Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. Oktober 1917, Seite 326

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utheranet

des hochwürdigen Abendmahls sich einstellen, dem allmächtigen
Gott von Grund ihrer Herzen für die Offenbarung seines
Wortes danken, um Erhaltung dieses hochwerten Schatzes eifrig
ihn anrufen und von feierlicher Begehung des angeordneten
Jubelfestes sich nichts abhalten lassen, wie denn höchstvermel⸗
deter Ihrer kurfürstlichen Gnaden ernstlicher Wille und Be—
fehl, daß auf künftigen Freitag, Sonnabend und Sonntag alle
Krämerei, Kaufen und Verkaufen und anderes, so sonst an
Werkeltagen zu geschehen pflegt, gänzlich eingestellt, und des⸗
wegen von der weltlichen Obrigkeit jedes Orts gebührliche An—
ordnung getan werde. Das alles gereicht ungezweifelt dem
Allmächtigen zu schuldigem Lob, Ehr' und Preis, unserer gnä⸗
digsten Herrschaft zu untertänigstem Gehorsam, uns aber sämt⸗—
lich zur nützlichen Erbauung; die befördere auch in uns der
gnädige, barmherzige Gott und Vater um seines lieben Sohnes
IEsu Christi willen! Amen.“

Als Einleitung in die Festfeier wurde am Mittwoch, den
29. Oktober, ein Nachmittagsgottesdienst abgehalten. D. Hun⸗
nius predigte über den 100. Psalm. Auf Grund seines Tertes
behandelte er das Thema: „Wie wir uns bereitmachen sollen,
dieses Jubelfest recht und christlich zu begehen.“

So brach denn der denkwürdige Tag an, an dem die alte
Lutherstadt den Geburtstag der Reformation mit Freuden und
Jubel, Lob, Preis und Dank gegen den Höchsten feiern durfte.
„Diesen 31. Oktober haben sich Rektor, Magister und Doktoren
der Universität Wittenberg neben der studierenden Jugend im
Augustinerkloster auf und bei D. Luthers Stube, da er ge⸗
wohnet, versammelt früh nach 6 Uhr und sind in einer Pro—
zession, der sich ein ehrenfester Rat am Markt anschloß, in die
Schloßkirche gegangen.“ Diese war 1353 erbaut und vom
Stifter die „Kirche Aller Heiligen“ genannt worden. Dort
wurde das 12. Kapitel des Propheten Daniel verlesen, und
D. Frantz legte diesen Text seiner Predigt zugrunde. Er redete
von der Wohltat des großen Gnadenwerkes der Reformation.
Als dann „die Universität samt dem Rat und gemeiner Bürger⸗
schaft aus der Schloßkirche zur Verrichtung des Gottesdienstes
sich in die Pfarrkirche begeben“, hielt dort im Vormittags-
gottesdienst D. Balduin über denselben Text, Dan. 12, die
Predigt und behandelte die Frage: „Was hat Gott der Heilige
Geist so viel hundert Jahr zuvor vom römischen Papst ver—
kündigt?“ Im Nachmittagsgottesdienst in der Pfarrkirche pre—
digte D. Meisner über den 76. Psalm. Dieser seines Scharf⸗
sinns wie seiner Frömmigkeit wegen hochgeachtete Theolog
hatte seiner Festgemeinde vieles zu sagen. Seine Predigt
nimmt 55 Seiten ein und ist eine Schatzkammer reichen In—
halts. Er weist seinen Zuhörern nach, „in was für einen seli⸗
gen Stand die Gemeinde Gottes durch das hochwichtige Refor—
mationswerk sei befördert, und was für hohe Wohltaten ihr
dadurch gnädiglich sind ausgespendet worden“.

Am 1. November, am zweiten Festtag, hielt D. Frantz über
den bekannten Text Offenb. 14, 6. 7 in der Schloßkirche die
Frühpredigt. Er redete von dem göttlichen Gnadenwerk der
Reformation durch das teure Rüstzeug Gottes, D. Martin
Luther. Auf die Frühpredigt in der Schloßkirche folgte die
Vormittagspredigt in der Pfarrkirche. Hier predigte D. Bal⸗
duin über denselben Tert. Sein Thema war: „Von dem heil⸗
samen Werk der Kirchenreformation, und wie es damit nach
Gottes Ordnung hergegangen.“ Die Nachmittagspredigt hielt
in der Pfarrkirche D. Meisner über den 87. Psalm. Der

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Gegenstand seiner Predigt war: „Wie die evangelisch-lutherische
Kirche wunderbarlich gewachsen und erhöhet worden sei, was
für schöne Vorrechte und Wohltaten sie nunmehr durch Gottes
reiche Gnade und durch das Reformationswerk erlanget habe.“

Der dritte Festtag, Sonntag, der 2. November, wurde
wieder mit einer Predigt von D. Frantz in der Schloßkirche er—
öffnet. Sein Text war Offenb. 17, 1—6. Er redete von dem
Blutdurst und der Verfolgungssucht der Papstkirche und zeigte,
in wie mannigfacher Weise sie sich gegen Luther gerichtet habe,
dieser aber unter Gottes Schutz gnädig erhalten worden sei.
Nach dieser Predigt in der Schloßkirche folgte wiederum der
Gottesdienst in der Pfarrkirche, wo Superintendent D. Bal⸗
duin über Offenb. 14, 8—12 predigte. Sein Thema war:
„Wie die Reformation, dies Werk Gottes, von Lutheri Zeiten
an bis hieher fortgegangen, wie Gott je mehr und mehr seine
Kirche, wiewohl nicht ohne Kreuz, jedoch mit merklichem Ab⸗
gang des Papsttums gesegnet hat.“ Die gottesdienstliche Feier
fand mit einem Nachmittagsgottes dienst in der Pfarrkirche ihren
Abschluß. D. Hunnius legte seiner Predigt Jos. 24, 1—28
zugrunde. Er legte seinen Zuhörern ans Herz: „Wie wir die
Werke des HErrn während unsers Jubelfestes haben erzählen
hören, Gott darüber gepriesen und ihm dafür herzlich Dank ge⸗
sagt haben, also müssen wir auch nun nicht vergessen, das Fest
mit einem herzlichen Gebet um ferneren Beistand der Gnade
Gottes, auch mit dem festen, beständigen Vorsatz, den köstlichen
Schatz göttlichen Worts durch Abfall und Verleugnung, Un⸗
glauben oder andere Sünden nicht von uns zu stoßen, recht zu
beschließen.“

Ich bin mit meinem Bericht zu Ende. In dem Jubi⸗
läumsbuch findet sich zuletzt noch das Kirchengebet, das auf An⸗
ordnung des Kurfürsten beim „Jubelfest nach der öffentlichen
Beicht' und Absolution verlesen werden solle“. Es ist das
schöne Gebet, das sich auch in unserer Agende findet, und das
wir bei unserm diesjährigen herrlichen Jubelfest von Herzen
zu dem unsrigen machen wollen. J. S.

Aus unserer Synode.

Unsere Gemeinden gehen nun der eigentlichen Feier des
Reformationsjubiläums entgegen. Dies ist die letzte Nummer
des „Lutheraner“ vor der besonderen Festnummer, die in einer
dem Feste entsprechenden Ausstattung erscheinen und, nach den
einlaufenden Bestellungen zu urteilen, eine große Verbreitung
finden wird. Gott wolle allüberall das Wort, das verkündigt
wird, überschwenglich segnen an den vielen, vielen Seelen, die
es hören, und aus Gnaden bleibenden Segen verleihen! Er lasse
sich das Lobopfer der Lippen, die vieltausendstimmigen Lobge⸗
sänge und die inbrünstigen Gebete, die zu seinem Throne em⸗
porsteigen, wohlgefallen! Er mache auch allüberall die Herzen
der Christen geneigt, reichlich zu opfern aus Dankbarkeit für
die Segnungen der Reformation! Es ergeht jetzt die letzte Auf⸗
forderung, für den schönen, großen Zweck der Kirchbaukasse zu
sammeln und die Kasse zu füllen zur Ehre des SErrn, zum
Wohl seiner Kirche und zum bleibenden Denkmal unserer Jubi⸗
läumsfeier. Wir sagen im Hinblick auf die Güter, die wir der
Reformation verdanken: „Gott sei Dank für seine unaussprech⸗
liche Gabe!“ 2 Kor. 9, 15. Und wir gedenken an das Wort
des HErrn JEsu, das er gesagt hat: „Geben ist seliger denn

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