Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. Oktober 1917, Seite 333

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SEu V utheranef.

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Stein hauen. Von da an hat er nie mehr gewürfelt, getrunken
und gebaut und hat sich später als ein tüchtiger Fürst und mäch⸗
tiger Förderer der Reformation gezeigt. —

Mancher, der das liest, denkt, der Graf von Nüenar hatte
es aber auch nötig; wer es so treibt, kann eben nicht anders ge⸗
bessert werden als durch ein solch entschiedenes „Non plus!“ das
verdolmetscht ist: „Nie wieder!“ Aber tust du nichts, und hast
du nichts getan, worüber dir der Heilige Geist die entschiedene
Weisung gibt: „Nie wieder!“? Willst du es mit deinen kleinen
und mit deinen großen Fehlern nicht auch so machen wie Her⸗
mann von Nüenar?

„Nie wieder!“ sprich in deinem Herzen und wirf hinter dich
deine Leidenschaft und deine Torheiten. „Nie wieder!“ — und
scheide dich von aller Lüge und allem falschen Schein und von
allem, was dir zur Versuchung und zum Falle dient. „Nie
wieder!“ — und laß von allem, was dich hindert, nach deinem
besten Wissen und Gewissen und nach deiner heiligen überzeugung
zu handeln! Und füge dazu ein kräftiges „Von heute an!“
Von heute an sei mein Bestreben, Gottes Willen zu erkennen und
zu erfüllen und auf diesem Wege mein und meiner Mitmenschen
Wohl zu schaffen!

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Dankopfer.

Es war eine schöne Sitte, wenn ein Israelit in den Tempel
hinaufzog, um dem HErrn für eine ihm zuteil gewordene Wohl⸗
tat zu danken. Und wenn er es in der rechten Gesinnung tat,
dann fühlte er selbst eine heilige Freude dabei und durfte er⸗
fahren, daß es ein köstlich Ding ist, dem HErrn danken. Heut⸗
zutage sind solche Dankopfer leider ziemlich aus der Mode ge⸗
kommen und weniger beliebt, obwohl Gottes Wohltaten nicht
seltener und nicht kleiner geworden sind.

Neulich fiel des Nachbars einziges Kind, sein Herzblatt und
Augapfel, vom Heuboden herab in die Tenne, und obwohl allerlei
gefährliches Werkzeug unten herumstand, Heugabeln und Rechen,
Schubkarren und Wagen, kam es doch mit ein paar unbedeutenden
Verletzungen davon. „Höre“, sagte der Vetter des Nachbarn
zum Vater, „da hat Gottes Auge gewacht. Ich meine, er hätte
es wohl verdient, daß du ihm ein Dankopfer dafür bringst.“ Der
Nachbar brummte über dieses Ansinnen etwas in den Bart; und
zu seiner Frau sagte er, als der Vetter fort war: „Wenn er mir
nur meine Ruhe und Freiheit ließe in solchen Sachen!“ Hätte
unser Bäuerlein gesagt: „Wenn er mir nur mein Geld und
meinen Geiz ließe!“ dann hätte er wohl die Wahrheit gesagt.

Da war jener Bauer aus anderm Holze geschnitzt, der kurz
nach dem deutsch⸗französischen Kriege zu seinem Pastor kam.
„Ich möchte gern dem HErrn ein Dankopfer bringen“, mit diesen
Worten begrüßte er den Pastor und zog zugleich ein Goldstück
herbor, indem er hinzufügte: „Heute vor zwei Jahren ist mein
Sohn gefallen; er stand bei der Garde im Regiment Elisabeth.“
„Und dafür bringen Sie ein Dankopfer?“ „Ja“, sagte der
Vater, und sein Auge wurde feucht, und auf seinem Antlitz lag
ein wunderbarer Freudenschein, „denn ich weiß, daß dieser mein
Sohn selig geworden ist.“ „Woher wissen Sie denn das?“ „Er
hat in seinem letzten Brief, am Abend vor der Schlacht, noch ein⸗
mal seinen Glauben an IEsum, seinen Heiland, und an die Ver⸗
gebung der Sünden durch sein Blut fest bekannt, und in diesem
Glauben ist er gestorben. Darum weiß ich, daß dieser mein
Sohn mir unverloren ist, und daß ich ihn einmal wiederfinden
werde. Sollte ich dafür nicht danken?“

Ja, wahrlich, einen Menschen, den man liebhat, selig ge⸗
storben und ewig geborgen zu wissen, das ist auch etwas, wofür
man ein Dankopfer bringen kann.

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Todesanzeigen.

P. Johannes Ernst August Müller, langjäh⸗
riger und treuverdienter Seelsorger der St. Lukasgemeinde in
Chicago, der am 25. August dieses Jahres durch einen seligen
Tod von langem Leiden erlöst wurde und zur Ruhe des Volles
Gottes einging, war aus Dorum, Hannover, gebürtig, wo er am
3. Februar 1858 das Licht der Welt erblickt hatte. Als acht⸗
jähriger Knabe kam er mit seinen Eltern nach Amerika. Die
Familie siedelte sich bei Kendallbille, Ind., an. Als Jüngling
bezog er das Seminar zu Springfield, Ill., bestand zu Anfang
des Jahres 1882 sein Examen und wurde am 8. Januar des⸗
selben Jahres als Hilfspastor der St. Jakobigemeinde in Chi⸗
cago ordiniert und eingeführt. Zwei Jahre später wurde die
St. Lukasgemeinde organisiert und der Verstorbene als Seelsorger
berufen, in deren Dienst er dreiunddreißig Jahre stand. In
dieser Zeit wuchs die Gemeinde zu einem großen Volk heran, und
die Schule kam zur herrlichen Blüte. Sein Tod schloß ein reich⸗
gesegnetes, arbeitsvolles Leben ab. — Am 17. Oktober 1882
verehelichte er sich mit Friederike Beyer aus Kendallville, Ind.
Dieser glücklichen Ehe entsprossen zwölf Kinder, von denen zwei
dem Vater in die Ewigkeit vorangegangen sind. Sein Kranken⸗
bett war lieblich und tröstlich. Er rühmte immer wieder die

„Gnade Gottes in Christo JEsu, trug willig sein Kreuz und sehnte

sich nach einem seligen Ende. Am Morgen des 25. August reichte
ich ihm wieder das heilige Abendmahl. Mit schwachen Lippen
wies er noch auf den bierten Vers des 63. Psalms hin: „Deine
Güte ist besser denn Leben“ und schlief bald darauf fein sanft
und stille ein. Er brachte sein Leben auf 59 Jahre, 5 Monate
und 22 Tage und wurde am 29. August unter großer Be⸗
teiligung beerdigt. Im Hause leitete der Unterzeichnete den
Trauergottesdienst, in der Kirche predigte Direktor W. C. Kohn
in deutscher Sprache über Dan. 12, 13, P. W. Steinhoff englisch
über Ps. 126, 5, und am Grabe amtierte P. E. Werfelmann. —
Der HErr tröste die Hinterbliebenen mit seinem reichen Troste,
versorge die verwaiste Gemeinde nach seinem weisen Rat und
schenke uns allen ein seliges Ende! Alfred E. Reinke.

Am 21. September starb der treuverdiente, im ganzen nörd⸗
lichen Michigan bekannte P. J. D. Druckenmiller. Einer
der ältesten deutschen Familien Amerikas entstammend, erblickte
er das Licht der Welt am 3. Januar 1848 in Hereford Typ.,
Berks Co., Pa. Nach seiner Konfirmation besuchte er zunächst
die Akademie in Reading, Pa. Von dem Wunsche erfüllt, dem
SErrn im lutherischen Pfarramt zu dienen, wandte er sich nach
Meyerstown, Pa., und setzte am dortigen College sein Studium
fort. Schwere Krankheit nötigte ihn aber später, seine Studien
dort aufzugeben. Nachdem er wieder gesund geworden war,
lehrte er zwei Jahre lang in der öffentlichen Schule. Hierauf
studierte er mehrere Jahre auf dem Gymnasium der Wisconsin⸗
synode zu Watertown, Wis., und beendete schließlich seine theo⸗
logischen Studien unter dem unvergeßlichen Prof. Crämer zu
Springfield, Ill. Sein Beruf führte ihn in den Urwald des
nördlichen Michigan, wo in und um Rogers eine kleine Anzahl
lutherischer Familien sich angesiedelt hatte, und hier hat er mit
seltener Treue und Ausdauer 39 Jahre gearbeitet. Unter den
denkbar ärmlichsten Verhältnissen begann er die Arbeit. Hier
ließ ihn der HErr auch seine Lebensgefährtin finden. Er be⸗

diente neben seiner Parochie Moltke-Rogers zeitweilig Belknap;

er missionierte in Alpena, Posen und Cheboygan. Obwohl wie⸗
derholt Berufe namhafter Gemeinden an ihn ergingen, konnte er
sich nie entschließen, das Feld, mit dem er gleichsam verwachsen

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