Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. August 1917, Seite 274

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8 Der„Tutheranse

mit Wahrheit sagen können: Ich bin fröhlich in Gott, meinem
Heil. Das ist das höchste Gut, daß wir aus Gottes Wort
gewiß sind, daß Gott unser Heil, mein Heil ist. Das ist
das größte Gut der Reformation, daß unter uns wieder rein
und lauter in seiner ganzen Fülle erschallt das teure Evan⸗
gelium, die frohe Botschaft: „Gott war in Christo und ver⸗
söhnte die Welt mit ihm selber und rechnete ihnen ihre Sünden
nicht zu und hat unter uns aufgerichtet das Wort von der Ver⸗
söhnung.“ (2 Kor. 5, 19.) Aus der Nacht und Finsternis,

aus der Trostlosigkeit der Gesetzeslehre, hat uns Gott heraus⸗
geführt zum Licht seiner freien Gnade in Christo JIEsu, unserm
Heiland. Nun hören wir, daß Gott den armen, verlornen
Sündern aus Gnaden um Christi willen alle ihre Sünden
vergibt und heilt alle ihre Gebrechen, daß er in Christo unser
lieber, gnädiger Vater sein und bleiben will; er, der große Gott,
der Himmel und Erde geschaffen hat und erhält, er, der heilige
Gott, der in einem Licht wohnt, da niemand zukommen kann,
in Christo mein lieber Vater. Nun bekennen wir mit unserm
lieben Katechismus: „in welcher Christenheit er mir und allen
Gläubigen täglich alle Sünden reichlich vergibt und am Jüng⸗
sten Tage mich und alle Toten auferwecken wird und mir samt
allen Gläubigen in Christo ein ewiges Leben geben wird“.
Und wir setzen gewiß und glaubensfest hinzu: „Das ist gewiß⸗
lich wahr“, das sagt mir mein Gott in seinem untrüglichen
Wort, das versiegelt mir sein Geist, der in meinem Herzen
wohnt. Daß ich im Glauben gewiß bin, daß ich Vergebung
der Sünden habe, daß Gott mir gnädig und mein lieber Vater
ist, zu dessen Thron der Gnade ich allezeit einen freien Zugang
habe, der mich auf seinen treuen Händen trägt und mich selig
machen wird, mit einem Wort, Gewißheit des Heils:

das ist das größte Gut der Reformation.

Gewißheit des Heils, die gibt wahren Halt und Trost.
Solange ein Mensch noch nicht weiß und glaubt, daß Gott
ihm gnädig ist, daß seine Sünden ihm vergeben sind, so lange
hat er ein böses, unruhiges Gewissen. Und besonders in den
Zeiten der Not, wenn Menschenhilfe aus ist, wacht sein Gewissen
wieder auf und flüstert ihm zu: Das ist die Strafe deiner Sün⸗
den, die dich trifft, das ist Gottes Zorn und Fluch, der dich
schlägt, der Zorn, den du mit deinen Sünden verdient hast.
Wie ganz anders steht ein Christ, der in Christo durch das
Evangelium seines Heils gewiß ist! Wohl leben wir jetzt in
schwerer Kriegszeit, wir wissen nicht, wie dieses schreckliche
Morden enden wird; aber das wissen wir dank der Refor⸗
mation: Gott hat auch die Kriege in seiner Hand, er lenkt
auch die Herzen der Mächtigen dieser Erde wie Wasserbäche.
Er wird zur rechten Zeit dem Morden Halt gebieten. Und
dieser Gott ist unser lieber Vater. Er wird alles so leiten,
daß seine Kirche, die er liebt, die er in seine Hände gezeichnet
hat, keinen Schaden leidet. Wohl kann und wird es für die
Christen in diesen Zeiten manche Last zu tragen geben, manches
Herzeleid wird sie treffen, vielleicht haben auch sie bald den
Verlust eines ihrer Lieben zu beklagen, aber wir wissen durch
das Evangelium, daß alles, was uns trifft, und wenn es das
größte Herzeleid wäre, von Gott uns gesendet wird. Und Gott
ist in Christo mein lieber Vater. Er kann es nicht böse mit
mir meinen. Auch wenn er züchtigt und heimsucht, auch wenn
die Heimsuchung schwer wird, auch wenn ich nicht sehe, wozu
sie gut ist, wenn mir alles verkehrt zu sein scheint, ich weiß,
er kann es nicht böse mit mir meinen. Er, der treue Gott, der

von Ewigkeit mein Heil in seine starken Hände genommen, der

von Ewigkeit alles versehen und bereitet hat, was dazu dient
und nützlich ist, um mich insonderheit zunn Glauben zu bringen, .

mich darin zu erhalten wider Teufel, Welt und mein eigen

Fleisch und mich selig zu machen, er wird alles zu meinem

Besten, zu meinem Heil lenken. In die Hände meines Vaters

lege ich alles ganz getrost. So lernt das Christenherz auch in

der Trübsal mit Paul Gerhardt singen:
Mein Herze geht in Sprüngen
Und kann nicht traurig sein;
Ist voller Freud' und Singen,
Sieht lauter Sonnenschein.
Die Sonne, die mir lachet,
Ist mein HErr JIEsus Christ;
Das, was mich singen machet,
Ist, was im Himmel ist.

Und haben wir den Trost der Gewißheit unsers Heils in,

„Christo, dann bekommen wir auch die rechte Freudigkeit, den .
rechten Mut, auch in solchen Zeiten sichere, feste Schritte zu

tun, den Weg zu gehen, den der HErr uns vorschreibt. Und
sollte dies, wie es jetzt ganz den Anschein hat, die Zeit sein, die

dem Ende der Welt unmittelbar vorausgeht, sollte der HErr!
zu seinem Gericht erscheinen — wer seines Heils gewiß ist, der

erschrickt nicht. Kommt der HErr mit seiner herrlichen Zukunft‚
wohlan, wir heben mit Freuden unsere Häupter auf, darum

daß sich unsere Erlösung naht.
Mein Freund kommt vom Himmel prächtig,
Von Gnaden stark, von Wahrheit mächtig.
Mein Licht wird hell, mein Stern geht auf.

Diesen Trost und Halt haben wir dem Evangelium zu 4

verdanken, das durch Luther wieder ans Licht gebracht ist. Wie
entsetzlich arm und elend wären wir gerade in dieser schweren

Zeit ohne dies Evangelium und seinen festen, süßen Trost!!

Wenn wir das recht bedenken, können wir dann nicht auch in
dieser Kriegszeit mit dankbarem Herzen unser Reformations⸗
jubiläum feiern? Müssen wir nicht ausrufen: „Ich will mich
freuen des HErrn und fröhlich sein in Gott, meinem Heil!“? —
Es ist ein Freudenfest, das wir feiern über das Evan—
gelium, das uns Gewißheit des Heils gibt. Ein Freudenfest
ist aber auch ein Dankfest. Wir wollen dem SErrn danken

um seine Güte und um seine Wunder, die er an den Menschen⸗

kindern tut. Wir danken ihm so, daß wir diese hohen Güter
treu bewahren, daß wir sie uns nicht wieder rauben lassen.
Wir danken so, daß wir aber auch fleißig sind, das Evan⸗
gelium, das diese Güter in sich birgt, weiter auszubreiten, daß
alle Welt es hören kann. Zu dem Zweck hat auch unsere liebe
Synode ihren Gemeinden herzlich empfohlen, eine Jubelfest⸗
kollekte in dieser gnadenreichen Zeit zu sammeln, und zwar für
die Allgemeine Kirchbaukasse der Synode. Diese Kasse dient
ja besonders der Ausbreitung des Evangeliums, indem armen 4
Gemeinden Geld zum Kirchbau daraus geliehen wird.
Kollekte soll so ein dauerndes Denkmal der Dankbarkeit unserer

Christen sein. Hast du zu dieser Kasse schon beigesteuert?!
Willst du es nicht mit fröhlichem Herzen tun? Wenn du es
gläubig bedenkst, daß du der Reformation die Gewißheit deines
Heils verdankst, die dir Trost in Not und Tod gibt, die Gewiß⸗
heit, daß Gott dein Heil ist, dann wird sich deine Hand auftun,
daß du nicht kärglich, sondern reichlich gibst nach deinem Ver⸗
mögen, aus herzlicher Dankbarkeit gegen Gott, dein Heil. Das
walte Gott! G. M. ö

Frn

Diese

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