicht und wanket nicht.
Und bist du auf den Fels gestellt,
So hast du, was dich ewig hält,
Dann siehst du in erhabner Ruh'
Dem Sturm der Elemente zu.
Emil Quandt.

Vorbereitungen für das Reformationsjubiläum in
unsern Negergemeinden.

Wie auch unsere farbigen lutherischeén Mitchristen sich vor⸗
bereiten, das große Jubiläum der lutherischen Kirchenrefor—
mation recht würdig zu feiern, zeigt ein Bericht über die Luther⸗
Konferenz, die aus unsern Negermissionsarbeitern in Louisiana
besteht, und die am 21. und 22. Juni im Luther⸗-College zu
New Orleans versammelt war. Es heißt in dem Bericht:
„Die Hauptsache, mit der man sich nachmittags in den Ge⸗
schäftssitzungen befaßte, war die Beratung darüber, wie das
Reformationsjubiläum von unsern Negergemeinden in recht
würdiger Weise gefeiert werden könne. Es wurde beschlossen,
die große Halle der farbigen Knights of Pythias für diese
Gelegenheit zu mieten. Zwei unserer farbigen Pastoren sollen
die Festredner sein. Massenchöre, bestehend aus Gliedern
unserer farbigen Gemeinden, und ein großer Kinderchor sollen
zur Verschönerung der Feier beitragen.“

Auf den Missionsfeldern in North Carolina und Alabama
werden ebenfalls Vorbereitungen getroffen für eine würdige

Feier. So werden gegen 3000 lutherische Neger mit uns Gott
loben und danken für die Wohltaten der gesegneten Refor—
mation.

Trotz ihrer Armut beteiligen sich unsere farbigen Christen
auch an der Jubelkollekte. Wir erhielten neulich ein
Schreiben von Missionar G. A. Schmidt, der die Gemeinden
in St. Louis und Springfield bedient. In diesem Schreiben
heißt es: „Viele aus unsern Kreisen haben schon ihren Dank
mit der Tat bewiesen und für den Jubelfonds kollektiert. Zu
diesen gehört auch unsere kleine Negergemeinde in Spring-
field, Ill.“ (Sie zählt jetzt 35 Abendmahlsglieder.) „Sie er⸗
kannte, daß auch sie durch das herrliche Werk der Reformation
in den Besitz des reinen Wortes Gottes und der unverfälschten
Sakramente gekommen ist, und um ihre Dankbarkeit zu zeigen,
beschloß sie mit großer Freudigkeit, eine Kollekte für den Jubel⸗
fonds zu erheben. Leider verregnete der Gottesdienst, in
welchem die Kollekte erhoben wurde; es stellten sich nur etwa
dreißig Erwachsene ein. Trotzdem betrug die Jubiläumsgabe
dieser kleinen Schar die Summe von mehr als 10 Dollars.
Möge das Beispiel dieser armen Negerchristen noch viele andere
Gemeinden reizen, ihre Dankbarkeit in dieser Weise zu be—
zeugen! Wenn jede Gemeinde in demselben Verhältnis gäbe,
so würde eine der Bedeutung des Festes entsprechende Summe
als Dankopfer zusammenkommen.“ C. F. Drewes.

—9.——8
——— —

Dürfen die Christen über ihre Prediger und Lehrer
richten?

——

2.

In der vorigen Nummer ist gezeigt worden, daß die Chri—
sten ihre Prediger richten dürfen, ja auch richten sollen. Aber in
der Schriftstelle, die dort angeführt wurde, sagt der Apostel in
bezug auf das Richten über die Prediger: „Darum richtet
nicht!“ 1 Kor. 4, 5. Er untersagt damit also den Christen
dieses Richten. Wie soll man das verstehen? Aus dem 1. und

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