Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. Oktober 1917, Seite 325

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und ich sahe tinen Engel N
F sliegen mitten durch den

Hinimel, der hatte ein cwig
Cvangelium, zu verkündigen
denen, die auf Erden sihen
und wohnen, und allen Hti
den, und Stschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mit großer Slimme:
Kürchter GSott, und gedei
ihm dic Chre; denn die⸗Zeit
Nseines Gerichis ist ommen,
und betel an den, der gemachi
hat Bimmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser-
brunnen.

Berausgegeben von der Peutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missauri, Ohio u. a. Staater

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis⸗

73. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 9. Oätober 1917.

Nr. 21.

Von der Jubiläumsfeier Wittenbergs im Jahre 1617.

Wie das hundertjährige Gedächtnisfest der Kirchenrefor⸗
mation Luthers in Wittenberg gefeiert worden ist, davon will
ich erzählen. Ich vermag dies aber nicht als ein Augen⸗ und
Ohrenzeuge zu tun, wie man das von einem ordentlichen
Zeitungsberichterstatter erwartet, sondern muß mich begnügen,
der Berichterstatter eines Berichterstatters zu sein. Doch habe
ich das Glück, einem treuen, zuverlässigen Bericht folgen zu
dürfen. Zum Andenken an diese Festfeier haben nämlich auf
Befehl des Kurfürsten von Sachsen Johann Georg die theo—
logischen Professoren der Universität Wittenberg ein Buch von
427 Seiten unter dem Titel „Christliche Jubelpredigten der
Theologen zu Wittenberg“ veröffentlicht, wozu ein zweiter Teil
mit 150 Seiten gehört, der noch drei Reden enthält, welche die
Professoren Balduin, Frantz und Meisner bei der Universitäts⸗
feier am 3., 4. und 6. November 1617 in lateinischer Sprache
gehalten haben. Ein lateinisches Festgedicht, 15 Seiten um⸗
fassend, bildet den Schluß. Wir haben es hier nur mit dem
in deutscher Sprache verfaßten ersten Teil zu tun. Natürlich
ist das Jubiläum nicht nur in Wittenberg festlich begangen
worden, sondern allenthalben in lutherischen Landen, und auch
an andern Orten sind von berühmten, um die Kirche verdienten
Männern, zum Beispiel in Jena von Johann Gerhard, in Ulm
von Konrad Dietrich, Jubelpredigten gehalten und durch den
Druck verbreitet worden. Unser Interesse nimmt aber vor
allem Wittenberg in Anspruch, der Ort, wo Luther gelebt und
gewirkt hat, wo er am 31. Oktober 1517 die 95 Sätze gegen
den Ablaß an die Schloßkirche geschlagen hat, der Ort, von wo
aus der Weckruf an die Christenheit erschollen ist, der Ort, von
wo aus der Glanz des reinen Evangeliums in alle Lande aus—
gebrochen ist.

Die Wittenberger hatten es nicht nötig, Jubiläumspre⸗
diger von anderwärts zu verschreiben; diese fanden sich in ihrer
Mitte, nämlich die Professoren und Doktoren der Theologie
F. Balduin, W. Frantz, B. Meisner und N. Hunnius, be⸗

rühmte, gelehrte und beredte Männer. Ihre Jubelpredigten
sind als Zeugnisse der Universität Luthers noch heute lesens⸗
wert, und uns ist dabei zumute, als ob wir echte missourische
Pastoren reden hörten. Muß doch selbst der unierte Professor
D. Tholuck, der unserer lutherischen Kirche mit ihren treuen
Bekennern nicht günstig gesinnt war, ihnen das Zeugnis geben:
„Sie sind ansprechend durch Vertiefung in die Schrift und
kunstlose biblische Einfachheit.“ Luthers Geist weht darin,
Luthers Sprachweise und Tonart hallt darin wider, scharfe,
der Papstsekte bittere, beißende Wahrheiten werden darin ver⸗
nommen, und ich würde mich nicht wundern, wenn dem Mann
zu Rom, der gewöhnlich Papst genannt wird, davon die Ohren
geklungen haben. Den Anfang mit der öffentlichen Jubelfeier
machte der Superintendent Balduin, der am 19. Sonntag nach
Trinitatis, den 26. Oktober, eine „Vorbereitungspredigt auf
das bevorstehende evangelische Jubelfest“ hielt, worin unter
Anlehnung an das Evangelium des Tages „von den rechten
Ursachen dieses Festes und demjenigen, was dawider einge—
wendet werden mag, gehandelt wird“.

Nach der Predigt wurde die vorgeschriebene Abkündigung,
wie es mit der bevorstehenden Jubelfeier gehalten werden sollte,
verlesen. Darin heißt es unter anderm, nachdem der Grund
des Festes angezeigt war: „Als hat der Durchlauchtigste, Hoch⸗
geborne Fürst und Herr, Herr Johann Georg, Herzog zu Sach⸗
sen usw., des heiligen Römischen Reichs Erzmarschall und Kur⸗
fürst usw., angeordnet, daß solches Jubelfest drei ganzer Tag',
nämlich auf künftigen Freitag, Sonnabend und Sonntag,
gleichwie andere fürnehme, hohe Feste, mit Singen, Predigen
und Ausspenden des heiligen Abendmahls soll hochfeierlich be—
gangen werden. Demnach so wird eure christliche Liebe hier—
mit anstatt und vonwegen höchstvermeldeter Ihrer kurfürstlichen
Gnaden ernstlich ermahnet und erinnert, wann sie auf den
Donnerstag werden das Fest mit allen Glocken hören ein⸗—
läuten, daß sie zur Vesper und, welche geistlichen Hunger und
Durst fühlen, zur Beicht' und Absolution, die folgenden drei
Feiertage aber zur Anhörung göttlichen Worts und Gebrauch

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